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《声律启蒙》02 冬

点击关注► 古诗词文欣赏 2021-07-31


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èr dōng


chūn duìxiàqiū duìdōng


  duì chénzhōng


guānshān duìwánshuǐ绿zhú duì cāngsōng


féng gōnglóng dié duì míng  qióng


xián shuāng  yàn   huángfēng


chūn yuánzhōng  yīng qiàqiàqiūtiān sàiwài yàn yōng yōng


qínlǐng yún héngtiáo  qiān  yuǎn


shān  cuóé shíèr wēi fēng


míng duì àndàn duì nóngshàng zhì duìzhōngyōng


jìng liánduì   chǔ duì cūn chōng


huā zhuó  shuòcǎo 蒙茸méngróngjiǔ xià duì sān dōng


tái 高名gāomíng  zhāi 小号xiǎohào  pánlóng


shǒu  xiè áo cóng  zhuóshēn   chǎng wáng gōng


 lǎo 峰高fēnggāoxiù chā 云霄yúnxiāo  


三姑sāngū 石大shídàxiǎng  chuán  fēng ruò jīnyōng


rén duì ràng duì gōng shùn duì  nóng


xuěhuā duì yún sháoyào duì róng


chénhòuzhǔhànzhōng zōngxiù  duì diāo  lóng


liǔtáng  fēng  dàndànhuā yuè nóngnóng


春日chūnrìzhèng  cháo  kàn dié秋风qiūfēng  gèng  wénqióng


zhàn shì 邀功yāogōng jiè 干戈gāngē chéng勇武yǒngwǔ


逸民yìmín shì zhì píng shī jiǔ yǎng shūyōng



上卷 二冬 注释:

春对夏 秋对冬 暮鼓对晨钟


  注:暮鼓:古代鼓楼晚间报时的鼓声。唐朝王贞白的《长安道》诗:“晓鼓人已行,暮鼓人未息。”宋朝欧阳修的《和丁宝臣游甘泉寺》:“城头暮鼓休催客,更值横江弄月归。”

  晨钟:古代钟楼清晨报时的钟声。北周庾信的《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨鐘。”唐朝杜甫的《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨鐘,令人发深省。”五代牛希济的《临江仙》词之一:“月斜江上,征棹动晨鐘。”

  钟楼和鼓楼:古时候,城市中的报时工具就是钟和鼓,所以多建有钟楼和鼓楼,白昼叩钟报时,夜间击鼓报时。佛寺里面也有钟楼和鼓楼,通常两两相对,建于正殿的左右,用以报时或典礼时敲击。

  观山对玩水 绿竹对苍松

  注:竹,松:均为岁寒三友之一。


  冯妇虎 叶公龙 舞蝶对鸣蛩


  注:冯妇:古男子名,善搏虎。《孟子•尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负嵎,莫之敢攖。望见冯妇,趋而迎之;冯妇攘臂下车。众皆悦之,其为士者笑之。”赵岐注:“其士之党笑其不知止也。”宋朝王安石《虎图》诗:“山墙野壁黄昏后,冯妇遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。清朝蒲松龄《聊斋志异•某乙》:“邑西某乙,故梁上君子也。其妻深以为惧,屡劝止之;乙遂翻然自改。居二三年,贫窶不能自堪,思欲一作冯妇而后已。”

  蛩(qiong二声):古书上指蟋蟀,也叫促织:如,蛩唱、蛩响、蛩声,都是指蟋蟀的鸣声,比如岳飞的《小重山》里有“昨夜寒蛩不住鸣”的句子。


  衔泥双紫燕 课蜜几黄蜂


  紫燕:燕子的一种,也称越燕。体形小而多声,颔下紫色,营巢于门楣之上,分布于江南。唐朝顾况《悲歌》:“紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。”明朝徐霖《绣襦记•追奠亡辰》:“忍看寄垒人家双紫燕,母子自喃喃引数飞。”

  课蜜:釆蜜。金朝元好问《赠休粮张炼师》诗:“中林宴坐人不知,野鹿衔花蜂课蜜。”


  春日园中莺恰恰 秋天寒外雁雍雍


  注:恰恰:(qiàqià):形容鸟叫声。如,唐朝杜甫的《江畔独步寻花》:留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

  雍雍(yōng yōng):鸟和鸣声,如“雍雍鸣雁”。

  秦岭云横 迢递八千远路  巫山雨洗 嵯峨十二危峰

  注:秦岭云横:出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”

  迢递:遥远。《文选•左思•吴都赋》:“旷瞻迢递。”也可作“迢迢”。

  巫山:在重庆巫山县东,长江边上,形如巫字,有十二峰。

  嵯峨:形容山势高峻。唐朝杜甫的《江海》:“故园不可见,巫山田郁嵯峨。”


  明对暗 淡对浓 上智对中庸


  上智:上等智慧。《后汉书;王畅传》:“以明府上智之才,日月之曜,敷仁惠之政,则海内改观。”南朝梁沈约《七贤论》:“嵇生是上智之人,值无妄之日,神才高杰,故为世道所莫容。”

