又谈论时事了吧？又被气死了吧？
作者 | 无才姐
我最近不太敢看手机。
有的朋友已经快被各国数据吓死了。
有的朋友已经快被微博微信气死了。
好担心一场疫情过去，我们都没病，却没有朋友了。
有的人甚至没有老婆了。
闺蜜告诉我，有人在方方问题上已经夫妻反目了。
听完我抱紧了瑟瑟发抖的大兄弟：
放心吧，没有任何女人能破坏我们的兄弟情。
何况那女人我们见都没见过。
谈论时事是一种古老的交际手段。
一起喝个酒，吹个牛，装个逼，骂个娘。。。哟，小伙子很上道，来来来交个朋友。
老友之间更不用说，给你个眼神，感情深，一起喷。
而在网络时代，谈论时事更像是一种娱乐方式。
微博指点江山，微信激扬文字，我思故我在，路过点个赞。
这种我型我秀的大型现场显然比自拍更讨喜，比晒娃有新意，内敛一点是有思想，放肆一点是真性情，总有一款适合你，也适合吃瓜群众。
可是现在疫情来了，一阵妖风刮过，有思想和真性情成了没头脑和不高兴，分分钟就掐了起来。
微博骂战，群内党争，这些都小意思了。
当战火烧到朋友圈，多年好友纷纷从互道珍重发展到互道傻逼的时候，真正的撕裂开始了。
但我们悲哀、愤怒、失落，却无能为力。
因为在人类的所有欲望中，表达欲是最不起眼，却是最要命的。
色欲物欲好歹图个啥，这表达欲你说图个啥？
为了真理越辩越明？
不，真理只会越辩越气，把你气到变形，气到退群，气到友尽。
所以我是要劝你别开口吗？
开玩笑，我连自己都劝不住啊！
就是因为表达欲过剩，我才一失足成了公号汪，承受着我这个年龄不该承受的各种杠。
表面上我不动声色地发表各种文章，暗地里随时要准备抄家伙上。
观点不同，这本是最正常的事，交流观点，这本是作者和读者之间最正常的互动。
但我惊奇地发现，很多人并没有观点，只有情绪，他们甚至不具备好好说话的能力，一心只想着排泄，哦不，发泄。
这就没办法了，只能拉黑了让他们冷静冷静。
接待杠精是每个自媒体的日常，逃不掉的宿命，为表达欲而付出的代价。
换句话说，我没有选择。
但是朋友们，你们有啊！
你们可以选择表达的场合，表达的对象，表达的方式，以及表达的内容，安全健康又养生地满足自己的表达欲。
至少确保自己年纪轻轻的不会被气死吧。
为什么朋友圈嬉笑怒骂多年相安无事，却在短短几个月变得剑拔弩张，分崩离析？
因为他们突然发现对方“暴露”了。
暴露了什么？据说是三观。
为什么那么多年都没有暴露，却在一场疫情中暴露了？
这个问题我想了很久。
人以群分的道理每个人都懂。
之前的很多年，我们的朋友圈是以大是大非来划分的，踢掉圣母，踢掉小人，还有大把的同类可以一起愉快地玩耍。
但是这场疫情太妖了，将每个人的教育背景、人生阅历、认知能力和双商水平都照得清清楚楚明明白白。
谁开口，谁就在裸奔。
于是我们的朋友圈开始了有史以来最为精确的合并同类项，极为严苛和惨烈。
从疫情一开始，关于病毒的起源问题的讨论就没有消停过。
我至今没有对此发表过任何看法。
因为作为一名文科生，我并不认为自己能发表什么看法。
一张病毒序列图足以让我无数脑细胞惨死在脑壳里。
我不喜欢阴谋论，但这绝不是因为具有科学精神，仅仅是因为不喜欢。
但我看到有文章大肆批判阴谋论者愚昧无知的时候，觉得其实也挺搞笑的。
要是耍笔杆的能搞明白这种问题，还需要科学家干嘛？
偷偷说一句，一位相识的病毒学博士朋友就坚定地表示病毒不可能来自自然界。
这只是他的观点，不是我的。
以我的知识结构不配拥有观点。
只是每次看到有人在为这个问题相互攻击时都会感到迷茫：
他们真的有理由攻击对方吗？
一起好好观看悬疑片不好吗？
结局还没出来就吵个人仰马翻，这是对方暴露了还是自己暴露了呢？
我们总是高估自己的认知水平，这是全人类的通病。
而事实上在信息爆炸的时代，我们常常连辨别真伪的能力都不具备。
我就曾经因为张文宏自爆年薪的新闻和闺蜜煞有介事地讨论过，浪费完感情才知道这是谣言。
这还只是容易推翻的、技术含量很低的谣言。
如果是那种虚虚实实夹带私货、有意无意歪曲夸大的信息呢？
很有可能连发现真相的机会都没有。
