108颗佛珠的含义【第19颗】

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 佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。原谅一个人是很难，只要愿意，你就可以做到。宽容者无敌！憎恨是自己受折磨，当你憎恨一个人的时候，你自己的心是在隐隐作痛的。而你所憎恨的那个人，却是无动于衷的。

 憎恨一个人，你的目的是希望因为你的憎恨，而使对方遭遇不幸。而在对方遭到不幸之前，往往你都是不幸的。你所憎恨的那个人，遂了你的愿，陷入万分不幸与痛苦之中。而你在庆贺你的憎恨奏效之后，还有什么呢？不管还有什么，有一样是没有的，那就是快乐。

 一颗不能承受伤害的心灵是脆弱而难以生存的，一颗不能谅解伤害并宽容异己的心灵是狂暴而可怕的，因为仇恨不仅伤害别人，也折磨自己。宽容不仅是一个人、一个社会必要的德性，也是一种非此不可的生存智慧。只有学会宽容，才有足够的心力承担生活的重负。

 我们每个人，如果都按活到80岁来算，刨去了年幼无知的光阴，没有梦的睡眠时间，其实，我们实实在在究竟有多少时间可以享受人生呢？很少，很少，既然这样少，又何苦将它划分给憎恨呢？不要浪费自己的生命在憎恨上。

不能做到心宽的人，当自己受到不公平待遇、受了委屈时，就容易对别人产生嗔恨，佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。一方面，憎恨别人时，你心里总是愤愤不平，希望别人遭到不幸，没有好日子过，却又往往不能如愿，他依然我行我素，但却破坏你的生活。让你痛苦、埋怨、憎恶、失望、烦躁，使你失去了往日的轻松和欢快，甚至连觉也睡不好，严重的还有可能使行武得越来越极端。另一方面，不管那个人有多坏，有多恶，有多对不起你，你越骂他，你的心就越被污染，你就难以保有完整的本性和一颗清净的心。而且，今天记恨这个，明天记恨那个，结果朋友越来越少，严重影响人际关系，成为“孤家寡人”。

由此看来，相由心生也是有它一定的道理的，满腔的怨恨无论从 50 30559 50 15287 0 0 4431 0 0:00:06 0:00:03 0:00:03 4431方面来说对自己都是一种伤害和损失。即便你憎恨的那个人像你所期待的那样遭遇了惩罚，陷入万分不幸与痛苦之中，而你庆贺自己的憎恨奏效之后，能为自己带来什么好处呢？事实上，对你一点好处都没有。在你憎恨一个人的过程中，肯定投入愤怒、时间、精力，如此巨大的成本是无法弥补的。我们不可能改变周围的人，但我们可以改变自己的心态和意念，学会宽容。宽容是由自己的内心生出的，宽容别人首先要宽容自己，唯有宽容了自己，我们才能宽容别人，这是宽容的第一个原则。想想看，我们所受的不公，仅仅是因为我们的心理有所欲求，认勿人应该有什么样的行为。

当你不想再从某人身上得到什么，不再幻想别人应该怎么对你的时候，你就不会恨某人了。比如：有一对情侣，如果你不希望对方给你更多的爱，那么对方如何薄待了你，你也不会埋怨；如果你不希望上司给你升职，那么他提升了别人，你也不会对你的上司有半句怨言。所以，宽心就是要消除这些不应有的欲望。

其次，宽容是无条件的，我们常常在这一点上犯错误。有的人会说：“我若得到心目中的某个职位或者得到加薪，我才能放过他。”、“你先向我说对不起，我才能原谅你”、“我放过你可以，但你遥证下次不会再犯。”这些讨价还价式的宽容是行不通的，但很多人都在一意孤行。怎么化解呢？拥有一颗无私的爱心，用慈悲心来面对这一切。佛陀，教人修无缘大慈，目的是去除我们的憎恨。别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们，可是我们不能因此而憎恨别人，也不必回头去看咒骂你的人是谁。

一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了脚上，这就是宽恕，这就是去除憎恨最好的解毒药。再次，不要对宽容失去信心。宽容不是一下子就能做到的，当别人因过失而损害了你的利益时，譬如，你因朋友的出卖而被解雇，或因下属的背叛败给对手，等等，从受到伤害到心生怨恨到恢复平静再到思考其猾的一面最后怨恨彻底消失，心灵上要经历很长一段时间的煎熬和洗礼。但只要熬过去了，你就会发现，原来你所认为的那些所谓的不公，其实根本不值一提。如此一来，你便获得了心灵的自由，对伤害过自己的人也就能报之以甜美的微笑。

最后，当你怨恨某个人的时候，要多想想自己的不是。你为什么痛苦？其实，你的痛苦不是别人造成的，根源在于你自己。这个世界，只有你自己才能真正伤害你自己，而不是别人。与其说别人让你痛苦，倒不如说自己的修养不够。多反思自己，多从自己身上找原因，才能更好地改进自己。

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