《贺新郎·读史》毛泽东 | 一首词写尽人类历史！
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贺新郎·读史
毛泽东 1964
人猿相揖别。
只几个石头磨过，
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，
为问何时猜得？
不过几千寒热。
人世难逢开口笑，
上疆场彼此弯弓月。
流遍了，
郊原血。
一篇读罢头飞雪，
但记得斑斑点点，
几行陈迹。
五帝三皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
盗跖庄屩流誉后，
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，
东方白。
译文：
与猿拱手作别进化到了原始社会，人类犹如呱呱坠地的婴儿。再经过打磨石头为工具的石器时代，人类进入了少儿时期。炉中火焰翻滚，那是青铜、铁器时代，且不论奴隶制、封建制，也不过就是经过了几千个春夏秋冬。纵观历史，也如人这一生多半忧愁少开怀，尽是征战杀伐弓箭疆场。这大好河山，哪一处没有战争、没有流血。
一部历史读罢，我已满头白发，自己的人生也走到了暮年。回顾起来，不过是那些同样的事情，一再发生。什么王侯将相、功名利禄，有多少人为其白首执迷。那些统治者标榜的所谓英雄人物，难道是真风流？创造了历史？我看不尽然。盗跖、庄屩、陈胜、吴广......，这些敢于揭竿而起挑战统治者权威的人，那才是真豪杰，才是创造历史的真正动力。词未写完，天已破晓，天亮了。
注释：
赏析：
此词风格豪放、气象雄浑更复庄而不板、谐而不谑其历史跨度纵贯古今对人类社会的全部历史发展进程予以概括描绘并深刻评弹写得博大宏阔却又似在诙谐谈笑间隐寓着智者的卓识、仁者的义愤、勇者的信念。
上阕说出人类刚诞生时那惊心动魄的一刻。表面写轻松只是人与猿作了一个揖就从此分道扬镳了一般。“揖别”用得极为形象而富有谐趣“人猿”却显得很巨大富有深沉遥远的历史感漫长的人类的“蒙昧时代”人类发展最早的阶段——石器时代。成长过程中的儿童时代。一个“磨”字让人顿生漫长而遥远之感而“小儿时节”让人感到诗人对人类的把握是那么大气又那么亲切这一句有居高临下之概也有往事如烟之叹。
第四、五、六句诗人仅用了三句就交待了人类从石器时代进入了铜器时代和铁器时代。“铜铁炉中翻火焰”一句写得既形象又浓缩仅此一句就把火焰中青铜之光的象征意义写出来了人类随着铜与铁步入了奴隶社会与封建社会。但若要问这一具体时间却不易猜得确切不过也就是几千年的春夏秋冬。
“人世难逢开口笑”一句化用杜牧《九日齐山登高》诗中一句“尘世难逢开口笑”。但诗人在这里化出了新意此句本意是指人生欢喜少悲伤多也就是哭多笑少恨多爱少此句中注入了革命与阶级斗争的含意诗人在《丢掉幻想准备斗争》一文中所指出的“阶级斗争一些阶级胜利了一些阶级消灭了这就是历史这就是几千年的文明史。”面对如此严峻的斗争人生当然难逢开口笑了。而且还不仅仅是“难逢开口笑”还要在人生的战场上一决生死剑拔弩张这是指具体的生死存亡的阶级斗争是指革命是暴动革命是“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”自然会有牺牲会有鲜血。人类的历史充满了血腥与残杀在此喟叹出二句“流遍了郊原血。”鲜血只能不断唤起革命者的斗争革命者面对鲜血岂能笑得出声来。
下阕用一句“一篇读罢头飞雪”就艺术性地浓缩了诗人自己一生读历史书的情形。诗人从少年到老年一直潜心读史不知不觉一下就满头青丝变白雪了。这句诗也透露了诗人对人生、对历史的感慨真是人生易老一刹那青春即逝转眼就是暮年。
只记得些斑斑点点那也不过是几行陈年旧事而已“五帝三皇”的神圣伟业多少人世间匆匆的过客。到底有几人风流人物诗人虽用的问句但意思却是所谓正统史书上所赞誉的风流人物都是伪风流人物。诗人的眼中真正的风流人物是那些被所谓历史斥骂的人物如盗跖、庄蹻、陈胜这些农民起义的领袖才是创造历史的真正动力他们揭竿而起反抗剥削阶级是赫赫有名的造反英雄。
最后二句诗人沉浸在吟咏历史的情景中歌声意犹未竟。诗人终于拨开历史的迷雾剔除了伪英雄找到了真英雄时不觉已是东方曙色初露了。“东方白”一句有二层意思一是指诗人吟咏此诗直到天亮犹如李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》诗中一句“吟诗一夜东方白”。二是喻指中国革命的胜利为历史谱写了新篇章犹如旭日东升势必光华万丈。
《菩萨蛮·黄鹤楼》毛泽东 | 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北
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