廉洁学堂|清政自明 司马迁

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司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市）,西汉史学家、文学家、思想家。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
公元前110年，司马谈重病，弥留之际要求司马迁能够秉承家族的传统，发扬祖先的事业，要接着把编撰历史的计划完成。在长安任职的司马迁，在这里结识了天下的杰士，其中包括对司马迁影响颇深的董仲舒和孔安国。董仲舒对司马迁的影响，在《史记》中也都有体现。董仲舒的公羊学主张的有道伐无道的思想，是《史记》中反暴的基础，而公羊家崇尚的让、尚耻之义也成为了《史记》中衡量褒贬历史人物的主要道德标准。公元前99年的时候，李陵自请五千步兵，涉单于庭以寡击众。但是李陵行军至浚稽山时，遭遇单于突袭，援兵久久未到，匈奴越聚越多，李陵最后弹尽粮绝投降匈奴。群臣皆声讨李陵，但是司马迁却与众人不同，说李陵是个爱国的人，他以五千之数杀敌一万多，虽然战败投降，也有可能是想找机会回报汉朝的。但是后来李陵没有归汉，于是司马迁也被定了诬罔罪，按律当斩。但是司马迁以腐刑赎身死，在此之后，司马迁背负屈辱，完成了著作《史记》。司马迁在担任太史令时，朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他，派人送给他一件礼物。司马迁的女儿打开盒子一看，不禁欣喜于色。原来，盒子里放着一对圆润、光滑的稀世珍宝——玉璧。于是，她喜盈盈地跑过去告诉了父亲。这对玉璧使司马迁思绪万千，他想到：我是一个平凡而品位低下的小官，人家是皇上的宠臣，为什么要送我这么珍贵的礼物呢？况且，这无瑕玉璧，不正是做人的一个榜样吗？富贵贫贱不由人，而品行则可以追求，使其洁白似玉。如果收下这对玉璧，我身上就会留下斑污。想到这里，他对女儿说：“自古无功不受禄，这无瑕玉璧咱们不能收。”说罢，他包好玉璧，交给来人带回去了。启示：一个人拥有高尚的品德和气节，远比拥有金钱更可贵。在生活中人们面对的除了宝玉、玉璧、喜爱的美食，还有其他各种各样的诱惑，但司马迁却选择了“以不贪为宝”，坚守心灵阵地，保持清醒的头脑，抵挡住各种诱惑。习近平总书记在《之江新语》中引用过王安石的一句话：“修其心治其身，而后可以为政于天下。”我们每个人的个人修养是至关重要的，可以说是安邦治国的基础所在。

扬雄：“太史迁，曰实录。子长多爱，爱奇也。”
    韩愈：“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”

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