百家讲坛：《孟子的智慧》合集

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《孟子的智慧》01 孟子这个人

本期节目邀请到傅佩荣教授来讲述一下孟子的思想，他的思想可以给我们一个完整的哲学体系，可以帮助我们建立一个正确的价值观。第一集讲述孟子这个人，先从孔孟之道讲起，从孔子本身的遗憾开始说起，而孟子却解开了孔子的遗憾。传世经典《论语》中，便可看出这点。百年之后，孔子思想完整化。《孟子》里完整的思想已成系统化，善、恶以及过去与未来都被一一列出。所有的价值观，都以真诚的力量表达了出来。

《孟子的智慧》02 教育这件事

孟子认为，人如果不接受教育，则近于禽兽。其实孟子所说的教育，和我们现代人所说的教育，是不同的。现代教育主要是教给孩子们文化知识，而孟子所说的教育，主要是教给孩子们为人处世的道理。那么按照孟子对教育的解释，做父母的在家里就可以教育自己的孩子了，但是作为一名好的老师和学生都是需要一定的条件的。

《孟子的智慧》03 什么叫孝顺

人们常说“百善孝为先”，在中国传统社会里甚至采取举孝廉的方式选举官员，但在现实生活中，父母所说的一切并不一切都是对的，虽然我们强调孝顺，但在孟子的思想里，有两类不孝，第一类分成五种，第一种是手脚懒惰，第二种是喜欢喝酒赌博，第三种是不管父母生活，第四种是作奸犯科，第五种是喜欢打斗。还有一类是人们常说的“不孝有三”。人们最为强调的是百善孝为先，但是孝顺父母并不是一个简单的事情，要以一颗真诚的心，通过理性的沟通，来达到减缓矛盾的目的。

《孟子的智慧》04 修养的奥秘

休养是成为一个人的必经之途，包括受教育，各种自我成长的要求在内，孟子提出休养其实就是心的修养，休养要从心下手，教授讲述了人生的三种的勇敢，第一种 外发 第二种 内敛 第三种 上诉，如果我们不断的修养内心每个人都可以成为尧舜一样的人，休养是人们生活，进步的必修，对一个人的人生来说具有重要地位。

《孟子的智慧》05 仁政的理想

春秋战国时期，战乱频发，百姓民不聊生。各诸侯国君主都试图寻求一种更好的治国方法，能富国强兵，统一天下。此时孟子继承并发扬了孔子“仁学”和“德治”的理论，提出了以仁政治国的思想，认为行“仁”才是统一天下最好的办法。在当时，孟子的主张得到了国君和大臣们的普遍认可。但奇怪的是，在中国几千年的历史上，没有一位君主去真正实践孟子的主张。

《孟子的智慧》06 批判异端

在现代社会中，通常，自居正统的人把异己的观点称为异端。关于异端，孔子曾说过，“道不同不相为谋”，也就是说，孔子认为构建好自己的思想就可以了，没有必要去批判异端。在孔子身后一百多年，孟子继承了他的思想，但是在对待异端的问题上，孟子却和孔子的观点完全相反。孟子主张坚决地批判异端。台湾大学著名学者傅佩荣教授将为我们讲述其中的内涵。

《孟子的智慧》07 辩论的目的

提到辩论，孟子在辩论方面表现了高超的技巧，被本期节目讲述了孟子辩论的目的，如开导国君，来辩护自己的行为，和揭示正确的观点。而且孟子擅长比喻，以强有力的比喻来说服国君，使国君得到启发。在辩论方面，孟子有自己的变通原则，如真诚、明理。在他评价历史人物方面，也有自己的独特见解和辩论才华。孟子辩论技巧很好，但是他的目的并未达成。因为在当时，虽然大臣都很接受，但很多国君并不是很相信他的理论。最后的效果出现并不是很明显，所以孟子的辩论在当时国君那里没有实际的运用。

《孟子的智慧》08 人性的善恶

孟子对于人性的出发点是非常精致，非常准确的，人类之所以成为万物之灵，就是因为智慧，孟子的理论是任何人明白什么是善才能够生存，才能够真诚。傅佩荣教授继续为我们讲述孟子的智慧-人性的善恶。

《孟子的智慧》09 快乐度人生

每个人的一生都希望追求快乐，孟子却说快乐和危险连在一起，人们常说：人无远虑，必有近忧，就是强调人应该有一种忧患意识，要能够居安思危。孟子强调，应该以尧舜之道为乐，而尧舜之道就是以人为善，别人做了善事，自己也要来做，大家一起做善事就会非常快乐。人生中有许多我们自己无法把握的因素，我们学习儒家思想可以提高自身的修养，本期节目台湾大学哲学系傅佩荣教授，为我们讲解孟子的智慧：人生的快乐究竟是什么，我们应该如何理解快乐，又应该怎样追求快乐人生。

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