【心经讲记】观自在菩萨

 般若波罗蜜多心经讲记

智敏上师讲授

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

“观”就是以般若的智慧对人生的真理能够观察究竟，知道这个真理，那就是“照见五蕴皆空”。观什么？就是观“五蕴皆空”。

什么叫“自在”？对自己，能够解脱一切烦恼业的系缚，身心自在；在利他方面，对众生有苦必救，这是利生的自在。观世音菩萨就得到这两个大自在，所以能够在娑婆世界闻声救苦。在《法华经·观世音菩萨普门品》里边，广讲观世音菩萨的慈悲事迹，我们这里就不仔细打开讲了。

“观”就是以般若的道理观察宇宙的真理——空性，那就是“照见五蕴皆空”。“自在”就是摆脱自己的烦恼业，救度众生的苦难，让众生也得自在，那就是“度一切苦厄”。这一句话，就在“观自在”三个字里包括了。“一切苦厄”包括自己身心的苦和众生身心的苦，只要能够“行深般若波罗蜜多”，不但自己的苦厄能除掉，也能超度一切众生的苦。这就是“观自在”的意思。

“菩萨”，印度话，即“菩提萨埵”。“菩提”是觉悟的意思。“萨埵”是有情，这个有情不是一般的有情，是有了觉悟的有情，能够自觉觉他，有这个作用。自利是自觉，利他的是觉他。上觉菩提，下济众生，这就是“菩提萨埵”。¹

观自在菩萨，可以指我们现在所说的观世音菩萨，他也是得到自在的，自利方面是身心自在，一切烦恼系缚全部解脱了。大家知道，观世音菩萨就是正法明如来的化身，因为大悲心的关系，再现菩萨身来度众生。也可以说证到八地以上的修行人，他对自己的身心、度众生的一切方便都得到自在了，这样的菩萨也可以叫观自在菩萨。

——节选自智敏上师《般若波罗蜜多心经讲记》

 注解：

 ¹且初能观人。观自在菩萨者，是能观人也。谓于理事无阂之境，观达自在故立此名。又观机往救自在无阂，故以为名焉。前释就智，后释就悲。菩谓菩提，此谓之觉。萨者萨埵，此曰众生。谓此人以智上求菩提，用悲下救众生，从境得名故。——《般若波罗蜜多心经略疏》（法藏法师）

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