以儒做人---国学六法（1）

本书由王蒙、刘再复两大学术泰斗联袂推荐，作者为最敢言、最个性的学院派愤老、中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师赵士林，同名讲座山东教育卫视轮番热播。在红尘十丈、物欲横流的今天，人们物质上迷失，精神上陷入危机，艰难时世，唯有求助于古圣先贤。读了《国学六法》，不禁感慨，“国学从未落伍，它讲述的是中国式的逻辑与世道人心，教给我们的是丛林时代如何求存，图强的智慧与技能”。

传统国学主要有六大家，就是儒家、道家、墨家、法家、禅家、兵家。

这六家思想如同江河行地，培育了一代代中国人的心灵世界。在21世纪的中国，如何结合时代的需要，将这六家的思想精华化为现代人的精神营养？赵士林教授将其总结为国学六法，即“以儒做人，以道养生，以禅清心，以墨尽责，以法为基，以兵入市”， 将原本面对政企高层的国学课讲义奉献给读者，讲授国学最为精要的营养。

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第一法:“以儒做人”

儒家的学问不是空头理论，不是玩儿概念，也不是煽情，它从头到尾都是教我们怎样做人。

北宋有位大儒叫程颐，他说过这样一句话：“读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读”。

我们读《论语》，如果读之前是一种人，读了之后还是这种人，这《论语》就白读了。这话的意思是说学习《论语》要落实到做人上。

南宋有位大儒叫陆九渊，他更是斩钉截铁地说：“不识一个字，也要还我堂堂正正做一个人。”

那么怎样以儒做人？这要从孔子谈起。

（一）爱满天下——孔子的启示

我们都知道孔子是儒家的第一把手，也是中华文化的首席代表。古代社会，历朝皇帝都加封孔子，其中元代皇帝元成宗给了孔子最高的政治荣誉，加封孔子为大成至圣文宣王，这位蒙古族皇帝在圣旨中引用了一句很有分量的话：“盖闻先孔子而圣者，非孔子无以明；后孔子而圣者，非孔子无以法。”意思是说，孔子以前的圣人，如尧、舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周公等等，如果没有孔子，他们的真精神就流传不下来；孔子以后的圣人，如汉代的董仲舒、南宋的朱熹、明代的王守仁等，如果没有孔子，就没有了效法的榜样。因此有人说：“孔子以前的中国文化，都收在孔子手中；孔子以后的中国文化，都是从孔子手中放出来的”。数千年来，孔子作为不朽的文化人被传诵，被崇拜，地位基本上未发生根本性的动摇。即便在“文化大革命”中“批林批孔”，嘲弄孔子为“孔老二”，也还不能不承认孔子是个大教育家。那么，孔子的魅力何在？孔子为什么拥有这种独一无二的地位和影响？我的体会是，孔子最伟大的地方，就在于他为中国人的为人处世，也就是做人，提供了最高的榜样，确立了基本的原则。

 孔子从小的遭遇，对我们做人就很有启发。孔子的出身很低贱，血统却很高贵，为什么这么说？原来，孔子的先祖本是商朝的王族，商朝的王族姓子，孔子的先祖自然也姓子。孔子自己填履历时就说：“丘，殷人也。”（《礼记·檀弓上》）意思是，我孔丘的祖宗是商朝贵族。如果验一下孔子的DNA,和商纣王是类似的。但是周武王伐纣，灭掉了商朝。商朝的王族，包括孔子的先祖都被移民，被安排到宋国定居。这个宋国就在今天河南的商丘附近。今天的人说起孔子，都知道他是姓孔的山东人，那么孔子为什么姓孔不姓子，为什么是山东人而不是河南人呢？这涉及到孔家的一次惨痛遭遇。孔子往上数六辈的祖宗名字叫孔父嘉。大家要注意，孔父嘉并不是姓孔名叫父嘉。孔父是字，嘉是名。今天名字是一个词，例如：“你叫什么名字？”古代名字是两个词，名和字。古代的人在名之外，通常还要有个字。为什么名之外还要有个字？从功能的角度讲，依照古代礼仪，一般情况下，对人直呼其名是不礼貌的，要称呼对方的字。

