陶傑【371】母親節

閱讀往期：陶傑【370】粵語是活化石

母親節是基督教的產物：基督教至少相信靈魂平等，母親節誕生於基督徒建立的美國，並非偶然。

母親節並沒有甚麼假大空的包裝和口號，僅僅只是提醒世人不要將母親的付出和犧牲視為理所當然，要有所感恩，實在而且必要。

相比之下，今天美國的所謂「女性主義」愈顯得狹隘和涼薄：狹隘的是只以個人感受先行，脫離現實，將個人挫折無限放大，像近日康奈爾大學的一名韓裔大學生，抗議教授批評其衣著便憤而脫衣抗議，爭取的是哪門子的女權？涼薄的是只知鼓吹甚麼自我個性的同時，而無視了母親這個身份。

在這個世間，有比「被物化」、「被冒犯」引起的感受，遠為殘酷的現實：不計性暴力之外，尚有數以億計的婦女沒有書讀、沒有工作選擇，缺乏更好的婚姻選擇，被迫輟學，離鄉別井，充當廉價勞動力，以供養其他家庭成員；或被迫身兼職業婦女和家庭主婦於一身，只因為這些國家「文化」先天缺乏尊重和平等的根基，而根據「男尊女卑」的傳統，家庭比職場要低一級，母親被視作「生仔機器」和「煮飯婆」的角色，依然是天經地義，無所謂感恩。

當今西方的「女權」只知鼓吹職場平等，但看不到家庭觀念的畸形，才是造成女性受歧視的根源。或許他們也是出於一種傲慢，也同樣看不起母親對家庭的付出和犧牲。有朝一日或像中國年輕人鼓吹的不婚不育，家庭終於瓦解，也活該。

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