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【读书】《资治通鉴与家国兴衰》

2017-03-14 克拉玛依教育

内容简介

《资治通鉴与家国兴衰》中不仅有忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉,更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论,令一部体量浩繁的古典文献资治通鉴一变而为轻松易读、精辟通达的历史读物。是一部当代大家讲解历史名著的经典之作。


作者简介

张国刚,清华大学人文学院历史系教授,教育部长江学者特聘教授,曾为联邦德国洪堡学者,主要致力于中国古代史、中西文化关系史的研究。为清华大学本科生、学堂在线网络课堂以及社会各界讲授《资治通鉴》,颇受欢迎。2014年被评为北京市高等学校教学名师。


文摘

问题是,现在这件事,坏就坏在周天子是被迫作出的分封决定。三家实际上已经把晋国给瓜分了,周天子屈服于压力,不得不对既成事实作出认定。礼仪名分没有了,就坏了规矩。这个规矩就是周朝的秩序。规矩坏了,周朝的权威没有了,周朝作为一个时代,也就结束了。所以司马光把它作为故事的起点。

为了交代“三家分晋”事情的原委,司马光把镜头拉回到了五十年前,即公元前453年,从赵、魏、韩三家联合起来消灭智氏家族的事情说起。

春秋时期晋文公称霸后,晋国出现了赵、魏、韩、智、范、中行等世袭卿族,称为晋国六卿。六卿共主国政,专擅晋权。春秋末期,范氏、中行氏被诛灭,掌握晋国大权的就只剩智、赵、魏、韩四卿。其中智家最为显赫,在当时掌控着晋国的大权。赵、魏、韩三家是怎么联合起来把智氏家族消灭的呢?司马光从智氏家族选拔接班人讲起。

“初,智宣子将以瑶为后”,就是智氏家族要选嗣卿,寻找将来继任“卿”职位的人选。智氏家族的老大智宣子,想选一个接班人来培养,他就选嫡长子智瑶为嗣卿,继承他的卿位。卿也是世袭的,跟国君一样。他们家族一个叫智果的,出来反对,说:“你家大儿子智瑶虽然身有‘五贤’,但是他有个大弱点。”

所谓“五贤”指智瑶的五个优点,第一个,长得帅,“美鬓长大”;第二个,武艺高强,骑射兼通;第三个,多才多艺,才艺超群;第四个,善辩能文;第五个,“强毅果敢”。那么他最大弱点是什么呢?就是不仁。智瑶没有仁德之心,为人刻薄寡恩,损人利己,不懂得笼络人心。人若不仁,当领导就没有人拥戴;大家不追随拥戴,这个领导怎么当呢?所以智果的这一反对意见,是有道理的。可是,智宣子没有采纳。

另外一家赵家,也在选嗣卿。

赵简子,本名赵鞅,他是“赵氏孤儿”中的“孤儿”赵武之孙,也是寓言故事《东郭先生与狼》中,那个将中山狼追得钻进东郭先生口袋里的英雄赵简子。在真实历史中,他是位智勇双全的政治家、军事家。

赵简子有两个儿子,大儿子伯鲁,二儿子无恤,究竟该立谁为继呢?他把两支写着训诫之辞——就是修身自持之类警句格言——的竹简,给每个儿子一支,让他们好好记住,好好保管。过了三年,赵简子突然问两个儿子,你们还记得竹简上写着什么吗?大儿子伯鲁忘得精光,竹简也找不到了;二儿子无恤,却背得滚瓜烂熟,竹简也好好地保藏着,随身携带。赵简子觉得老二无恤“贤”,就立他为嗣。赵无恤,谦谨谦卑,处事细心,受到父亲的青睐,所以被立为接班人。他就是赵襄子。

后来两家老人都去世了。智瑶,就是所谓智伯,又称智襄子,继位了;赵无恤,赵襄子也继位了。智伯主持晋国的国政,处事强霸,跟这几家相处,往往对别人很不客气。有一次在蓝台的酒宴上,智伯轻侮韩康子和他的大臣段规,别人怀恨在心,他却不以为意。后来智伯假借国君之命去打越国,并以筹措军费的名义,逼迫其他三家各交出一座城邑。



编辑:克拉玛依市教育局微信公众平台编辑部

来源:网络



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