听导读：雅歌第3-5章
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文章：落地麦子 | 图片：网络
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《雅歌》是由希伯来诗歌体裁写成，也是一首优美的诗歌，除了文学手法高超之外，主题和内容“男女之爱”也描述的十分细腻动人，是一部“爱情诗歌集”，故希伯来文的名称为“歌中之歌”，是希伯来人论到“最优雅之歌”的说法。传统认为《雅歌》的作者是所罗门王。《雅歌》本身的标题“所罗门的歌，是歌中的雅歌。”（1:1） ， 也指出这卷书是所罗门执笔的。
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在犹太人传统中，《雅歌》这卷书里彼此对讲的新郎和新妇，其实就是 神和以色列，他们之间是盟约的关系。在基督徒的传统中，《雅歌》这卷书预表基督与教会的爱情。
《雅歌》的主题是爱，是纯洁的、真挚的、感性的、热情的爱。这种爱是不分年代，不分种族的，也是普世的。《雅歌》把爱赞美到了极致。“求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”（歌：8：6-7）
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性爱本由神创造，是庄严且神圣的。最初在伊甸园里是美好的，后来由于罪的影响遭到扭曲，变为轻佻随便、自我放纵、利益交换的行为。爱情降为情欲，地老天荒的盟誓也变成随随便便的关系。
关于性爱，圣经里有极多有关的教导，也有不少劝戒和警告，提醒人们不要践踏性爱，当将之视为神圣。圣经向来都是在夫妻相爱的关系上谈论性爱，它是一种盟约的关系。《雅歌》可算是圣经中谈论性爱最细腻和直接的部分，书中刻划了一对男女的爱情故事，描述他俩的爱情、盟誓与婚姻。此卷书很可能是所罗门在早年尚未沉溺于情欲时写成的作品。
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