商鞅变法---国学六法（73）

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历史学家都说，汉承秦制，汉代继承了秦的制度。毛泽东主席还说：“历代都行秦政法”，意思是说不仅汉承秦制，以后各家王朝，一直到清，两千多年，不管怎样改朝换代，都继承了秦的政治制度。也就是中央集权，四方听命。为什么？因为只有这种制度才能维持中央专制的大帝国。汉代建国之初，曾经推行过秦以前的分封制，将刘家子弟分封为王。但很难维持，不久被封的王就搞政变，发动叛乱。镇压了叛乱后，统治者觉得还是秦的中央集权的郡县制好，于是就坚决地推行秦王朝的制度。秦王朝创立的政治制度对中华大帝国的统一，发挥了至关重要的作用。两千多年来，除了南北朝、五代十国等短命分裂政权，中华民族基本上维持了统一局面。这里面有法家的重要贡献。

先秦时代，儒家的代表人物有孔子孟子，道家的代表人物有老子庄子，那么，法家的代表人物有哪些？我们知道，儒家谈仁说义，道家无为自然，那么，法家提出了什么样的主张，使它能够成为专制帝国的政治理论基础？为什么要以法为基？

  法家最著名的代表人物，实践家是商鞅，理论家是韩非。

先来说说商鞅。

一、商鞅

商鞅的籍贯是春秋小国卫国，保卫的卫，本来叫卫鞅。但他不是一般的卫国人，而是卫国王族，公子王孙，因此又叫公孙鞅。商鞅成为法家代表人物，绝非偶然。他从小就对法律专业特别有兴趣，那个时代叫刑名之学。后来做了魏国丞相公叔痤的家臣。这个魏国当然不是那个卫国，而是战国七雄之一。公孙痤有一双识人慧眼。商鞅尽管是他的家臣，但是他早就认识到商鞅不是一般人物，能量大得很。他病倒不起的时候，魏惠王来探望他，问道：“您的病这样严重，万一不测，国家应托付给谁呢？”

公叔痤立刻推荐商鞅：“臣有一个家臣叫公孙鞅，年龄不大，但是才能非凡，真的是国家栋梁，希望大王将整个国家托付给他管理。”

魏王干笑几声，心想一个小小家臣哪里会有这么大的本事？公叔痤见魏王不以为然，连忙让左右退下，和魏王单独谈话：“大王如果不用公孙鞅，那就一定杀掉他，千万不能让他出境，他到了哪个国家，哪个国家就一定会成为魏国的劲敌。”

魏王答应一声便离去了。

这边公叔痤又连忙召来商鞅，对他说：“今天大王问我谁可以继承我的相位，我推荐了你，但大王不以为然。我作为臣子，不能不首先考虑大王的利益，因此对大王说，您如果不用公孙鞅，就应该赶紧杀掉他，否者他出境去了其他国家，一定成为魏国的心腹之患。大王已经答应了我。你是我的家臣，我又不忍心看着你被杀，现在你赶紧逃命去吧！”

两段对话，寥寥数语，活灵活现地画出了公叔痤复杂的心理矛盾。他希望魏王不用商鞅就杀掉商鞅，体现了政治家的狠辣。政治家该狠的时候不狠，往往后患无穷。但他又让商鞅赶紧开溜，又体现了对属下的关爱。

公叔痤对魏王忠诚，对商鞅也很够意思，首鼠两端，也算公私兼顾了。

不料商鞅不慌不忙地说：“主人不必为我担忧。大王不能采纳您的意见使用我，又怎能采纳您的意见杀掉我？”

魏王果然对左右说：“公叔痤真是荒唐，竟然让我将国家托付给他的一个家臣，还说如果不用就杀掉他，显然是病重了说胡话呀！”

荒唐的是魏王，他听不进公叔痤的真知灼见、肺腑之言，在决定国家命运的大事上，失去了一个重大机会，铸成了大错。

只此一事，就可见出商鞅真的是见识不凡。

不久公叔痤去世，商鞅看看在魏国没戏，恰好这时秦孝公为了秦国的扩张，满天下招揽人才，商鞅也不用猎头，立刻跳槽去了秦国。到了秦国，商鞅走秦孝公宠臣景监的后门，见到秦孝公。为了能够摸清孝公的治国理念，商鞅头两次见孝公，先是一步步地试探。第一次谈王道，也就是尧舜禹三代大圣人的治国之道，主张以德治国，这是儒家的政治理想，孝公听得直打瞌睡。商鞅退出后，孝公责怪景监为他推荐了一个书呆子。第二次谈霸道，也就是春秋霸主用武力威行天下，以力服人那一套，孝公听着有点意思了。但还没有下决心起用商鞅。第三次商鞅就大谈强国之术，这已经是不择手段地推行强权政治，搞军国主义，吞并天下。孝公这回听得如醉如痴，觉得和商鞅真是相见恨晚，也顾不得君臣大礼，二人相对而坐，促膝而谈，越谈兴致越高。那时候中国的房子里还没有椅子，人们都是坐在地面的席子上，叫做席地而坐。今天日本的和式房屋还保留着中国的这个古风。孝公谈到忘情处，身体已经从席子上挪到地上了，还没有察觉。

得到秦孝公的赏识，商鞅登上了秦国的政治舞台。他一上来就劝孝公赶紧变法。孝公开始有些疑虑，怕变法一意孤行，遭到天下人非议。商鞅立刻慷慨激昂地指出：“您要懂得这个道理，高人做事，肯定要遭人非议，见解独到，肯定要被人指责。对于那些蠢货，事情做成了，他还不知道是怎么回事。聪明人却非常富于前瞻性。”

商鞅由此提出了中国古代政治学非常著名的一个原理：“民不可与虑始而可与乐成。”

意思是，对于民众来说，不可以和他讨论事情应该怎样做，那样就没完没了，什么事情也做不成。只让他享受事业成功的实惠就行了，享受到实惠，他就什么意见都没有了。今天看来，这个思想暴露了法家绝对地反民主，完全剥夺了老百姓的政治权利，但在当时，民主自然无从谈起，从政治策略、行政效率的角度看，“民不可与虑始而可与乐成”，好像也不是全无道理，儒家的孔夫子不是也讲“民可使由之，不可使知之”吗！

秦孝公坚决支持商鞅变法，封商鞅为左庶长，相当于今天的发改委主任，主持变法。

中国历史上最重大的政治事件之一——商鞅变法，就这样轰轰烈烈地开始了。

商鞅变法前后搞了两轮，主要的改革措施有七条：