如何反制港独势力？
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一般国人比较熟悉“台独”这个名词，对于“港独”十分陌生。但是，这并不表明西方推动“港独”比推动“台独”少用力了，事实上所用手段更阴险。一九九七年恰逢香港回归，一位犹太人朋友问我：“为何让香港继续使用英国司法体系？”我心里也感到迷惑，回答：“这是一国两制政策决定的。”犹太人说：“其实你并没有回答我的问题，这一国两制真能行得通吗？”我看他一脸严肃，不禁问：“难道有行不通的理由么？”犹太朋友说：“你知道为何以色列为何不能和巴勒斯坦人共同选举总统吗？那是因为我们两个人群没有民族国家认同感，一旦选举就会水火不容，越吵越烈，永远不会产生公认的总统。因此，我们只好分裂成两个政权，他们想建国，我们不允许，恐怕一直僵持下去。”我心里不服气，说：“香港人和中国大陆人血脉相连，文化融合密切，怎会出现这种对立情况，不会的。”犹太人默默地点了点头，说：“但愿如此，不过，政治就是权力诱惑，会有人故意培养一批香港独立分子的，利用他们劫持全体香港人的命运，不信你等着瞧。”这段对话让我无法忘记。
历史总有惊人的相似之处，二十多年过去了，港独势力从无到有，而且不知不觉中产生出了一种独具特色的选播方式。凡是关注这个议题的人，都可以看出其中的几个特点。一是，把西方宗教嫁接到西方“自由民主”概念上，这迎合了西方宗教在香港的悠久影响力，也将西方“自由民主”宗教概念化了。在香港社会里有一类人，他们对社区改善毫无兴趣，只是口口声声要“自由民主”，却连什么是自由民主也讲不清楚。在他们看来，天堂就是美国，香港就是地狱。二是，把港独演变成一种公共文化符号，用懒人包文宣炒作，以此标新立异，在年轻人中制造“逢中必反”自豪感，这种手段在宅男宅女群体中容易传播。现代网络文化中的新世代普遍具有一种小确幸的朦胧感，甚至有不少人陷入低智商化，迫切寻求在虚拟世界中找到参照对象，刷自我存在感，他们喜欢一种集体无意识氛围，把集体发泄误当成了民主政治，港独作为公共文化符号迎合了这种心理需求。三是，香港特区政府按照体制展开工作，公开透明，可是港独势力在暗处谋划，故意挑衅，胡搅蛮缠，为反对而反对，甘心情愿为西方势力当打手，演的越丑恶越得主子欢心奖赏，来势汹汹，常常处于主动，这些令人担忧。
今天我终于明白当年那位犹太人朋友的忠告，一个“外国人”，一个“敌对外族”是可以人为制造出来的，而且是从自己同胞中分裂出去的，令人心疼，也催人反思。相较于中国大陆媒体，西方势力搞政治宣传手段更加灵活高明，几乎是无孔不入的。举几个例子，一个香港大妈喜欢发一下养生帖子，西方媒体就推送她到港独新闻跟帖栏目，可以提升点击数。只要输入“中国经济”，西方媒体马上推送唱衰中国的公知文章，连篇累牍。想查询一下香港大学资料，西方媒体就会推送港独活动炒作内容，这种广告链接令人生厌，但它确实就在你面前。久而久之，港独声音在媒体上造成一种破窗效应，不少人习惯拿香港政府当出气筒，被用来刷存在感。（更多精彩请关注“晓伟看世界”）
想深一层，这种港独思潮传播手法的确恐怖，他们不是爱香港，更不是树立民主理念，而是制造冲突事件，给西方干涉香港事务当借口，以此达到分裂香港社会的目的，更企图钳制中国。过去香港是外资引入的窗口，帮助中国大陆经济发展功不可没，如今面对中美贸易战，香港已经成为西方金融战打击的目标，港币无疑成了人民币的“防火墙”，承担起汇率挡箭牌角色，祖国人民应多多给予香港理解和支持。（天石）
原创作者：邹天石，旅美华裔作家，新闻记者，主要研究美国社会经济课题，著作包括《中国地缘政治历史》和《那小兵留学回忆》。
编辑：小故事