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经过近两个月的战疫,新冠疫情在“始作俑者”的中国,似乎开始呈现收束的局面。但在中国之外,蔓延却在加剧。有些国家,很可能会在相当程度上“复制”疫情初期中国的悲剧。
疫情究竟何时“退场”?或以何种形式了结?这是目下国际社会共通的课题,其紧迫性凌驾于所有国家的个别政经议题之上,无论首脑峰会、两会、奥运会、音乐节,等等,均不在话下。因新冠的特性尚未为人类所全面掌握,加上各国应对的政策、力度和能力都不同,所以难以预言它是像17年前的SARS那样,来无影,去无踪,神龙见首不见尾,还是会拖着长长的尾巴,再陪我们耍上几个时辰,或者干脆与人类共舞下去(如像流感一样慢性化)。不同的终结方式,结果大不同。
因此,现在还不到预言的时候。而即使到了那样的时刻,预言也是危险的。但是,在度日如年的漫长战疫期间,有各种信息、数据的呈现,每个人会基于这些信息和数据,并结合自身观察,对形势做出判断。这些判断,可能是微观的,微观到只关心何时复工。但也可能是宏观的,宏观到关涉未来几年的国内小气候和国际大气候。笔者自己每日蛰居,译事码字之余,也对疫情的影响做了一番观察与思考,结论如题:疫后将是不同的世界。
兹从四点略陈浅见,基本只端出结论,恕不展开,权当对疫后世界的一个粗线条涂鸦吧:
1、 世界经济衰退。从近一个多月来,道指和日经指数的跳水式狂泻,到美联储紧急降息、抛美元等举措,到日元急剧升值,全球经济衰退的指征基本齐了。而且振幅应该不会小于2008年的金融危机,甚至直逼1929年大恐慌。进入21世纪以来,几次大震荡,从华尔街的Neiman Shock到日本3.11巨震,其影响再大,也都是局部性、区域性的,而这一次是全局性、休克型的。更糟糕的是,各国都不知道该用何种对策来扶持备受打击的经济。因为,任何经济对策,说白了,无非是人、财、物流的充实和强化,但在众多企业Tele-work,消费者都宅在家里的情况下,再强有力的措施也难奏效。从这个意义上说,最强的经济对策,还是搞掂新冠,其它都没大用。
2、 民族国家强化。通过这次疫情,各国都看到如WHO那种国际组织之无力,他们会受各种因素左右,动辄被掣肘,甚至不能在正确的时间,及时发出对某个疫情国的旅行警告,遑论其它。就连国际援助,也有赖于国与国之间的纽带,而非拜WHO“协调”之所赐。动真格的疫情防控,特别是涉及封城、封国境等极端措施,端赖疫情国自己完成。而完成的实效,则会强化(或相反)疫情国政权的合法性,同时,国民的民族国家认同也会进一步强化。
3、 全球化后退。疫情初期,是从中国向世界输出,中后期是从其它国家逆输入,惟病毒无需签证,仅凭宿主的手和喷嚏,便轻易实现跨国、跨洲“人肉”,终至“疫情全球化”。旷世未闻的灾难,竟以如此戏剧性的方式,凸显了全球化的B面。全球化原本就已经过了最大化时点。随着中美贸易战的拉锯,不仅经济的全球化在收缩,基于不同政治制度、社会体制和价值观的分裂也在加剧,“后冷战”俨然已演变成“新冷战”——全球化真的是不可逆的吗?
4、 文化的嬗变。疫情像一个以武汉为轴的折扇,扇骨是一道道辐射线。辐射之所及,文化在嬗变,而嬗变的方向,是后现代化。全球化并不等于均质化。虽说同样享受着WTO和移动互联网,但各个国家的人口结构不同,文化传统不同,后现代程度亦不同。美国加州的硅谷,是后现代的中枢神经。日系动漫和死宅族,构成了后现代文化自产自销、自给自足的闭环。而中国,则有举世无双的全民网购,一部手机刷遍大江南北的奇异后现代社会景观。但疫情之下,后现代文化从高地流向低谷,而原先就后现代的,则变得更后。中国原本就高度依赖网购和电子支付,抗疫其间,无接触网购应运而生。疫前还“偶尔露峥嵘”的零星现金交易,如今在大城市已基本绝迹。日本电子支付不太发达,疫中迅速普及。因很多上班族在宅勤务,通勤电车乘客寥寥,大家各自拉开距离就坐,以至于呈现出通常仅见于京都鸭川河畔的等距离风景。
Tele-work原本是硅谷的系统工程师们对后现代生活方式的一种想象,有很强的乌托邦色彩。虽经过1994年,洛杉矶震后的“彩排”,可真正落地,也是近几年的事情,且基本限于以硅谷为中心的IT企业。技术当然不是问题,但碍于传统和企业文化方面的原因,在中日等国很难普及。不承想,经此一疫,竟一夜间在中日韩东亚三国遍地开花。不仅上班族在宅勤务,连学校也一律改网课了。
如此全线推进的后现代文化正方兴未艾,应不会随着疫情结束而告终。相反,兴许会孵化出更多形态的子文化,也未可知。如此,曾几何时,托马斯·弗里德曼对后现代社会的预言——所谓“世界是平的”,居然被一场旷日持久的飞来横疫大大推进,庶几已成现实。后现代化,注定将成为20年代,乃至整个21世纪的重大命题。
是耶非耶,幸或不幸,恐怕只能寄望于一代后现代人给出答案了。
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作家、艺术评论者 刘柠
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