《蝶恋花·泛泛东风初破五》苏轼
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蝶恋花·泛泛东风初破五
苏轼
泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。佳气郁葱来绣户。当年江上生奇女。
一盏寿觞谁与举。三个明珠，膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉。天公为下曼陀雨。
大致意思
当年江上生奇女
闰正月是罕见的闰月，18世纪，20~22世纪，25世纪，28-41世纪都没有出现闰正月。上一个闰正月出现在17世纪的1640年（庚辰年），下一个闰正月将出现在23世纪的2262年（壬寅年）。
王闰之却出生在这几百年不遇的闰正月，你说“奇”不“奇”？正月初五民间称“破五”，也就是“破五穷（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）”，这一天人们早早的起来，放鞭炮，打扫卫生，送“穷神”，纳新福。闰之这天出生，自是象征着给家里带来好运。
放尽穷鳞看圉圉
《孟子·万章上》：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰："始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，悠然而逝。"子产曰："得其所哉！得其所哉！" 校人出曰："孰谓子产智，予既烹而食之，曰：'得其所哉！得其所哉！" 故君子可欺之以方，难罔以非其道。东汉·赵岐注：“圉圉，鱼在水羸劣之貌。”
①校人：管理池塘的小官②圉圉（yu）：疲惫的样子。③洋洋：舒缓摇尾的样于。④攸然：迅速的样子。
从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，回报说：“刚放进池塘里时， 它还要死不活的；一会儿便摇摆着尾巴活动起来了；突然间，一下子就游得不知去向了。”于产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”所以，君子可能被合乎倩理的方法所欺骗，但难以被不合情理的方法所欺骗。
膝上王文度
王文度为桓公长史时，桓为儿求王女，王许咨蓝田。既还，蓝田爱念文度，虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒，排文度下膝，曰：“恶见文度已复痴，畏桓温面！兵，那可嫁女与之！”文度还报云：“下官家中先得婚处。”桓公曰：“吾知矣，此尊府君不肯耳。”后桓女遂嫁文度儿。
①尊府君，对别人父亲的尊称，比“令尊”更加尊重。②东晋时期，门阀制度盛行，所以，虽然桓温这样手握重权的大臣名位很高，但因其不是世家大族，故蓝田侯王述无论如何也不肯把孙女嫁给他家。这种制度的反动性可见一斑。后来，寒门出身的刘裕等夺权后，对世家大族不再客气，并立下了“失位君主必杀”的规矩，自此门阀制度开始衰落。【白话】王文度在桓温手下担任长史时，桓温为儿子求娶其女。文度答应回家同父亲蓝田侯王述商量商量。回家后，王述一见到爱子，马上爱怜地将其抱在膝上。这是他们父子一贯的做法，从小到大都是如此。文度坐在老爹的腿上，一五一十地报告了桓温求亲的事。没等听完，平时爱子如明珠的王述突然狂怒，把儿子从膝上一把推下去，气狠狠地说道：“我就见不得你又犯傻的这幅熊样！你就是害怕桓温那副嘴脸！他个穷酸丘八，怎么可把娇贵的女儿嫁到他家！”文度无奈地回复桓温：“将军大人，非常抱歉！下官家里已给小女找婆家了。”桓温率直地说：“我知道了，这是令尊大人不肯答应这门亲事呢。”因桓温很喜欢文度，所以索性把女儿许配给了文度之子。天公为下曼陀雨
“曼陀”在这里应该是佛教用语“积聚福德”的意思。是希望上天赶紧下一场积聚福德的雨，能够让鱼儿尽快地得到更多的水源的滋润，尽快苏醒，好放生成功，为妻子的祈福才能圆满。苏轼的第二任妻子王闰之是王弗的堂妹，比苏轼整整小十一岁。苏轼不仅为继任的妻子取了闰之这个名字，还给她取了字——季璋。
有人说苏轼这是附庸风雅，然而于我言，苏轼本就是风雅之人，把这些风雅给予自己的爱妻，是他诗人兴致使然，更是他对妻子的爱的另类表达。要知道古时，许多女子都是只称姓氏的。
相比起王弗可以时常提点苏轼为人处事的不当之处，闲暇时还能与他吟诗作对，王闰之要逊色的多，在苏轼深陷乌台诗案的那段提心吊胆的日子里，她甚至一把火烧掉了苏轼许多珍贵的手稿，颇令后世遗憾。然而，见证苏轼飞黄腾达的人是她，陪伴苏轼穷困潦倒的人也是她，她给他生了两个儿子，她善解人意、温柔大度，他们之间的爱情，多了一些人间的烟火气。
我不知道，王闰之是不是从小就艳羡堂姐和姐夫那样神仙眷侣的生活，才愿意以妙龄之年嫁给苏轼，我只知道苏轼对王闰之有爱也有敬，她是他的贤内助，是他永不用担心的后方。在流放黄州那样艰苦的生存条件下，苏轼还能写出像《赤壁赋》这样的旷世佳作，很难说不是因为他还有退可守的和睦家庭，让他得以在官场失意之时，还能仰天豪迈一笑。
王闰之的爱，平凡的就像大海中的一滴水，但对于苏轼来说，已经是最完满的生命之源。
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