被遗忘的那个香港

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记得当年第一次进入香港，那是上世纪七十年代末，我还是个小学生，跨过罗湖桥马上就看 到一面陌生的旗帜，后来别人告诉我那是大英帝国国旗。从小看着五星红旗长大，我心里总是纳 闷为何香港这儿挂着这奇怪的米字旗，不想看它，它却老是在我脑海里飘着。我们一家五口人投 奔亲戚来到了九龙，顿时，那只有五十多平米的小房里竟然住了七口人。我最年纪最小，每天都 睡在一架三层床的顶层，每次起身都不得不小心翼翼，生怕脑袋碰到天花板。住在九龙的八个月里，我的头还是碰了好几次天花板。 

三十多年过去了，从国外回国，再次从深圳出发，跨过罗湖桥，一眼看见那同一支旗杆上五星红旗高高飘扬，不知怎的眼睛里涌出一股热泪，鼻子也酸了。登上了火车，眼前却依然是三十年前的景色，草地、荒滩、稀稀落落的村屋也显得更加古老了。 

我回到九龙那老房子，依然是我的伯父在那儿居住，只是如今只有他一个人了。那架三层床还在，只是没有了第二层，而我过去睡觉的第三层摆满了杂物。伯父年纪大了，爬不上第三层，让我帮他清理一下杂物，我便站在凳子上，上去看看。这时我忽然觉得回到了童年，这些杂物中还有我当年用过的书包和塑料桶。抚摸着这些旧物，眼前浮现出当年睡在这床上的情景。那时，每天晚上我都看电视，最后一个节目总是唱《上帝保佑女皇》，然后荧光屏上打出一张英国伊丽莎白女皇的相片，她穿着非常华丽的服饰，头戴镶着宝石的皇冠，双眼看着我。不知怎得，我反复听那些歌词都没有记住，唯独记住的一句是“清除奸党”，却不知那些奸党是什么人。 

“阿石，你看到什么了？”伯父大概等急了，好奇地问我。我对他说：“我看到这些以前用过的东西，想起在这儿住的时候了。”他叹了口气，说：“阿东他们都成家立业了，搬出去住了，我原本想扔掉这些东西，但还是留下了，有时看到这些就好像看到孩子们回家了。”我拿起那只小书包和那塑料桶，缓缓从凳子上下来，说：“这两样给我当纪念吧？”伯父点点头。收拾完那些杂物，伯父最后决定一件也不扔掉，还是摆回原位。

第二天．我乘车前往元朗，去探望我的一位小学同学。香港九龙地区的摩天大楼比三十年前多了许多，虽然在照片上看到过，却叫不出名字。虽然深圳显得大气，但香港依然有着一种深厚的回味感，无论是少年时看过的电影，还是纷繁的人生历练，都给我一种不断反思的鼓励。我就是从这里走出去的。记得在香港那所小学里，读到的历史课本都是关于英国的故事，有一次，我竟然向老师提问：“英国有万里长城吗？”她恶狠狠地看了我一眼，然后不屑地回答：“有，当年罗马人修筑了长城，防范苏格兰野蛮人侵入，比中国长城还要高大雄伟。”我还是不明白，又问：“英国有万里那么大吗？”，那位老师用英语命令我闭嘴。我记住了，后来还真的去英国看了，哈哈，这才发现被那老师骗了许多年。

我记住的那个词就是“野蛮人”，心里一直在想“谁是野蛮人”。周围的人嘴里常常对我说“你们大陆人”，甚至偶尔嚷“你们这些阿灿”或“蝗虫”，都让我把“野蛮人”和自己联想到一起。我感到孤独，甚至自卑，我是那个班里唯一的“大陆崽”。后来我有了一位朋友，他叫邓洪康，来自新界的吉庆围。他和其他香港同学不同，看上去很朴实，和我们广东乡下孩子没有两样，讲话还带着一点客家人口音，和我一样讨厌上课。我们一起逃过学，他带我去一处偏僻的山上，找到一处日本人在二战时挖的防空洞，一起模仿打仗的样子，用树枝当枪，用土块当手雷，痛快地玩了整个下午。当我们在回家的路上时，我忽然问他：“你们家也在乡下吗？”当时我以为他也是从广东乡下来的。他点点头，又摇摇头，说：“我家在新界吉庆围。”我非常迷惑，不知道新界是什么地方。 

新界吉庆围

今天，我就是要去看望这位老同学。从九龙进入新界后，沿途看到的是一派乡村和城区混合景象，好像又回到了广州附近农村。车子终于到了吉庆围站，我一眼就看到了一座古堡。那古堡有近百米宽，七八米高，四个角上有炮楼，都是用青砖盖的。这时，一位年轻女子来到我面前，问：“您是邹先生吗？”我点了点头，她自我介绍是邓洪康的女儿，名叫邓青青，她父亲因为在九龙开会，晚些才到，由她来接我。这女孩和她爸爸很像，一样长的朴实，说话也带着一点客家人口音，坚持要替她爸带我走走这个地方，说：“我爸说您是作家，他喜欢读您的书，我以后也会读的。”她宛然一笑，说：“今天，我也想当一次作家呢，给您讲个故事吧。”原来她也喜欢写作，是当地的小网红。 

