“母树”确有其事，她们慷慨地分享生命

一本好书

专挑思想精华讲给你听

      本文全长  2600字       阅读时间  7分钟

苏珊娜·西玛德（Suzanne Simard）出生于加拿大英属哥伦比亚的莫纳希山脉，如今是UBC林业系林学院教授。她的第一本书《发现母树：探寻森林的智慧》讲述森林的复杂性，并提出一个惊人的想法：森林里的每棵树对于整体而言都弥足珍贵，它们互相牵挂支持，组成一个小社会。

书名  寻找母树：探寻森林的智慧

作者   苏珊·西玛德

年份   2021

阅读难度  ♥♥♥♥♡

参考价值  ♥♥♥♥♡

畅销信用  ♥♥♥♥♡

西玛德对树木习性的惊人研究引起了国际关注，她早期有篇关于树木与菌群关系的论文发表在《自然》科学杂志上。事实证明这很有先见之明，启发彼得·渥雷本写出了他的畅销书《树的秘密生命》。

西玛德在书中说到：真菌和植物之间存在着共生关系。在森林等复杂的自然系统中，树木根系通过真菌网络连接在一起，菌根在树木间传递糖、碳、激素和防御信号。
森林中最古老的母树是巨大森林网络的大本营，地位如同互联网上的节点，它们通过树干与树根上的菌根，负责传递重要信息。
身为女作家，出版这样一本书，即便是以科学之名，也并不容易。这其中涉及到学术研究的残酷性，和对女性科学家的贬低，但正是这样一位了不起的女学者，向我们展示树木如何拯救所有人。

01

一位女科学家

徒步穿越曾经满是男性的领域

在进入学术界之前，西玛德认为可以把写作当作职业。她说自己在走上科学道路之前，就很喜欢写作。
她厌倦了女性作家总是被要求写“我是谁，我是怎么长大的”的自传和散文。西玛德却把她的个人经历写在这部学术著作里，因此作品一经问世就遭受许多批评，包括过于情绪化、神秘主义、过于女性化。

» 西玛德的研究威胁到了主流科学观念

许多女科学家都面临类似的挑战。尤其是当你把手伸到男性的地盘。长久以来，女性林学家研究植物园、私人庭园和农地。解码森林的秘密被认为是男性科学家和探险者的事。
她的工作还挑战了《物种起源》为代表的主流科学观念，即适者生存，自然界是野蛮的，只有在残酷的斗争和竞争中胜出才能存活。换句话说，自然界是个富有男子气概的地方。然而西玛德用严谨的科学依据表明，达尔文错了。
她认为森林系统不同于阿尔法男性主导的社会法则，而是建立在合作、相互支持、互惠和母爱之上。
她对语言是谨慎的，但用“母亲”来形容森林里的树，仍然让普通人感到不可思议。在科学界，诋毁西玛德研究成果的人，也因为“母树”这个词怀疑她研究成果的严谨性。
人们普遍认为，把任何私人情感投入到科学研究是多余的，科学应该是一个中性、独立的净土、没有拖泥带水的私人情感。但西玛德认为，这种方法和视角并不是宇宙真正的运作方式。
生命系统具有很强的复原力和治愈能力。那里充满了无私和利他：一棵垂死的母树会把碳元素留给下一代，这样孩子们才能更好生存。在面对疾病或昆虫攻击等威胁时，老树会提醒同类，甚至其他物种。
“为什么树木会这样做？”也许它们这么做是因为这是个好办法。
遇到困难，与人联系往往能让你重新找到破局之道。当西玛德自己被诊断出患有乳腺癌时，她感到突然间个人关系网成为让她继续生存的唯一途径，支持她的有家人、朋友和其他与乳癌作斗争的女性。
树木也在她战胜癌症的过程中扮演关键角色。许多最成功的癌症治疗方法都是从太平洋红豆杉的树皮中提取的。北美原住民一直把紫杉作为草药。
尽管被学术界放逐、冷落，西玛德还是收到来自世界各地读者的反馈，他们对她的观念产生兴趣并想要支持。因为人们相信，人们可以联系起来，这种关系是真实的。

02

一切皆有目的

森林群落的大部分是看不见的。
庞大的菌根网络在地下，编织在各个树木的矩阵之间，其联系的复杂性和与人脑相当。
西玛德发现菌根网络来源于她童年的一次意外，当时家里的狗掉进了她祖父母家屋外的大湖。六岁的西玛德眼看着人们为了拯救可怜的小狗，挖了很深的坑，当时她看到了森林不可见的一面。那里有五颜六色的菌丝，像巧克力的腐殖质和一层白沙土，岩石和树根就像一层层大蛋糕，让西玛德感到神奇不已。
六岁的她并不知道这件事为她以后的工作埋下了种子。不同时期的经历，以某种独特、回旋的方式在整个书中重现。正如西玛德所说，
不要漏掉任何东西。一切皆有目的，一切都需要关心。
她提醒读者科学并不完美，充满意外。一次次尝试失败，是为了下次能更好。
寻找母树，既是一项科学任务，也和个人经历密不可分。西玛德从小就生活在莫纳希山脉的森林中，所以对那里很熟悉。她在书中呈现出令人信服的语言，阐述森林如何运作，说明它们为什么坚持合作。

总结心得：向森林学习

不在乎总是让人显得酷，为什么在意？

是啊，Why care？

森林遭受大规模破坏的消息接连不断，即使加拿大也一样。森林在以野蛮的速度继续。西玛德认为林业的现状不仅是资本主义的罪过，也是殖民主义的直接结果，她在书中称之为：“北美重蹈欧洲殖民文化覆辙。”

几个世纪以来，美国人和加拿大人把原住民从自然中习得的生活经验视为神秘主义，认为那些是落后的知识。直到最近，土著族群古老的知识才被重新刷新，事实证明，印第安对森林、河流的理解是科学！西玛德肯定地说：那是一种近距离观察的科学，更成熟，更有全局观。

原住民认为世界由四种神圣的元素组成：土、气、水和火。想象一下，若我们能乘坐时间机器回到地球生命出现的四十亿年前，探索那个化学元素贫瘠的世界，我们会在几分钟内死去，因为大气中虽然富含水蒸气和二氧化碳，但缺乏氧气。

地球表面生命勃勃，一切皆生命找到了光合作用，数万年来，这一过程改变了大气结构，让地球变得越来越宜居。森林里不仅有人类、动物和植物，它还是所有生命发生联系的地方。母树的利他主义和慷慨，对理解整个生态系统是如此重要。

当然你也可以忘掉科学，单纯地花时间欣赏它的美和神秘，其中很多仍然是个谜，即使对西玛德来说也是。

人不仅要利用森林，还应该同情和理解森林。

西玛德书中密集的故事交织出一幅图画，那里有科学、家庭、记忆、孩子、父母、悲伤和爱，就像把森林深处的地下菌根网络一样，所有故事都用优雅而深沉的文字表达出来。比如她说：

“当你与一片土地产生感情，认为那是你的家，就很难否认它。”

当孤独袭来，独自一人，与社区和他人的支持隔绝时，人无比脆弱。

如果我们能从树上学到互惠、尊重、善良和慷慨，也许我们人类终究还是有希望的。

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参考文献

‘Mother trees’ are real. They model sharing and generosity.

Peter Wohilleben. The hidden life of trees.

Dorothy Woodend. Finding the mother tree. The Tyee.

一本好书

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