圣诞节，中国人到底过还是不过？

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叮叮当叮叮当铃儿响叮当~

没错！平安夜、圣诞节快来啦~

虽说这是个洋节，

但是走在大街上都是处处洋溢着圣诞节的气息，

各种庆贺圣诞的图文也不断涌入了我们微信群中，

甚至形成“刷屏”。

这天出门吃个饭、看场电影、逛街血拼简直爽的不要不要滴，

但是我作为一名传统中国人从不信这一套，

且听我慢慢给你道来~

今天我为啥不过圣诞节~~

圣诞节

祭奠耶稣诞辰的节日

这几年，中国人究竟该不该过圣诞节，已成为许多网友热议的焦点。要回答这个问题，我们首先恐怕要先来理解下“圣诞节”的来历了。

圣诞节又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。

圣诞节就是祭奠耶稣诞辰的节日，就像我们会在孔子老子等诸多祖先先贤诞辰日庆祝祭祀一样，这点古今中外都一样，本来无可厚非。

中国人过圣诞节

意义在哪里？

基督徒在中国的比例仅有5%，但几乎每个年轻的中国人都过圣诞节，其实只为表现出自己“与时俱进”罢了。

圣诞节在中国不仅与基督、弥散、圣母无关，与历史、传统、亲人团聚、和平也无关。这是一个购物的节日，是情人节，是消费、讨要礼物的理由，是金钱与狂欢。

从2010年开始，圣诞节在中国势头大增。中国的人们也不就是在这一天，吃大餐、约会、看电影、唱卡拉OK、泡吧或者参加变装派对。

到了圣诞节，一个苹果加几个字或是做个包装，价格不得了。除了浪费，实在没有什么浪漫可言。

有很多崇洋媚外的“节奴”对西方的圣诞节或情人节的内涵并不是真正了解。 传统习俗是一个国家或民族的文化形态，具有特定的文化内涵。

也许当我们引入节日的同时，也应该将节日的精髓引入进来。就算我们不信教，也不妨碍我们吸收一个教义想要传达的处世精神。

多地出现抵制圣诞节

我的祖先是炎黄

当西方的宗教文化在中国盛行，而本土的优秀文化却被忽视。

还记得，西北大学现代学院向来都是反对西化，要求学生弘扬中华传统。每年的圣诞节该校都会封校，把“崇洋媚外”的学生们吆喝到教室里看各类传统文化视频。

在2014年12月24日，湖南高校学子身穿中国古代的华丽服饰，举着红色大牌子，呼吁广大市民只过中国传统节日就行了，要自觉抵制圣诞节，抵制西方文化和意识形态入侵！

一心还在网上也看到流传的一段话【我的祖先是炎黄】

我不过西方的节日。

我不是基督徒，何来圣诞节？

我不是西方的公民，缘何要过西方的节日？

家人团聚，赞天地之化育，我感恩，过春节！

家人团聚，报四时之恩赐，我温暖，过中秋节！

家人团聚，感先贤之圣德，我学习，过端午节！

家人团聚，念祖先之恩德，我思远，过清明节！

家人团聚，孝亲人之大恩，我感动，过重阳节！

冠礼上，我有三加冠冕，宾客云集，何来举手宣誓？

婚礼上，我有大红的盖头，凤冠霞帔，何来白纱祭祀？

寿礼上，我有寿桃长面，福禄寿三星高照，何来英文的歌曲，蛋糕和蜡烛？

佛教法师

如何看待圣诞日？

圣诞是基督教徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日。而在佛教里面，也常常庆祝诸佛菩萨的诞辰日。下面，让我们一起来看看佛教法师是如何看待圣诞日？

净旻大和尚——关于“圣诞快乐”的反思 

圣诞节是西方基督教庆祝耶稣诞生的节日。不管现代人是否明白这一点，还是纯粹只把它当个狂欢节过，它依然是个基督教节日。正像基督徒不会在每年的四月初八向任何人祝贺“佛诞快乐”一样，一切正信的佛弟子都不应该去欢呼“圣诞快乐”!

近年来，当许多朋友和弟子向我发来“圣诞快乐”的祝福时，我总会回复道：“佛教徒不过圣诞，只祝快乐!” 这不是我们不圆融，更不是执着，而是出于对信仰的坚守，也是一份起码的宗教感情!我很欣赏这么一句话：“放下不等于放弃，随缘不等于随便”。当中国的佛教徒们年年祝福“圣诞快乐”，却不知道什么叫“佛诞”，也从不祝贺“佛诞快乐”的时候，我的心是悲凉的!这是佛教教育的失败!

今天，我想郑重地呼吁：每年农历的四月初八日，是我们伟大的三界导师释迦牟尼佛的诞辰。让我们永远记住“佛诞节”，年年互道一声“佛诞快乐”吧!

法藏法师：佛教徒所谓的“圣诞节”

佛教徒的「圣诞」节是释迦牟尼佛的降生日，四月初八，圣诞树是菩提树或无忧树。

尤其，佛法日日是好日、夜夜是好夜，更没有所谓「平安夜」的观念！

对佛教徒而言，我们尊重世间一切宗教；但只有佛、菩萨能称「圣」，唯有佛、菩萨的生日，才能称「圣诞」，这是何等神圣的用辞？又，唯有出离三界或投入弥陀大愿海中，才有所谓的「平安」，否则三界无安宅，哪来「平安夜」？谁能给你「平安夜」？ 　　

商人为了赚钱的促销商业手法，佛教徒也可以理解。但本于佛教徒对佛法正见应有的维护态度，与佛法不应该被过度世俗化的认知，我们不应该毫不自知而人云亦云地，运用这些商业语汇(流行文化)，而混淆了佛教徒应有的本位 。

智慧法师——站在佛教的角度审视“圣诞节”

在佛经中，常有天、龙八部，人、非人，护法等等，都出来表示保护佛法的修行者。而这个圣诞节要纪念的“圣”，站在佛教的角度去审视，就在天龙八部的“天”，所以佛教徒懂了这个道理后，互相致以节日的问候也没什么。

如果是特别虔诚的大乘佛教徒，在圣诞节可以进行《斋天科仪》等类似的法事活动，可以念诵《金光明经》等。这能让天人安乐，让他们法力增强，保护世界和平。

那么“圣诞节”这个“圣”，根据其地位，应该是“大自在天”，是三界（欲界——人，在欲界六道的第三道。——色界，无色界）之“色界”（色界有十八天，对应就有十八天主）的最高天主。

所以，各位大乘佛子，不妨在那天互相祝福，并且做一些功德回向天龙八部等天道众生。

佛曰：

无论什么节日，

能得到放松和快乐就好！

但是要真正离苦得乐还是要从根子上解决，

还是要学习佛陀正法，皈依三宝。

祝愿大家日日是好日，时时皆吉祥！