【原文】明夷:利艰贞。
【译文】筮得明夷卦,利于初筮。
【原文】《彖》曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也。内难而能正其志,箕子以之。
【译文】《彖传》说:光明如同火种潜伏在大地之下,象征了光明的隐退。圣人内守文明的美德,外显柔顺的情态,这样可以承受各种大灾大难。史上周文王被囚禁时以此度过危难。“艰难时期能够洁身自好一定能坚守正道。”说明有必要隐藏才能的锋芒。在身陷萧蔷之难秉正不屈更加坚定志向,君子就应该效法这种精神。
【原文】《象》曰:明入地中,“明夷”,君子以莅众,用晦而明。
【原文】初九:明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
【译文】明夷神鸟飞时垂下了左翼。君子路上行时,三日吃不到饭,(虽)有所往,但受到主人责备。
【原文】《象》曰:君子于行,义不食也。
【原文】六二:明夷,夷于左股,用拯马,壮吉。
【译文】日食伤了左腿,用强壮的马才能救之而有吉。
【原文】《象》曰:六二之吉,顺以则也。
【原文】九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
【译文】日食时到南郊放火烧草狩猎,得到一匹踏雪马,不可急于训正(使用)。
【原文】《象》曰:南狩之志,乃大得也。
【原文】六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
【译文】在左腹获明夷(神鸟)之心。并送出门庭。
【原文】《象》曰:入于左腹,获心意也。
【原文】六五:箕子之明夷,利贞。
【译文】箕子在发生日蚀时,宜于守正。
【原文】《象》曰:箕子之贞,明不可息也。
【原文】上六:不明晦,初登于天,后入于地。
【译文】(日食时)天空晦暗不明,开始日升于天,后入于地中。
【原文】《象》曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
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