媒体发布信息的方式，是让我们看到他们想让我们看到的。
而我们接受信息的方式，是只接受我们想看到的。
其实没有人关心百分之百的真相。
有趣的是，我们都觉得自己比别人高明。
当发现别人追随的信息不符合我们的偏好时，我们就觉得他们不可理喻。
有时候我们是对的，而有时候我们只是以为自己是对的。
在德国疫情初期，留德华圈哗啦划分成两大阵营。
一类转发各种正面报道，德国早已一切尽在掌握。
另一类转发各种负面报道，德国再不行动将酿大错。
前者鄙视后者过度焦虑、制造恐慌，而后者觉得前者像极了地主家傻儿子。
事实上，前者只不过心态更好而后者更有危机意识。
但是他们掐起来了，从语言问题上升到智商问题又上升到政治立场问题。
我静静地望着朋友圈，觉得很难去说些什么。
由于认识的医生朋友不少，对德国医疗系统一线的情况算是略知一二，我明白信息不对称的问题、观点对立的问题存在于每一个角落。
德国专家们在争论，政客们在争论，医护人员内部在争论，不同的人站在不同的角度，视野是完全不同的。
我不认为自己可以比他们任何人都看到更多、更远。
我也没有能力预见未来，预见德国疫情的发展和措施的得失成败。
作为悲观的乐观主义者，我只是习惯性做好最坏的打算，仅此而已。
由于性格关系，我这人很少焦虑，所以对负面信息来者不拒，多数时候觉得正面信息没有太多实际价值。
但我也知道人和人是不一样的，不能简单地以己度人。
我的读者群里关于疫情的讨论从未停止过，有人甚至因为过度焦虑而病倒，留学生家长更是犹如惊弓之鸟，风吹草动都令他们寝食难安。
如果去和他们讨论负面信息，不仅不懂事，而且残忍。
如果我们的心愿是大家都平安无事，又何必在这些问题上一争高低，在尘埃落定之前，谁又能真的证明自己有多睿智？
在病毒面前，我们都只是愚蠢的人类而已。
病毒起源撕一次，抗疫措施撕一次，好了，相信你已经猜到我下面要说什么了。
真正把朋友圈搅个天翻地覆的，让无数人气到吐血的，并不是病毒，而是方方日记。
围绕疫情的争吵，吵来吵去无非是“你是不是傻”，傻没关系，不影响做朋友。
而围绕日记的争吵就厉害了，瞬间上升到“你是不是坏”，坏就不行了，朋友做不下去了。
为什么大家的分歧如此之大？
因为每一个人都试图用一个简单的标准去判断一个极其复杂的事件。
在我看来，方方日记至少包括以下四个要素：
一， 日记本身的文学价值。
二， 日记在国内存在的意义。
三， 日记在国外出版的时机。
四， 日记英文版和德文版的宣传（封面和简介）。
而对这四方面进行评价，需要评论者具备以下素质：
一
文学鉴赏能力
因为作品本身非常通俗，所以对文学鉴赏能力的要求并不高，占据主导的只是读者的个人口味。
这和任何作品一样，总有人喜欢，有人不喜欢。
有人觉得感人至深，有人觉得无病呻吟，这都是主观的、真实的、无可厚非的私人感受，每个人都有权力表达自己的感受，每个人都没有权力否定别人的感受。
一个文学作品是否成功，读者最有发言权。
问题是，现在还有谁真正关心这个问题吗？
当一部文学作品已经远离了本身的文学价值时，这是幸还是不幸？
二
社会观察能力
方方日记有没有存在的价值？
从日记本身引发的众多争议已经证明了它的存在价值。
在大时代的悲壮下描写小人物的悲欢，这是作家的权力，也是使命。
值得讨论的是，方方有没有很好地完成这个使命？
无论是支持还是反对，都是一种观察和思考的过程。
在我看来，民众的思考比作品本身更有意义，跳出作品本身去拥抱更广阔的现实更有意义。
自始至终我觉得最大的遗憾，是偌大的中国只有一位作家在写日记，让想听不同声音的人们事实上只听到了一种声音。
如果有两部、三部日记去写普通百姓，我相信不会是今天的局面。
那些才华横溢的本土作家们，宁可把笔墨花费在事后的站队上，真的有意思吗？
三
对国际形势的判断
出版的速度不是快，是太快，出版的时机不是敏感，是太敏感。
最先反应的是海外华人。
随着各国确诊人数激增，媒体纷纷甩锅中国，海外华人遇袭事件增多，对这本日记海外出版的后果产生担忧是一种本能。
当然，也不是所有华人。
总有人觉得反华反不到自己身上，就像总有人觉得新冠永远都是别人的事一样。
