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精神殿堂---美学十讲(8)

2016-09-01 赵士林 赵士林文集

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   赵本山有个小品叫《红高粱模特队》,演绎劳动创造美的主题,将玉米、高粱、瓜果、蔬菜的形象艺术化,弄成时装,对范伟扮演的服装模特教练则极尽调侃和挖苦,看着令人开心。劳动创造美的主题固然不错,但是真正的模特表演,还是要接受服装模特教练的艺术指导,绝不会用赵本山的高粱屯模特队。


同样的道理,尽管苏格拉底号称自己是美男子,但是在选美大会上,他绝不会入选,他连参赛的资格都没有。要选帅哥,还是要选大卫、阿兰?德隆、周润发、刘德华。今天我们谈到美,也很少想到涮羊肉、烤全羊,而是立刻想到张家界、九寨沟,想到长城、故宫、顿和园,想到李白、杜甫、莫扎特,想到吴道子、齐白石和达芬奇,想到西施貂蝉和玛丽莲梦露,想到无数赏心悦目的自然风光和艺术作品。

美就这样进人了精神的殿堂。
   有人问古希腊哲学家亚里士多德:“你和平庸的人有什么区别? ”亚里士多德回答说:“平庸的人活着是为了吃饭,我吃饭是为了活着。”
   如果活着仅仅为了吃饭,那还只停留于物质生存的层面,停留于“羊大为美”的境界,吃饭是为了活着,就表明活着还有吃饭之上的追求,这样就进入了“羊人为美”的境界。美的追求主要是一种吃饭之上的追求,它是情感的劲舞、艺术的热恋、精神的升华。审美的世界,就这样拥有了自己的独立王国。

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