佛学大师告诉你，青春为什么残酷？

青春为什么残酷？茫然、焦虑、无助的源头又是什么？真是外在的人或环境让我们受苦吗？不，这一切全是我执惹的祸！

印度伟大的寂天论师曾说：「执我唯增苦。」只要执著「我」，就肯定会增加痛苦。

世间的一切痛苦，都是从自利中产生的。所以，《修心七要》告诉我们：在生活中不管遇到什么苦，均应将其归罪于我执，而不要去责怪别人。若能除掉我执，再不顺的日子都会改变。

既然我执如此可怕，我们不妨先观察一下：每个人拼命执著的「我」，到底是不是真实的呢？

这个问题，柏拉图在《理想国》中，以比喻作了很好的解答：

有一群人世世代代住在一个洞穴里。他们从出生起就犹如囚徒，被铁链锁在固定的地点，甚至还被锁住了脖子，不能回头或四下张望，只能永远「面壁」着。

在他们背后，有一群人，每天举着火把来回走动。这些人的身影投射到墙壁上，就成了他们唯一能看到的精彩世界。

他们每天看着这些影像，久而久之已经习惯，便认为这些影像是真实的，从不知道外面还有一个光明世界，更没有人想要脱离这种「困境」。

直到有一天，有个囚徒偶然挣脱了锁链，沿着光走出洞穴，平生第一次见到了炫目的光亮。他克服了最初刺眼的痛苦，看到了阳光下真实的一切，才知道原来洞壁上的所见都是假的。

他庆幸自己的解脱，并怜悯自己的同胞，于是又义无反顾地回到了洞穴，一一解开同伴们身上的束缚，并向他们说出真相。殊不知，所有的人都不相信，大家开始嘲笑他，认为他疯了，最终用乱棍打死了他……

这个比喻说明什么？我们一身认为最真实的东西，可能往往最不真实。

那个走出洞穴的人，明明见到了真实的东西，为什么大家不相信他呢？这正应验了《红楼梦》中所说的「假做真时真亦假，无为有处有还无」。我们一旦把「假」当成「真」，「真」也就成了「假」；一旦把「没有」当成「有」，「有」也就变成了「没有」了。

同样，众生执著的「我」也是如此，虽然看似明明存在，但实际上，也只不过是洞壁上的影像。

既然说「我」是假的，那什么又是真的呢？无「我」才是。

在人的一生中，特别是年轻时代，还是要多思索「无我」的道理。人生不可能什么时候都心想事成，所以，当我们遇到坎坷、不公时，与其怨天尤人，倒不如尝试着找到痛苦的根源，然后渐渐除掉它。

来源：索达吉堪布《残酷才是青春》

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