求埋若渴李子暘

上午听了袁腾飞老师痛骂李子暘的音频，骂得那叫一个痛快。但最后一句“我希望他被开除地球球籍，把他送回到火星上去”我却不认同了，把杂种送到火星上去，火星同意吗？火星又没招他惹他，凭什么无辜接收一个杂种啊？就不怕染污了火星吗？

我认为与人类有仇、视同胞如敌、恶毒至极的李杂种，它最好的归宿，应该按照它的主张来办，实现它伟大的愿望。

比如说，李杂种问很多人说：“你要自油做什么？”它的意思是，它是不需要自油的，可以关起来，可以圈起来，可以管起来，甚至怎么着都可以的。所以，我认为，与其把李杂种送到火星污染火星，不如送杂种到猪圈送起来，让它和猪一起吃喝睡觉。一举两得，既把危害很大的杂种送走了，还满足了它不要自油的心愿，岂不快哉？

我在昨天的文字中就说过李子暘是在夫子自道，它说别人危害大，实质上危害大的正是它自己，因为没有人能够恶毒到要与人类有仇、与同胞有仇、与文明有仇，但这厮却做到了，所以，这不是正说的是它自己么？

只是我没想到的是李子暘的夫子自道不仅仅限于成都49中事件，随后，我看到不少人都在挖掘出李子暘的旧帖，一一看后，发现每篇帖子都是李杂种的夫子自道啊。

比如最明显的就是关于狠整知识分子，它首先说自己是知识分子，然后出了一个又狠又毒的主意，要狠狠整治知识分子。若论知识分子的丑态，哪个比得过李杂种呢？谁能找得出比李子李子暘还要丑态的吗？说出死了四千等于一个没死的乌龟李够恶心丑态了，但在发出活埋两字的李杂种面前，恐怕都要自叹弗如。所以，这不是很明显的，最丑态的就是李杂种，李杂种求整若渴啊。

再如这个，他的意思是，不能私有，必须公有。我就呵呵了，像我们这种普通人私有什么？如果去问生前的卡车司机金德强他私有什么？他私有的存款不过几千块钱；如果去问吴花燕私有什么，她私有的只有每天的辣椒拌饭；如果去问那些风里来雨里去的快递小哥私有多少？为了五千的欠薪而自焚就是回答；如果去问那六亿私有多少？月收入仅千元就是回答。

所以，我们普通人能私有什么？不过，李子暘自称是经济学家，那肯定是妥妥的一个中产，它的私有肯定是不少，只有它才配得上公有，所以，李子暘这是在求公若渴啊，它恨不得把自己的私有全给公了。所以，这不又是一个夫子自道么？

还如这个，杂种的意思是说，每个人必须生孩子，如果不生孩子，必须要有伟大的成就，否则就不配活着。尼玛，这杂种是把我们人类当成猪来管教，生不生要由它来管。杂种，你眼睛瞎了吗？要瞎到何种程度，才会把人看成猪？

我们不是猪，但李杂种又想管教猪，怎么办？我建议李杂种去当猪倌好了，微博上不适合这种猪倌，养猪场适合它。这则微博的意思很明显，李杂种非常想当猪倌，不知我的读友们有没有认识养猪的？应该招他去养猪场上班。杂种早就跃跃欲试了。

杂种不仅自己十分想去，还埋怨自己是个废物，看这个就是：

尼玛，家里封两天了，还不许上网呼救？正常人的行为在这杂种的眼里，成了叫惨，惨尼玛呀！你家封两天没吃没喝试试？还说社会治理太好了不行，会养出一堆废物。这说的又是杂种自己，正常人会呼救会叫惨，只有废物才不叫，只有废物才等着吃S。尼玛的废物，会说人话吗？

写到这里，再结合成都49中事件出来后它发出的逆人性逆天道之语，看这杂种恨不得立即活到他还没出生的那年代来看，几乎可以用一句话总结这杂种了：一心一意求吃S的杂种。

整天找S吃，只有求吃S若渴的杂种，才会把吃S当成唯一的、重要的东西挂在嘴边。

它不仅求吃S若渴，它还求整若渴，它还求公若渴，它还求当猪倌若渴，它还求埋若渴。所以，它才会说要把在成都49中门前悼念死者学生的人活埋。要恶毒到何种程度才会说出这两个字？只能说明它自己十分愿意。所以，我要修改开文的第一段，不要把李杂种送到火星祸害火星，也不要把李杂种关到它喜欢的猪圈，就应该按照杂种自己出的绝佳主意来办，活埋它自己吧。