特辑：才德的夫人
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文章：落地麦子 | 图片：网络
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引言：
在这纪念各国妇女争取和平、平等、发展的国际性的三八妇女节节日之际，想与大家谈谈《才德的妇人》这个话题。才德的妇人最好的蓝本是记载于圣经箴言书31:10-31。这个段落是讲述在上帝眼中的才德女子，是以诗的格式写成。全诗22节经文每节都以希伯来文的22个字母中的一个作为开头，让人感觉即使用尽希伯来文所有字母也难以把这位妇人的才德表达出来。本文就是从箴言书31：10-31来谈《才徳的妇人》。
所谓的才德即是才能与德行。才貌双全、德行齐备。才即才干、才华，指聪明、睿智、坚强、果毅。德即道德、品德，指正直、公道、平和、谦逊。才是德的辅助，德是才的统帅。有才有德是精品，德才兼备便是评价人才的重要标准。英文圣经把才德译为“高贵的品格”，有力量、权能、富有之意，也表达了高贵的品格本是一种财富。
箴言31章10-31节让我们看到一位理想的女性，她既是贤妻，也是良母，德才兼备，倍受赞扬，成为丈夫的荣耀。在她身上涌现出来很多优秀品质，值得思索。
一、虔诚敬畏上帝：
虔诚敬畏上帝是才德的根基，箴言 9章10 敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。箴言 31章30 艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。箴言中才德妇人是一个敬畏上帝的虔诚人，她成功的真正秘诀就是敬畏上帝，这不仅是她成功的秘诀，也是每个人一生成功的秘诀。
虔诚敬畏上帝更是每一个神所拣选与拯救的神的子民所当存有的心志与追求的方向。希伯来书 12章28 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。
虔诚和敬畏就是尊主而行（西2：6），为荣耀神而行（林前10：31）。
二、敬重帮助丈夫：
俗话说：一个成功丈夫的背后必然有一位好妻子。这个才德妇人是丈夫的好帮手，她以丈夫为主，一生使丈夫有益无损，使丈夫满有尊荣（坐在城门口），“她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损。”（11-12）。箴言12:4说：“才德的妇人是丈夫的冠冕，贻羞的妇人如同朽烂在她丈夫的骨中。”
在本段的22节经文中，提到“丈夫”的经文共有5节，并且处于本段的开头和结尾之重要部分。由此，我们可以看到，神所喜悦的“贤妻”，在敬畏神之外，最为紧要的是成为丈夫的帮助者，作丈夫的得力助手。
尊人者人尊之。敬重丈夫的妻子才会得到丈夫的敬重，这位妇人敬重自己的丈夫，自然也得到了丈夫对她的尊重和欣赏。“她丈夫心里依靠她”（11）；“她的丈夫也称赞她，说：‘才德的女子很多，惟独你超过一切。’”（28）她不仅得到她丈夫的尊重，而且得到儿女称赞和社会的尊重。“她的儿女起来，称她有福”（28）“愿她的工作，在城门口荣耀她。”（31）
三、勤劳善于持家：
在本段经文中，贤妻勤劳能干的形象深入人心。（13、15、17、18）。“才德的妇人”原文的意思为“有力量的妇人”，不仅指灵力充足，也包括体力上有力量。文中才德的妇人，“甘心用手作工”，“未到黎明她就起来”，“她以能力束腰，使膀臂有力”，“她的灯终夜不灭”。如此，一个勤劳朴实的劳动妇女形象跃然纸上。圣经一贯推崇勤劳的品格，箴言更是写到“殷勤人的手必掌权，懒惰的人必服苦。”（箴12:24）一个勤劳能干的妻子，也必会给自己的家庭带来上帝丰富的祝福。今天的姊妹实在不容易，既要像一个男人一样在工作上尽心尽力，又要照顾好家人，还要照顾好自己的灵性和侍奉。这就需要加倍的殷勤。常言道“勤能补拙”“天道酬勤”，上帝也格外恩待那些勤劳能干、吃苦耐劳的人。
才德妇人不但建立家室(箴14:1），而且治家有方(箴31:16-19），是一个贤内助、好管家，她不仅吃苦耐劳、勤劳作工，而且“未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当做的工分派婢女。”（15），清早便对一天的工作作出安排，可见得她的殷勤与工作效率。
