异化的教育，前路渺茫的高学历文科生

近

期的睡前读物是毛姆的《人生的枷锁》，是重读，感觉在毕业即将工作的当口，又有了不同的感悟。有些作品越来越合口味，不知道是书籍改变了我的人生观，还是人生观变得越来越符合书。

这本和《刀锋》都涉及到人生道路的选择，而这本又和《月亮和六便士》一样涉及到对艺术的思考。菲利普是一个身体有残疾的孩子，他开始是选择一门实用的专业——会计师，但他发现工作越来越枯燥，自己也不具备这方面的才能，再加上会画点人物素描，受到别人的夸赞，于是他决定去巴黎学画画。

那可是世界艺术之都，然而到了巴黎，在画室学习了一段日子以后，他对自己的绘画天赋产生了怀疑，尤其是同学普赖斯小姐的死让他警醒，如果缺了那一点才气，勤勤恳恳地画一些二三流的画，意义有多大。

像艺术、文学、哲学、音乐，这些人类精神世界的结晶，想要做到一流的水平，除了勤奋和一丝不苟，天赋是不可或缺的。

所以在柏拉图的理想国中把哲学王放置到国家的最高层级当中。可是现在的人不这么看，文科生、艺术生就是那些学不好理科的人才来选的，是被理工科这种高一层级的学科筛剩下的。

所以文科生的就业越来越艰难，因为他们笨嘛，因为他们产生不了社会财富嘛。

但其实，或许这些艺术门类本身，就不是为了生产物质财富的，而是生产精神文明的，当然仅限于很少一部分的经典。这些精神食粮，它在很多时候看不到用处，不能遮风挡雨也没法填报肚子，可是就在某一个时刻，酒足饭饱之际，可能也会想到，哎呀有点空虚，看点什么吧听听古典吧。

硕士这三年，屡屡被问及的一个问题就是，还要继续读博士吗？事实上，学业刚开始没多久，就确定不要读博了。因为认识到学术的虚无。有一句话，读研认清学术，读博认清学术圈。

不知道准确与否，因为我也没读过博士。但是我隐隐约约地感觉到，学术圈这个东西及其契合布迪厄的文学场判断，不单纯是科研能力的比拼，更是会不会“做人”。

在我看来，人文学术的意义不仅是帮助人认识这个世界，而且能指导人的生产和社会实践（马克思主义深入人心），当我们一方面在课堂上痛斥消费主义和拜物教如何奴役人，物化人，让人变成精神空虚的躯壳。回过头就看到上海不同档次的商场在搔首弄姿，关键还是像对美女一样把持不住，这种画面是多么荒诞和无意义。然而更深入地学习之后，不读博的原因坦白说，是因为我认识到自己能力不够。

个人认为，做西方理论，不懂一两门外语是无法做出什么前沿性的成果的，拾人牙慧罢了。不算英语，理论的最高殿堂在德法。

以前一门课上，为了读懂黑格尔，特意去找了邓晓芒的教学视频来看，天呐，真的是一个汉字一个汉字去读。

黑格尔的哲学体系非常绕，而德语又是一门逻辑性很强的语言，所以中译本几近天书。邓晓芒是黑格尔研究领域中首屈一指的人物，据说也懂德语，他细读《精神现象学》的精神值得敬佩，但是我总感觉有点问题，如果翻译理解出现偏差，那么读译本再理解不是偏差更远了吗？（编者注：邓老师句读黑格尔，是参照贺麟的译本，并在此基础上进行翻译和解读，当年句读康德便是如此）

而且理论不是空中花园一蹴而就的，每个理论家都有自己的一套师承。就像中国人，虽然现在没人读论语，不谈儒家，但仁义礼智信、恕忠孝悌这些是深入骨髓的。

所以不理解西方人的思维，不追问思想的源头，能在多大程度上理解并创造，我是持怀疑态度的，就像所谓汉学家，我也觉得不可靠。

学校还有一个专业，叫做创意写作，目标是用一些技巧培养作家的。同样持怀疑态度的原因是，第一，作家是不是可以培养的，第二，在现在这种教育体制下能培养出作家吗？

凤凰网一档纪录片《盗火者》中的一辑，采访陈丹青，他说清华聘他为教授，开始他很开心，后来就火大了，因为在博士生招生中，有两个拦路虎，一个叫英语，一个叫政治，用这两门拦着，优秀的考生进不来。

事实上，在硕士生入学考试中也是这样，五花八门的辅导班中最热门的永远是政治和英语。看得让人愤怒、失望、脊背发凉。为什么文学式微，烂片充斥荧屏，西化严重，真的是黄种人天生不如白种人吗。

在为了考上大学而埋头读书的日子里，我认为上高中考大学是天经地义的一件事，就像今天之后是明天一样自然，后来我才知道，原来还有很多人考不上高中。

异化的教育就像是一个筛子，从小学起，就层层筛选，被筛漏的就流入社会，剩下的进入下一回合继续筛选。而当教育产业化，高校扩招之后，这个筛子的孔变小了，也就是说被筛选掉的人变少了，升学率节节攀升，可是这是好事吗。

像一些实用性动手性强的学科需要大量人才，去参与社会建设，而文学艺术本质上是精英主义的，它并不需要那么多的狗皮膏药，也消化不掉，物多必贱，价值规律使然。

我受过的教育，是让我相信人的特异性，每一个个体都是不同的，都是有价值的，因而人类社会才会有未来。然而「义务教育是排除个体的差异性，把每个人都变得千人一面面目模糊」。

我越来越喜欢村上春树那种“恰到好处”的人生哲学，哎呀这个人是不错那个人也很优秀，可是我自己这样作为一个普通人也不赖呀，这种。但是教育的筛子作用，让每个人都必须发现自己的不足，追赶强者，可是这种奋力追赶真的是好事吗。人生本来就是这样也可以，那样也可以的呀。

《人生的枷锁》里说正是因为人生在世只有一次，所以才应该想清楚如何无愧于此生。而这些不是从书本里来的，哲学家的哲学思想都是起于他们自身的经验，所以最为关键的是得搞清楚你自己是什么样的人。也就是古希腊的名言“认识你自己。”

为什么不读博了，还有一个原因是真怕嫁不出去呀。

Via：cheeseflower《我为什么不读博了》