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孝道---国学六法(4)

2016-07-20 赵士林 赵士林文集

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建立在血缘亲情之上的“孝”,是人类道德的本原,是人类的善根所在。因此,“孝”文化尽管是中国传统,但是又具有世界性的普遍意义。

世界上很多属于不同文化系统的不同民族,通过自己的人生体验,也都肯定了孝的意义和价值。例如西方近代特别强调个人权利,这当然有伟大意义。以财产权为核心的个人权利的保障,是走向近代社会的基石。例如西方有句伸张个人财产权的名言,叫做:“风能进,雨能进,国王不能进。”意思是尽管我非常穷,住的破房子既挡不住风,也挡不住雨。但是我这破房子风可以进来,雨可以进来,国王未经我的允许却不能进来,尽管你是最高的统治者。因此,在美国,为了避让一个老太太的旧房子,开发商竟然改变楼房的规划,将方形的规划改成了凹形。在日本,因为几个住户拒绝搬迁,羽田机场就推迟建成好多年。我由此想到我们国家屡屡发生的野蛮拆迁,拆迁者简直就是黑社会的流氓,居然敢在半夜里闯入被拆迁的人家将人拖出被窝,将房子拆掉。可怕的是这些流氓还往往有官员在背后庇护。公民安身寄命的家竟可以一夜之间被合法或非法地变成废墟。面对官员和开发商黑社会式的野蛮拆迁,百姓们显得那样无力,那样无助。最后只能以生命相抗争,一起起的自伤甚至自焚事件触目惊心,,最近还发生了一位反抗野蛮拆迁的老太太惨遭活埋的恶性事件。为了捍卫自己的家园甚至要付出生命的代价,这从一个侧面表明,落实公民在政治经济文化各方面的个人权利,仍然是中国改革的重要任务。但是话说回来,如果过分强调个人权利,甚至由此抹煞了对亲人的义务,吞没了温暖的亲情,也就出了大问题。欧美国家不时有这样的报道,老夫老妻死在豪宅里一个星期了,十来天了,没人知道。后来尸体发臭了,邻居闻到了,报了警,才被发现。这些老人不是没有钱,住的是豪宅嘛,但是他们没有亲人的呵护,只能孤孤单单地离开这个世界。前段时间有媒体报道,奥地利有位老母亲被儿子告上法院,儿子说老母亲对他进行电话骚扰,每天给他家打好几十个电话。老母亲在法庭上申诉说,“我只是想和他说说话。我不能跟儿子说话,也不能跟儿媳说话。我从来没有见过孙子,他都十五岁了。”

我们听了老母亲这个申诉,恐怕都要骂那个儿子太不是东西。但是那家法院却判决骚扰成立,命令老母亲赔偿儿子360欧元的骚扰费。这个判决我们中国人听起来简直太没人性。西方人听起来恐怕心里也不是滋味。西方人何尝不懂得母爱:您瞧雨果说得多好:慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?


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