【心经讲记】舍利弗出家的因缘
般若波罗蜜多心经讲记
智敏上师讲授
我们说一下舍利弗出家的因缘¹。舍利弗是外道的头子,非常聪明,他和目犍连是同参,他们认为已参透外道的法了,但是总感到这个法不究竟,于是约好如果两人当中哪一个先碰到了更殊胜的法,决定要通知另外一位。
有一天,舍利弗在路上碰到正在乞食的马胜比丘。马胜比丘是佛在鹿野苑度的五比丘之一,在佛的诸大弟子中威仪第一,一切弟子当中他的威仪是最好的。舍利弗一看:“啊呀!这个人威仪太好了。”他们外道从来没有这样的威仪,他看了很欢喜,就请教马胜比丘:“长老,您有没有殊胜的法?我想求教您啦!您外相这么威仪,心里肯定有殊妙的法在!”马胜比丘很谦虚,说:“我出家不久,学的也不多,只记得佛教我的一首偈,我把偈念给你听就行了,‘诸法从缘生,诸法从缘灭,如是灭与生,我师如是说’。”意思是说缘起则生、缘散则灭。
舍利弗是利根,这个话一听,马上开悟了。他说:“啊呀!这太好了,请你带我到你师父那里去。”于是他被带到佛那里,见了佛之后,顶礼,佛说:“善来比丘!”一摸顶,马上须发自落、袈裟着身,行住威仪如二十年的老比丘。他过去世出家很多辈子了,现在在佛的加持下,智慧开了,马上成了阿罗汉。四果阿罗汉决定是出家相。他本来是外道,成阿罗汉之后,自然的须发不要剃,自己掉了;袈裟不要做,穿上了;行住威仪不要教,比丘的威仪都具足了。
注解:
¹《金刚经疏记科会》(唐 宗密疏)卷二:“尔时世尊有一弟子,名曰马胜,威仪庠序;入城乞食,进止有方。舍利弗见已,随到所止,白言:仁者!汝是正师?为是弟子?马胜言:别有大师,我是弟子。又复问言:汝之大师,说何法耶?答言:诸法从缘生,诸法从缘灭,如是灭与生,我师如是说。时舍利弗闻是语已,即于是处远尘离垢,得法眼净。归到所止,为目连说,亦复如是。二人共相领诸弟子俱诣佛所,求索出家。佛呼善来,须发自落,袈裟着体,执持应器,成比丘相,于声闻众中,智慧、神通,各得第一。是二百眷属,悉得出家,即受具戒,乃至得成阿罗汉果。”
——节选自智敏上师《般若波罗蜜多心经讲记》
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