这位才德妇人家庭富裕，完全可以懈怠、懒散、依赖丈夫、坐享其成。但她没有这样，反而她很独立，不吃闲饭。她善于投资，买地、挣钱、栽种葡萄园。“她觉得所经营的有利；她的灯终夜不灭。”她挣了钱不是自己过奢侈的生活，而是周济穷人，她有社会责任感，她心中有大爱与奉献精神。“她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。”她更用自己的勤劳所得支持家庭，使家人享受劳动所得。“她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。她为自己制作绣花毯子；她的衣服是细麻和紫色布作的。”（21-22）
这位才德的妇人是一个多才多艺、聪明能干的家庭主妇。不但擅长买卖，也很会料理家务。虽然家境富裕、有仆人，但她仍亲力亲为，把家治理得井井有条。她勤劳操作、晚睡早起（15、18、19）；她精打细算（16、24）；她使全家温饱（15、21）。
这位才德妇人可堪称企业家，女强人，她非常有经济头脑，善于筹划、善于经商。才德妇人买田地、种葡萄园、作细麻布衣裳与腰带出售。一个好妻子，只知道勤劳做工、省吃俭用是不够的，还要知道怎样理财、赚取利润、让财生财。
除此而外，这位才徳的妇人还是教子有方，她的持家有道，不仅包括投资置业、打理田产、分工管理、买卖交易、照料家人等等有条不紊，井然有序，头头是道；她的持家有道更表现在她教子有方，“她的儿女起来称她有福”，可以见的。才德妇人只懂得持家、聚财是不够的，还要懂得传承，教养子女就是传承。
四、心中富有爱心：
一个女子能吃苦耐劳又有经济头脑，她的家必定不缺乏。但如果她自私自利，毫无怜悯之心，对别人的困难视而不见，那她还不是才德女子，顶多是个“精明女人”。才德妇人“舌上有仁慈的法则”、“张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人”，可见才她很有爱心，是一个慈善家。从才德妇人乐善好施的品行上，我们能看到一个真正虔诚敬畏上帝的妇女的样式。我们可能没有她那么富裕，但她的慷慨大方、乐善好施值得我们学习。施比受更为有福。帮助别人不在于给多少钱，而在于我们的心是否顾念有需要的人。神就是爱，神爱我们，我们也要效法主爱人。当然，帮助别人要有智慧，要给予那些是真正需要帮助的人，而不是毫无原则，只为了显示我们的大方，更不是为了荣耀自己。
五、口中满有智慧：
文中的才德妇人“开口就发智慧，舌头上有仁慈的法则”。（26节）。在家庭生活中，言语非常重要。妻子需要用言语鼓励丈夫、管教孩子，表达对父母公婆的孝心。都离不开智慧的言语。箴言说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25:11）“人心忧虑，屈而不伸，一句良言，使心欢乐。”（箴12:25）可见，语言极其重要。
俗话也说：三个女人一台戏。什么意思？即女人话多。很多时候，丈夫都已经不想听了，妻子仍喋喋不休，抱怨丈夫不听她说话。如果妻子能做到“开口就发智慧”，而不是没完没了地说，丈夫肯定愿意听。才德妇人有智慧，首先她知道什么时候开口，什么沉默。其次她舌上“有仁慈的法则”。怎样才叫“有仁慈的法则”？不怨丈夫无能，不骂丈夫没用，不在人前贬低丈夫，从不拿丈夫和别人作比较，不说尖酸刻薄的话，不动不动就抱怨说泄气话；而总是说积极肯定的话，说建立鼓舞的话，恰时地表扬别人；喜欢在众人面前称赞自己的丈夫，在丈夫失意时鼓励他，在孩子长进中常常表扬他们，对陌生人，也是微笑着说友好的话……
结语：
箴言书31：10－31所描述的才德的妇人是集女性各种美德于一体，是完美与智慧的化身，是靠着我们个人的努力无法达成的。然而，神给我们指明了一条前行的道路：“艳丽是虚假的，美荣是虚浮的，唯敬畏耶和华的妇女必得称赞。”（30）当我们对神心存敬畏和信靠，神必定会加给我们够用的恩典和智慧，去不断靠近神的标准。
最后，在此申明：“成为才德的妇人”不仅是神对姊妹的呼召，更是对全体信徒的呼召。让我们每个人都能遵行主道、殷勤服侍、照管好自己的家，警醒预备自己，得新郎耶稣的称赞！
在三八妇女节国际节日之际也勉励姐妹：妻子在一个家庭中，身兼数职，对家人的影响力极大。生活中，我们常会看到，一个懂事乖巧的孩子一定有一个温柔智慧的母亲，而一个言语粗俗的孩子背后，常常站着一个常发恶言的妈妈。这就是影响力的效应。
在主耶稣里真诚地祝愿姐妹们能成为才德的妇人、弟兄们能觅得才德的贤妻、儿女们有才德的良母！
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