这位孔父嘉担任宋国的大司马，相当于今天的国防部长。他的夫人是个大美女，回头率非常高。有一次在路上撞见了太宰华父督，太宰相当于今天的总理、首相。华父督这个首相是个大色狼，看到孔父嘉的夫人，立刻就垂涎三尺，动了邪念。《左传》描绘华父督看到孔父嘉的夫人，“目逆而送之，曰‘美而艳’”，用今天的话说，就是目不转睛地盯着孔父嘉夫人的背影看，嘴里连声赞叹：“真是个靓女啊！”为了霸占孔父嘉的夫人，华父督竟然设计害死了孔父嘉。孔父嘉的后代害怕华父督的迫害，全家逃到了鲁国，也就是今天的山东，并取孔父嘉的第一个字“孔”字做姓。孔子姓孔，是山东人，就是这样来的。孔父嘉死后，家道逐渐没落，贵族等级从王族一直降到了最末一级，也就是士。到了孔子老爸这一代，混得就更惨了。孔子的父亲叫叔梁纥，是一个乡镇级的小官。叔梁纥尽管官不大，但是很有本事。他身高十尺，如果用汉代的尺来算，那时候一尺相当于今天的23.1厘米，换算一下，孔子老爸身高就是2.31米，比姚明还高了5厘米，姚明的身高是2.26米。叔梁纥不光个子高，还是个大力士，一次战斗中居然用双手就托起了城门。身高力大的叔梁纥生育能力很强，但是生育品种有点儿问题。第一房太太姓施，给他生了九个孩子，都是女孩，古代社会重男轻女，女孩都不能列入排行，更不能传宗接代。叔梁纥不死心，非要有个男孩，于是娶了第二房太太。这位太太倒是给他生了个男孩儿，这个男孩儿叫孟皮，孟皮生下来就是瘸子，今天分析大概是小儿麻痹症之类。《论语》里还说到孔子曾经为孟皮的女儿也就是自己的侄女选对象，选的是学生南宫适，理由是这位南宫适“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”，意思是南宫适在国家政治清明的时候，总有官做，国家政治黑暗了，也能逃避迫害。这样的人很稳妥，把侄女交给他很踏实，很放心。看孔子这位道德先生，考虑儿女大事还是很实际。话说回来，叔梁纥很上火，好容易盼来个男孩儿，还是个残废。他还不死心，心想我一定再要一个健康的男孩。于是又娶了第三房太太，就是孔子的亲生母亲颜征在。第一房太太是正室，第二房和第三房就都是妾，也就是姨太太的级别了。叔梁纥娶颜征在的时候，已经七八十岁了，也有说法是六十六岁，而颜征在才十七八岁。我由此想到，几年前，著名科学家杨振宁先生八十二岁娶了位二十八岁的年轻太太。有人说三道四，其实那完全是人家的私事，羡慕可以，嫉妒不好，说些难听的就更不应该。孔子的老爸可比杨振宁厉害多了，人家是七八十岁取了个十八的。叔梁纥娶了颜征在，自然很高兴。但是颜征在却有点不高兴。她不是不满意自己嫁了个老头子，而是担心叔梁纥那么大岁数了，两个更年期都快过去了，还有没有生育能力。古代社会女性出嫁的最高追求就是生儿育女，所谓“母以子贵”，生了孩子，特别是生了男孩子，在夫家才算有了稳固的地位。

于是颜征在就天天到家乡附近的尼丘山的山洞里祈祷，希望神灵保佑自己尽快怀孕，生下个一男半女。这就引出了关于孔子出生的一个很有趣的传说：叫做“龙生虎养鹰打扇”。说是孔子的母亲祈祷神灵保佑真的很灵，一天祈祷回来，夜间梦见了两条龙，醒来就怀了孔子。因此叫“龙生”。一朝怀胎，十月分娩，谁知孔子生了下来，老爸老妈非但不高兴，反而吓坏了。原来孔子生下来十分丑陋：眼睛突出，像得了甲状腺肥大。鼻孔朝天，嘴巴阔大，两个招风耳，头形象月亮上的环形山，周围隆起，中间凹下，今天分析大概是软骨症，缺钙。老爸看到孔子这样一副尊容，以为他是怪物，居然把他扔到了野地里。但是孔子被扔到野地里，立刻就有老虎跑过来保护他，谁也不敢伤害他，这就叫“虎养”。天热了，孔子身上冒汗，老鹰在天上看见了，就飞下来用自己的翅膀当扇子，给孔子搧风乘凉，这就是所谓的“鹰打扇”。这个故事是真的的吗？当然是胡扯，是荒诞的神话。我们的老祖宗经常为圣人的出生编造这类神话，好增加圣人的神圣性和权威性。圣人嘛，一出生就得和一般人不一样。例如孟子出生，就有五色祥云降临到他家的胡同里，说是邻居都看见了。老子的诞生更离奇了，据说他在娘肚子里足足待了八十一年才生出来，并且是从母亲的肋骨下面生出来的，八十一年了，生下来头发就白了，还有长长的胡子，因此才叫老子。