一句话，危机感不同。
但是灾难从不会因为危机感不同就选择性降临。
方方日记全国人民都能看到，海外华人也看到了，并没有人想看看不到。
英文版亚马逊预售页面截图
如果一定要在国外出版，能不能等到海外同胞平安度过疫情、躲过媒体的冷箭之后？
在悲情的纽约、绝望的意大利、形势严峻的法国。。。对生活在那里的同胞，是不是也需要有一点悲悯？
如果有人坚持一本日记掀不起多大风浪，我只能建议他蝴蝶效应了解一下。
当风浪足够大的时候，受难的将不仅是海外华人，还会是国内同胞，别忘了，我们还要发展经济，吃饭穿衣。
四
对西方媒体的认知
看到德文版封面的那一刻，我心里咯噔一下。
熟悉的配方，熟悉的味道，相信资深留德华们都知道这意味着什么。
德文版封面
再看德文简介，整个人都不好了。
和伤痕文学没有一毛钱关系，这是亮瞎眼的政治檄文。
檄文是什么意思，请大家自行百度。
很多朋友把在海外出版看做是一种自由，是啊，很自由，歪曲的自由。
对于西方媒体的认识，就连海外华人分歧也不小。
经历过08年和没有经历过08年的，不一样。
经历过网上删帖限流的和只看外文版新闻联播的，不一样。
参与过媒体工作、熟悉媒体运作的和距离产生美的，不一样。
常常有读者要跟我辩论西方的民主自由，我说这个问题不该由我来说，以后你的阅历会告诉你。
令人欣慰的是，在本文即将完成时忽闻群里一片欢腾。
在爱国华人的强烈抗议之下，出版社已经迫于压力撤下了亚马逊上德文版《武汉日记》的封面，煽动性简介也一并删除。
德文版亚马逊预售页面截图
看着小伙伴们晒出来的一封封投诉信，真心觉得，实干比空谈有用得多。
好了，现在问题来了，在这些吵得不可开交要和别人绝交的朋友中，到底有多少是四种素质同时具备的呢？
被内容感动过的人去指责那些质疑出版时机的人，肯定日记本身存在价值的人去指责那些为国际形势忧心的人，真的合理吗？
明明都只摸到了大象的一部分，却要去强行评价这只象到底长什么样，去指责别人摸到的和自己的不一样，大象都忍不住要笑了吧。
是的，这是一个非常复杂的事件，而比事件更复杂的是人心。
别忘了，作家也是普通人，表达欲绝不是唯一的欲望。
把人分成好人和坏人，那是小孩子才会做的事。
而对此作出评价，是一个非常主观和私密的问题。
因为主观，所以要放弃说服别人。
因为私密，所以要想想和谁讨论。
无论是在群里舌战群雄，还是在圈里我型我秀，都不适合选择过于复杂的话题，因为注定没有结果。
最后赢的往往不是最聪明的人，而是最有精力杠的人。
而且一旦杠上瘾，智商容易归零。
比如我曾看到有一篇名为《鲁迅，你凭什么出日文版日记》的推文被多次转发，阅读量十万加，点赞过万。
《鲁迅，你凭什么出日文版日记》一文截图
注：此文已被删除
这些点赞的朋友，真让我捏一把汗。
你们就没有发现所谓《狂人日记》的“狂”长得不太对劲吗？
这是屠格涅夫的《猎人日记》啊朋友！
有这时间站队，多去认点字不好吗？
写这篇推文的人，博得了眼球，挑逗了情绪，可是你们呢？
几秒的快感换来的是思维能力的丧失，和丧失思维能力这件事人尽皆知。
还有那些在朋友圈追出去几条街要给人上课的，长篇大论感叹世上像自己这样的有识之士太少的，口不择言说异见者都是弱智白痴的，你们真的知道自己在做什么吗？
过几年回头再看，你们真的不会脸红吗？
我不是在说风凉话，我也明白要克制表达欲很难，尤其是在被疫情裹挟、情绪难以找到出口的现在。
但是我们至少要选择一下场合和对象。
知己二三，拉个小群，足矣。
这个世界上总有几个人让你有足够的安全感，可以契合你、包容你。
哪怕明知你简单、偏执、容易激动、又要面子，他们都觉得你很可爱。
哪怕意见分歧，他们也会照顾你的心情，不去争输赢。
因为他们了解你的为人，明白你的批判、你的赞美，都是为了这个世界变得更好。
好人何苦为难好人。
除了大是大非，其它都是小事。
话题TOPIC
你也中枪了吗？
留言区见！
END
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