108颗佛珠的含义【第20颗】

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佛学术语，此为离情念分别之心识。有二种，一为无漏之无分别心，一为有漏之无分别心。无漏之无分别心，又云无分别智，正体会真如之智也，有漏之无分别心，如定心之第六识或第八识及眼等之五识，称于境之自相，现量之心是也。分别为随念，计度，自性之三种。无分别者，无随念计度之二种，非无自性也。注明：无分别心不是不明善恶，而是对善恶之人平等对待，付以真心，无有差别。

古语云：“不以物喜，不以己悲”，这虽然是短短的八个字，但却蕴涵着大大的道理。它是心神不宁或急躁不安时教导你要学会平和与宁静。生活中有太多的得与失、悲与喜、成功或失败，有些人在面对生活的苟且与不堪时，怨天尤人、意志消沉；还有些人在面对诗和远方、成功与得意时，狂喜自大，傲气骄人。

如若人们在面对生命的大大小小的侵犯或各种成功时，都能以“不以物喜，不以己悲”的平常心去看待，不大喜大悲，安之若素，处之泰然，那才叫人生修行。佛家曰：内心没有分别心，就是真正的苦行，这里的心指的是平常心，是在经历人生百态后心灵的沉淀与成熟。

分别心是事物放在同一水平线上做分析比较，如同佛与佛之间的不同、是非对错之间的不同等。差别心是将事物放在高低阶级上做的差异比较，如同佛与菩萨之间的差异、贫富贵贱上的差别等。

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