福的真境界
点击
推荐阅读：（点击标题）
3、警戒色欲的故事
幸福是指幸运+福气，福分。
01
哪么什么叫福？
从福的字面上讲，福字拆开了，就是一个“衣”字旁，加一“横”，再加一个“口”字，再加一个“田”字，构成了福的最初内涵。
引伸出来的意思就是，
“衣”代表有衣穿；
“一”横，代表在人的上面有房产、能给人遮风挡雨，给人平安的幸运；
“口”代表有饭吃、有人口；
“田”字代表有田产，具备了这些基本的生活条件，就算是有福了。
02
什么叫有福？
从字面上看，具备了上面字面上的物质条件的人，就算是有福之人了。
“福”字，是左右结构，衣字旁占了一半的空间，说明有衣穿，就具备了人生存一半的条件；有人口、有田产，是在有衣穿之后对福的更高追求；又占去了一半中的三分之二，剩下的“一”，只在左右结构图的右半边的一半中，占了三分之一的空间，而且笔划少到了极限；更说明了“一”的珍贵和不可多得。
随着人类物质生活的丰富，人对福的追求，远远超出了福的最初本意。
在衣字旁上，不仅追求有，更追求花色、品位、质量、档次，已经把衣服最初的遮羞、保暖的功能放之脑后。
在一字上，不仅希望房屋能遮风挡雨，而且盼望广厦千万间；不仅希望能居住，而且要装空调、安电视、上互联网等，充实了房屋以外更多的物质享受。
在口字上，不仅追求父母双全、儿女成对，而且希望儿孙满堂、妻妾成群、四世同堂、家族兴旺、牛羊满圈、五福临门、六畜兴旺。
在田字上，不仅希望满足于身体的温饱，更企盼良田千顷、良山万亩，用来收租税、产林木、挖矿产、炼金银。
在人欲望的膨胀下，原来的有福和满足，成了后来的温饱、成了寒酸和贫穷。原来的有成了后来的无。
人对幸福的理解，随着物质财富的富有，在比较中，增加了新的内涵和理解。
03
如何理解福？
人对福的理解，有了更宽泛的认识。把福分为五福，叫五福临门。何为五福呢？
长寿、富贵、康宁、好德、善终。把追求长寿、富贵、身体健康心灵安宁、美德和不遭横祸、不得病痛而善终，结合起来，合称五福。
后来，五福越来越走向世俗，对五福赋予了更直白的含义。把福禄寿财喜，都作为人有福的标准来衡量。把康宁、好德和善终，看的越来越平常，慢慢的从人的追求和向往的记忆中消失了。
04
如何得到福？
人生在世，并不是谁想得多少福，就能得多少福的。每个人的一生福分的大小、多少，都是不一样的。
站在人的一生中，对福的解释和理解都是有局限性的，与他前生前世、多生多世的修为有很大的关系。
前生吃了不少的苦，今生就能享受多大的福；前世做了多大的好事，今世就会享受多大的福份。相反，人的福份就小、福祉就少。
那么，是不是说，人的一生的福份就不可改变了，人就只能听天由命呢？
还不是的。有两种情况可以改变人的福份。
一是吃亏。
过去人通过经验的总结，总结出一句精典的话，叫做“吃亏是福”。人在吃亏中发现，在人的利益争斗中，虽然在物质上吃了一些亏，但却在人的精神和其它方面，获得了满足，得到了幸运和福份。生活阅历比较深的人，在人生漫长的岁月中，多数也体会到吃亏的好处。于是，把“吃亏是福”的匾额作为座右铭，挂在墙上，激励自己、启示别人。
二是舍得。
懂得舍得的道理，舍去物质上的东西，会得到精神上的补偿；舍去利益上的东西，会得到名声上的补偿；舍去人生在世追求的眼前的名利，会得到永生永世长久随身的德，会换来人更多的福份。
没有施舍过他人的人，很难理解施舍的人心灵上的安宁和得到德的真境界。只有舍去对名利的短暂的拥有，才能得到德的永恒和富有
05
福的真境界
站在更高的层次上看待福，我发现人追求的所谓的福，不少是眼前看是福，长远看是祸。眼前的享受会影响长远的人生，都不是真正的福。
用常人的标准来衡量，在今生过的比较有福的人，下一世会变的福薄，享福即是消福，会让人失去很多的东西。
说白了，人的一切福份和享受，都是用人多生多世积攒的这种“万能的货币”——“德”来交换的，这边享受的福份多了，那边积累的德就少了。
古时的人把福禄寿叫做福禄寿三星，把他当成神去敬畏。
过去，人们把秤刻上十六颗星，把十六两作为一斤，意思是让做生意的人，在做生意时，时刻要想到人的行为有天上的神在看着。
为什么要刻十六两的星呢？
北斗七星、南斗六星和福禄寿三星，加起来构成了过去的十六两秤，称的是公平、公正、公道，称的是公道自在人心。
人心生一念，天地悉皆知；善恶若无报，乾坤必有私。
从人对五福临门、福星高照、福满门庭等的片面认识中走出来，提高对福分追求的更高理解，才会提高对福的追求和理解的过程，才能让人更客观的认识福、理解福，珍惜自己的福分。
感谢您的阅读，如果您喜欢可随意打赏，算是对我们的支持和鼓励吧，谢谢您！
传统文化的善心推荐
请点击下方文字查看详情