  中庸:才德平常。比如贾谊《过秦论》:材能不及中庸。


  镜奁对衣笥 野杵对村舂


  注:镜奁(奩lián):女子梳妆用的镜匣。奁泛指精巧的小匣子,比如妆奁(嫁资),印奁,茶奁等。

  笥(sì):盛饭或衣物的方形竹器。

  杵(chǔ):舂米或捶衣的木棒。野杵:指在村边小溪洗衣服的妇女用棒棰捶打衣服的声音。古诗词中也有“砧杵”(zhen一声)的说法,即分别指妇女捶打衣服时用到捣衣石和棒槌。也称为捣衣。比如南朝宋鲍令晖的《题书后寄行人》诗:“砧杵夜不发,高门昼常关。”唐朝韦应物《登楼寄王卿》诗:“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”宋朝苏轼的《九月二十日微雪怀子由弟》诗之二:“短日送寒砧杵急,冷官无事屋庐深。”还有李白的“长安一片月,万户捣衣声”,《红楼梦》里的“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”等。

  舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎,比如舂米,舂药。村舂:指乡村中舂米时碓(duì)砸落在石臼中发出的声音。


  花灼烁 草蒙茸 九夏对三冬


  注:灼烁(zhuóshuò):鲜明、光彩的样子。

  蒙茸(méngróng):蓬松;杂乱的样子。

  九夏:夏季三个月共90天,遂名“九夏”。陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁,已复九夏”句。

  三冬:指的是孟冬(农历十月)、仲冬(农历十一月)、季冬(农历十二月)。


  台高名戏马 斋小号蟠龙


  注:戏马:指(项羽)戏马台。在江苏铜山县南。《南齐书》宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。

  蟠龙:指蟠龙斋。恒温为东晋大将,所居斋室画有龙,因此人称蟠龙斋。后来东晋的刘毅也曾在此居住,刘毅字蟠龙。


  手擘蟹螯从毕卓 身披鹤氅自王恭


  注:毕卓:晋人,好酒,因酒而废职。其以左手掰蟹螯,右手执酒杯为人生乐事。擘同掰。

  王恭:也是晋人,他经常披着鹤氅在雪地上行走,孟昶见到说:此真神仙中人也。鹤氅即用羽毛制作的衣裘。

  五老峰高 秀插云霄如玉笔  三姑石大 响传风雨若金镛

  注:五老峰:在庐山,是庐山最峻峭的山峰,因状似五位老者而得名。李白有:“五老峰为笔,洋澜做砚池。”的诗句。

  三姑石:在江西星子县,因击之声如洪钟而得名。镛:大钟。

  仁对义 让对恭 禹舜对羲农

  注:羲农:指伏羲氏和神农氏。古人把燧人氏,伏羲氏,神农氏并称为“三皇”


  雪花对云叶 芍药对芙蓉


  注:雪花:指雪,呈六角形,像花。

  云叶:犹云片,云朵。南朝陈张正见的《初春赋得池应教》:“春光落云叶,花影发晴枝。” 唐朝杜甫和崔彧的《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“雨稀云叶断,夜久烛花偏。”仇兆鳌注:“陆机《云赋》:金柯分,玉叶散。”宋朝范成大的《明日大雨复折赠再次韵》:“一天云叶翳朝霞,风卷泥沾不惜花。”元朝袁桷的《上京杂咏再次韵》之一:“风花秋黯淡,云叶雨连绵。”


  陈后主 汉中宗 绣虎对雕龙


  注:陈后主:指南朝陈的后主陈叔宝,在位七年,为隋所灭。

  汉中宗:指西汉汉宣帝刘洵,汉武帝曾孙,在位二十五年。

  绣虎:曹植能七步成章,人称绣虎。

  雕龙:指刘勰的《文心雕龙》。


  柳塘风淡淡 花圃月浓浓


  注:柳塘风淡淡,出自晏殊的“柳絮池塘淡淡风”。淡淡:犹轻轻。

  春日正宜朝看蝶 秋风那更夜闻蛩

  注:那更:是古代诗词常用语,尤其是词中。大致相当于“那堪”,“怎堪”,“不堪”的意思。上联的大意为春天的时候可以白天出去看蝴蝶,使自己的心情更加愉快;下联的意思在秋风瑟瑟的深夜听寒蛩鸣叫是不合适的,因为这只会让人徒增伤悲。


  战士邀功 必借干戈成勇武  逸民适志 须凭诗酒养疏慵


  注:逸民:古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少。

  适志:顺心如愿。

  疏慵:懒散怠慢。

  上联的意思是战士要立功,就必需借助武器(战争)成为勇武之士;下联的意思是逸民要守节避世,就需要借助诗和酒来消磨时光并陶冶自己的性情。


《声律启蒙》01 东



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