邓青青带我来到古堡的围墙下，指着一条水渠，说：“这是当年的护城河。”我原以为这只是一座乡村古堡，没想到竟然是一座古代防御城墙。听她的介绍，我才知道这座古城建于康熙年间，是邓氏家族为抵御外来攻击修建的。这个邓氏家族当时是新界地区五大家族之一，从江西省一路南下，聚居在新界，明朝时已经在这儿建立了寨子，有自己的民兵团练，有自己的宗祠和旗号。我看到这古城只有一个门洞进出，门洞上镶着两扇铁铐门，青青告诉我，这门是当年“铁门事件”被英军抢走过的，一直到 1925 年才由当时的英国总督司徒拔归还。我十分好奇，问“铁门事件”到底是什么回事，青青没有回答，一路走过几条狭窄的巷子，把我带到一座庙门前面，才回答：“邹先生，我们先看看这里吧。” 

吉庆围护城河

这不是一座庙，而是非常独特的粤式宗祠，正堂上供奉着“天地君亲师”的牌位，四面墙上挂着各类邓氏家族祖先匾额，中央还有个香炉，显得十分肃穆庄严。青青告诉我，这儿就是当年邓氏家族起兵反抗英军的誓师地点，来自四乡八镇的族人组成了一支两千六百人的义勇军，用火铳、长矛、飞镖、弓弩石与进攻新界的英军在这古堡外大战一场。回顾历史，清朝 1842 年在第一次鸦片战争中战败，翌年与英国签订《南京条约》，将香港岛连同邻近的鸭脷洲正式割让给英国。1860 年清廷再败于英法联军，被逼签下《北京条约》，把九龙半岛南部连同邻近的昂船洲一同割让给英国。当时在九龙半岛与北面中国领土只用矮矮的铁丝网分割，位置就在今天的界限街。1898 年，英国通过与清廷签订《展拓香港界址专条》及其他一系列租借条约，租借九龙半岛北部、新界和邻近的两百多个离岛，租期 99 年。 

新界有三百多平方公里，是香港和九龙的十倍，居住着五大氏族，人口多达九万多，他们根本不清楚满清政府和英国之间的合约。当英国官员带着少量英军来宣布移交时，人们向英军扔石头，把英国人吓跑了。人们开始紧张起来，他们知道英国人一定会再来，因此马上把邓氏家族各乡人马聚集起来，共同守卫这座城堡。果然，英国人的部队又来了，他们端着毛瑟枪朝城堡上开火，而义勇军从城墙的四个炮楼上向英军发射火铳和弓弩石，双方鏖战了三天，英军无法靠近城堡一步。 

到了第六天，英军数千人的援军赶到了，他们带来了机关枪和山炮，用猛烈炮火攻打这座城堡，一时间城内火焰四起，烟雾缭绕，数千人如同落入人间地狱，族长最后只得向英军投降。青青说到这里，眼睛都红了，好像那段历史活生生展现在她眼前。这场战斗结束之后，人们才开始抢救伤员，据说光是死亡人数就高达 500 余人。英军开进了城堡，为了炫耀军功，拆掉了城堡那两扇铁铐门，送到英国伦敦博物馆展出。对于英国人而言，这场打了六天的战争实在太出气了，洗刷了当年在三元里败在广东人手里的耻辱。根据当时英国军官的回忆，广东人是最令英国人仇恨的民众，强悍而狡猾，远比满清官府难对付。后来，港英政府对于这笔血债心有余悸，严禁历史书籍提及。后来，在新界各围村和氏族的强烈要求下，港英政府和他们达成了妥协，承认这些居民手中的《大清律》所认可的地契，也就是所谓的“红契”，同时也可转化成英国皇家承认的地契，也就是“言契”，答应永远不征用当地人的土地，这也是为何港英政府宁可花高价填海造地也不开发新界的主要原因，这也造成后来新界土地开发的法律障碍。至今新界有个笑话，说新界过去是港英政府时期的“钉子户”，是香港殖民地中的“中华特区”，如今还要想办法化解土地问题。（更多精彩请关注晓伟看世界） 

青青一边讲，一边指着宗祠正堂上供奉的“天地君亲师”牌位，说：“这是后来重新做的，原本那个被英军砸了，”她补充道：“这里的人一直供奉着中国人自己的皇天上帝，供奉着自己的中国君王，从来不供奉英国女皇。”我们一起走出宗祠，来到街道上，这时刚好有两架中国空军喷气式战斗机飞过，在天上划出两道长长的白色云雾。这时，一位老婆婆走过，她头戴客家人黑布边斗笠，全身上下都穿着传统服装，青青告诉我这是数百年来当地人的装束，从来没有改变过。我问青青：“如果你到了那婆婆的年纪，会穿这种衣服吗？”她毫不犹豫地回答：“这就是我们祖祖辈辈的衣服，当然会穿啊。”我几乎难以相信这位少女所说的话，不禁端详了她的样子片刻，感觉自己变成了她的学生，心想，这样的年轻人才是香港的未来。（完）

作者介绍：邹天石，旅美作家，新闻记者，主要研究美国社会和经济课题，著作包括《中国地缘政治史》和《那小兵留学回忆》。

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by/好运来