海涛法师:你不超度,冤亲债主也会找你
问:弟子是慈悲施食组的义工,每次法会回去家中师兄都会说家里有鬼,会自动关上电视机捉弄他,师兄怪我说是因为我常去坟墓区跟灵骨塔有关系,是这样的吗?
海涛法师开示:
是不是?是,那怎么办?以后不要去了?那叫退转,还是要去,但是你要把工作做好---你回到家门口之前,还没进去的时候你要念下『奉送咒』:唵 乏及拉 目讫叉木,告诉它们不要跟进去。
因为你要度众生你就不能嫌麻烦,它不会怎么样的,如果它没得吃、身体生病,也只会让你有时候头胀胀的这样而已,腿酸酸的,但是你不能怕,有些人听到这个就——我就不要度了,这个叫退转、不慈悲,你要度任何众生都会有麻烦的,不然什么叫度众生?度众生就是要安忍,又没有割我们的肉,只是有一点点的感应而已,所以你就把它做圆满一点。
所以有时候除了对它慈悲,各位要祈请护法,像我我很乖,我天天身上韦陀、伽蓝都放着,因为我有很多护法,这个我也不是说要怎么样,只是说要睡觉了就好好睡,明天还要工作,对不对?如果他吵到你天亮那也没办法,所以至少在那个范围之内不会有问题,但是有时候老实讲,就算你不超度,你的冤亲债主也会找你,你吃那个鸡肉、吃那个鸭肉,然后它就会找你,你就会开始睡不着、生病,只是你不知道那个叫冤亲债主,你只是认为一般正常的生病,这样而已,事实上都跟这个有关系。
所以我认为能够慈悲那很好,所以只是每次来各位都要写一张牌位,自己的——我周遭的有情受苦众生,人、非人、动物灵你都写一张,每一次都写,然后你每天晚上做完功德全部给它回向,这样就好了,然后你会觉得很好睡觉。但是如果真的那一天感觉到不好睡觉,那就特别跟你有缘的,你就特别给它念一下。
像我我已经习惯了,我走到哪里都会有一杯水、一点米放在房间里面,我还不放外面的,我们有些法师说:“我不敢放里面,我放门外面。”标准是里外都要放一个,外面有外面的,里面有里面的,因为哪一个房子没有?哪一个房子都有地基主,对不对?只是你懂得尊敬它、供养它、回向给它,它就会成为你的护法这样;但是你不理它,它就会偶尔提醒你——你怎么不理我?所以我认为与其被动还不如主动,时时刻刻你都可以帮助很多。
所以,你的老公认为家里有鬼,这就是度他的方法,那你就教他一些简单的施食,这些鬼就变成护法,生天了以后成为护法天神,那更好。所以,没有错,一个修行者护法很多,然后这个护法可忙了,你越慈悲它们就越忙,但是越忙就大家越有功德;所以各位要走超度这条路,这也是不二法门,你也不能说:我这辈子就不要超度,我就研究经典就没事了;那你可能会短命早死吧!因为你一直讲经,就拿我今天在这边讲好了,我讲《金刚经》讲得很高兴,大家都听了很好,但是你那个祖先肚子痛、生病,它就找你;所以我以前都不超度的,我以前是专门讲课的,然后我就经常生病,但是后来我才察觉这个问题,察觉这个问题我现在变成主动面对,干脆多做一些这个,当然除了超度,修福报也要,思维佛法都要做。
所以,我认为大家至少相信有苦道的众生存在,所以为什么佛陀制定我们,特别我们中国出家人每天晚上都要甘露施食,没有一天不做,要做之前还要带着它们忏悔,念《阿弥陀经》,我们的晚课一两个钟头,没有一天停止,不是说你喜不喜欢,本来要发菩提心就要关心,因为你帮这些苦道的众生,减低它们的痛苦、超度了,人就健康了,这个社会就没灾难了,而且这个苦道众生太多了。
人还可以解决痛苦,人你肚子饿还可以去赚钱、讨饭,对不对?人生病可以看医生,那鬼要找谁要啊?所以佛陀为什么会制定:佛弟子不施食鬼道者,非我弟子。并不是说你想做不想做,而是本来它就存在的,所以我想这一点我们不应该怕,我们只是如何把它做得更圆满,这样就好了。
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