侘寂美学 | 最古老的事物，最高级的艺术
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· 传 承 生 活 之 美 ·
何为「侘寂」？
「侘」，是清贫、粗糙，在不足中见充足。
「寂」，是面对褪色、消逝事物的心境。
「侘」的本意是映现清净无垢的佛法世界，拂去庭院草庵上的尘芥。主客人以真心相交，不强求规矩寸法仪式，只是生火、煮水、吃茶而已。
——千利休
不規則、無裝飾 | 呈現自然的變化
日本国宝「黑乐茶碗」
通体哑光的黑碗、石质感、方正平常。捧在手里很轻，触及就像粗糙但温暖的皮肤······想象当它进入千利休“只有一丝光亮”的茶室，隐于灰暗之中，彻底融入到茶室的氛围，或者可以说彻底浸入千利休的思想，便可化为“无”的存在。
世间万物，无一不因时间而劣化，对于象征时间流逝的事物，不看做劣化，而是接受并从中感受美，便是「侘寂的心」。表达侘寂美的事物可能颜色暗沉，带有污垢、伤痕，甚至丑陋，中世纪日本陶工长次郎继承千利休的茶道理念，所烧制的乐烧茶碗，便是一例。
枯山水
岩石是山，碎石是水。日式庭院的代表作枯山水，借静止不变的「枯干景观」表达大自然，以极少的元素建构宇宙。其中枯寂的美学与禅意，被认为能让观者的内心平静。
茶道中的侘寂美學
日本第一间独立茶室由千利休建造。茶室的外观毫不起眼，大小不及日本最小的住宅，建造茶室的所有材料短暂、脆弱、轻微拙劣，企图暗示一种清贫的优雅，让我们专注于当下，在微小的日常事物中，领略深远的世界。
对于所有深入风雅之道，找到精神安在的境地的人而言，充满穷苦困乏的现实世界是「虚」；在安住之境享受自由自在的心、客观投射出的自我影像，才是「实」。可以说，是能自由的抹杀凶恶的现实世界，达到「所见者无不是花，所思者无不是月」。
——松尾芭蕉
「 和 敬 清 寂 」
不追求新奇的点，追求超越新旧的平静，是「不易」；追随时刻变化的风尚并有崭新发挥者，是「流行」。徘谐追求新，在不断的变化下具流行性，因此具有不易的本质。不易，是需要实现的永恒的价值，而流行，则是在此实践下不断变化的样貌。
——松尾芭蕉
「 空间性的减杀 / 时间性的集积 」
我们如果把「寂寥」视为一种抽象的形，那么在空间的体系中，它根本上具有一种消减的意义。寂寥或孤独的感性，经过转化和变异，形成「单纯」、「朴素」、「淡泊」等，若观察他们视觉上的性质，也可以归结为同样的空间体系。
「 宿 / 古 / 老的意义与美的转化 」
事物所散发的魅力，来自于岁月留下的痕迹，以及我们对它的重视。我们也可以从「锈」之物、苍老之物、古雅之物当中，感受到另一种意义深刻的美，欣赏已经拥有的，比获得新事物更重要。
「 自然与生命 」
透过「拟人」的转化，无生命的个体具有了生命与精神。对观者而言，自然整体仿佛成为一个朦胧、巨大的生命体。自然的物质经过加工而形成的广义上的器物，这些器物与自然物一样，同样受到非人力的法则支配，在此之下生成、毁灭，它们同样具有时间积累的特性，因此与古老的寂的美学概念相应。
对闪电雷鸣，不悟者，更可贵。
——松尾芭蕉
「 物的 " 本质 " 」
所谓「本质」，要等发展出「个性」的程度后才能得到。在「古典美」中，普遍的「本质」或「理念」是在对象的感觉层面上积极发展，两者间成立了完全的调和统一，黑格尔认为一切事物都是「存在」与「本质」，是相反规定的具体统一。
「 美的自我破坏与自我重建 」
我们看到一棵古老的梅树长得像岩石，它看上去与植物的本质矛盾，但另一方面我们却可以看到这样的姿态更深刻地表现了凌驾冬日凛冽、吐放清香的高雅梅树的特殊本质。
本质性与感觉性在某种层面分离的同时，在另一种层面上连成了更高度的统一，这表明了本质更深更内在的移动，换言之，这就是美的现象本身所具有的某种意义上的自我破坏，自我重建的结果。
「 本情与风雅 」
所谓「本情」，是事物的本然之心，物的本然的相，亦即本质。如果要吟咏松竹，必须去除私意。
将自己的感情移入对象物，物我合一，其情则诚。情诚，就会变得真实。
侘 寂 之 于 设 计
顶级设计师Annabell Kutucu新作，Casa Cook Chania在2019年初已经开业，在迷人的环境下，深蓝色的地中海，绵延的沙滩和古老的威尼斯港口，这是Casa Cook Chania最新对外开放的项目。
灰色的石头与混凝土糅合在一起，给建筑带来了安静的高级感，希腊风格的园林设计及地中海热带植物为酒店带来了浓郁的度假风情。
设计师Annabell Kutucu，一直追求在现代简约的休闲度假中融入侘寂的氛围，营造一种安稳平静的心灵之境。
房间的设计简约、朴质却又透着设计感，原木色的家具和棉麻的纺织品搭配，让房间充满自然、原始的氛围。
安静的器物与光影交叠，透着侘寂之美，在不经意间触动内心深处，灵动之艺，仿佛在诉说着唯美的诗意。
热带大叶植物环绕，休闲椅和木质家具，石头地面，都让人感受到全身心的放松，沉醉于唯美的画境中。
當空間縮減，時間積累
在象徵虛空之所的茶室中
隨處可得的簡樸物品可以替代最高級的藝術
價值轉換，概念更迭
美是樸素日常的積累
不完美，未完成，當下即是永恒
......
「参考文献」：
壹/《侘寂之美与物哀之美》
[日]川端康成、[日]安田靫彦 著
贰/《禅.庭》[日] 枡野俊明 著
叁/《日本美学3-侘寂》[日]大西.克礼 著
肆/《茶道六百年》[日]桑田忠亲 著
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