听导读：撒迦利亚书第9-11章
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一、内容要义
撒迦利亚书论到先知呼召神的选民以色列人，要离开罪恶，悔改归主；撒迦利亚见到并记录了八个异象，与祭司约书亚加冕的启示；并解释禁食守节日的问题，以及预言建殿后敌国的灭亡，选民未来的复兴与繁荣，充分地显明了神对选民的慈爱，与圣灵的大能（四1～7）。本书为犹大人被掳巴比伦七十年期满归国后（主前536年）的第二卷书（该，亚），其主题乃为以色列民未来的复兴与荣耀，所记之异象表号和默示非常重要，为研究旧约之圣经学者所重视者。
二、本书体裁
本书写作体裁一部分是诗体，一部分是对话式的散文，全书十四章，区分两个主要部分，一至八章为前半部，是历史性的风格，讲异象和信息，属于撒迦利亚先知早期的生活作品。九至十四章为后半部，是默示性的形式，讲预言。属于他的晚年作品，所以语气和体裁自不必一致。书中所写之异象、表号、与默示，颇为显赫、隐秘而深奥，令人费解难明，却是宝贵的启示。
三、本书著者
本书是易多的孙子比利家的儿子撒迦利亚（名字意为“耶和华纪念”）所写，撒迦利亚是先知也是祭司（亚七3；尼十二4，16），他和哈该同为被掳后归国的先知，据犹太人传说，他死后葬在哈该的墓旁。
四、时地对象
本书约在大利乌王（主前 521～516年）第二年（一1～7），写于犹大国的耶路撒冷，其对象为被掳回归之犹大人。
五、时代背景
撒迦利亚和哈该的工作时间相同，他们是在同样的环境之下，为神说一致的预言，鼓励犹大首领和沮丧的百姓热心重建圣殿（拉五1～2；六14），以期将来的复兴和荣耀的盼望。他比哈该年轻（参二4），说预言比哈该迟两月（亚一1；该一1），却长两年（主前520,8～518,9亚一1；七1），二先知所处的时代背景完全相同，其任务极其艰苦而繁重，成为同心合意的好同工。
六、分段纲要
本书共十四章，为小先知书中最长的一卷，依其内容要义，可分作二大段如下：
（1）八种异象（一7～六8）
A、序言：劝勉选民悔改归主……一1～6。
B、乘马之人……一7～17。
C、四角与四匠……一18～21。
D、手法准绳……二1～13。
E、撒但敌乔舒亚……三1～10。
F、金灯台与橄榄树……四1～14。
G、飞行的书卷……五1～4。
H、量器中之妇……五5～11。
I、四辆马车……六1～8。
（2）七大默示（六9～十四章）
A、约书亚的加冕……六9～15。
B、守节日禁食的问题……七～八。
C、和平之君的来到……九～十。
D、牧人的被弃……十一。
E、选民的拯救……十二。
F、牧人的被击……十三。
G、全地之王……十四。
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