“废物式”养老，正在“绑架”中国老人...

前言

四月微信规则突然变了，只关注容易跟北京大妈失联，需要加星标才能第一时间收到北京大妈的消息。具体方法请看文章末尾，只要三步，很简单。

北京大妈提示：看完视频看文字更精彩

前言真正的尊重，是用心倾听老人的真实想法。

文字来源：国馆，授权请联系原作者

一直以来，在公交、地铁上给老人让座，都是一种约定俗成的行为。
但大连76岁老人刘增盛，却要与这个“习俗”做对抗。
他认为自己身体好，能站着就站着，不需要被区别对待。

退休后，刘增盛和朋友在旅顺开了个工作室，收藏老式放映机和胶片电影。

每天两趟地铁，一趟公交车，一来一回很难避开上班高峰。

为了不被让座，他会找个角落，脸朝外，背对乘客。

但还是常有年轻人给他让座，一来二去互相谦让，拖延许久。

为了避免尴尬，他在朋友的建议下，在胸前挂了一块写着“勿需让座”的LED显示牌。

每天上车，刘增盛还特意挺直腰板，带点理直气壮、雄赳赳的感觉。

他想告诉所有人，自己没有老，只是一个满头白发的“壮小伙儿”。

刘增盛说，不是老人就需要让座，身板硬朗的，80岁也可以不让座。

但如果有需要，即便是年轻人，也该给他们让座。

一夜之间，刘增盛“勿需让座”的照片走红网络。

不少网友赞赏他的作风，称他为“硬核老人”。

刘增盛说，他做这件事，并不是希望所有老人效仿，凡事要讲究量力而行。

他更想传递的，是一种老人和年轻人互相平等，互相理解的理念。

一直以来，尊老都是我国传统美德。

年轻人对待老人，要保护，要孝敬，要给他们让座。

儿女们对待年老父母，要让他们“享福”，不让他们做饭、洗碗，做家务。

初心是好的，但行为上，往往容易矫枉过正。

形成一种老人就是“老朽”，没有自理能力，需要年轻人包办一切的偏见。

以为只要给老人吃好喝好，满足生活物质和安全的需求，让他们安度余生，就是最大的孝敬。

却不曾想，这种“废物式”养老，不仅会加速衰老，更是对他们最大的羞辱。

随着物质生活提高，绝大部分老人，生活是能够自理的。

他们欠缺的，是和年龄对抗的自由。

要知道，老人最大的痛，是服老。

假设一个人能活到80岁，从退休算起，还有20-30年的时间。

如果什么都不干，就是等死，将是多么残酷的事情！

尤其是空巢老人、留守老人，失偶、失独、失能老人。

孤独感会让他们产生厌世情绪，甚至伤及身体健康。

美国芝加哥大学有研究表明：长期孤独，会使早死风险增加14%。

81岁的张薰（化名）这个月迎来了她人生中最艰难的“独立日”——她要回那个“什么也没留下”的中国北京。她提前3天来到了美国亚特兰大机场，苦等飞往北京的航班，饥寒交迫、不懂英语、身患糖尿病、无家人在旁。一时间，亚特兰大的华人线上组织，形成“寻找家人”的热潮。实际上，这位跟随女儿、外孙女定居亚特兰大多年的丧偶退休教师，对于这场“离家出走”，筹划已久。张薰的故事，被海内外舆论形容为一场“遗弃悲剧”。网络热议，老人一生的积蓄，均交付给女儿和外孙女，自己已被掏空。然而，当美国华人圈和中国网友都表示同情并希望提供帮助时，她却以强者的姿态，拒绝谈论细节，尤其是任何有关亲人身份的。这位自我包裹极严的老人，在公众面前，始终只留下一个落寞、沉默却倔强的背影。“护犊子”的出走者张薰现在认为，她和亚特兰大的亲人是“和平分手”。这种信念，在12日接到外孙女打来的电话道歉后，尤为坚定。她开始告诉身边人：“我脾气也犟，国外住不惯，分手是早晚的事。”当时的她，正寄住在“忘年交的亲家”杨蓝（化名）家的小单间，总算可以尽情吃些白粥、水煮蛋之类的中国菜。据杨蓝介绍，那一通电话，让张薰开心万分。不过，她继续强力抵制外界对于女儿、外孙女信息的任何询问。她说：“亲手带大的孩子，不能因为哪篇报道坏了她们的名声。”女儿和外孙女，都是老人用毕生积蓄和心力，供入名校的。这种保护，从她乘的飞机降落北京首都国际机场的那一刻，已经开始。7日晚上20时15分，首都机场国际到达厅，北京社工王宏宇核对了航班信息，举起写有汉语拼音的接机牌。张薰由机场工作人员用轮椅推出，见到陌生的社工，立刻从轮椅上站起，以示康健。王宏宇看到两个大行李箱，感受到这是有准备的“出走”。“老人穿了厚实的棉服，戴着暖和的帽子，头发整齐，收拾得体。”若不是“遗弃悲剧”在前，王宏宇会觉得眼前就是一位普通知识分子——腿脚没有毛病，精神状态尚可。“女儿不管您了？”王宏宇问出无数人想问的问题。第一句回答是澄清：“我是自己提前3天出来的，不是被赶回来的。”第二句则是发问，她有些紧张和提防：“我的事情，怎么国内都知道了？”“我们能帮您什么呢？”王宏宇关切询问。但除了道谢，张薰没有表达任何诉求。她的说辞，看似开明——在国外，子女本没有赡养老人的义务。“反正在美国我也住不惯，我有退休金，在国内生活毫无问题。”聊了没几句，此前并未透露风声的接机人杨蓝出现。在杨蓝手里，有一张纸片，写着老人的姓名等基本信息。他们此前并不相熟。老人介绍，这是忘年交的亲家。去杨蓝家的路上，老人用杨蓝手机给王宏宇连打两个电话，反复提醒到此为止，请不要影响家人在国外的生活。亚特兰大机场工作人员张先生陪护的几天里，听到她最多的控诉，都指向外国女婿的欺辱。对于女儿和外孙女，她只是怅恨——虽然已经决定离开美国，但为什么女儿忽然搬家，她却没有新家的地址和电话？为什么房间被搬空，连她喜欢的小狗也没有留下？她决定提早离开。原本订了13日回北京的机票，她却急不可待，花了100多美元，把票改签到6日，又提早3天让外孙女叫车把自己送到机场，就在机场苦等。她说：“死也要死在中国。”回到北京的头几天，张薰一直在杨蓝家，足不出户。12日的这个周末，她主动“搬家”。来接她的人，据说是老邻居家的年轻小伙子。张薰说，以前回国也曾在邻居家住过。王宏宇和杨蓝提醒张薰：去邻居家住，知会当地的社区服务中心一声。张薰说不必了——她仍害怕任何信息流出，依旧要给女儿、外孙女铸好盔甲。几天的相处，张薰向杨蓝澄清了一个事实：在北京，她还有属于自己的房子，但已出租多年，租金归属女儿。
沉默的他们“老太太回国的生活，仿佛都在自己的安排之中。”王宏宇感叹于张薰归国后的独立和此前报道中的处处依赖他人，判若两人。但让美国机场里帮助过张薰的志愿者意外的是，一位移居美国多年的中国老教师，却不会英语。这些年，她究竟如何在美国社会生存？微博上，当此事被众人斥责“子女不孝”的口水淹没时，一位从小生活在澳大利亚华人社区的悉尼大学博士生小朵冷静评论：其实这不是个案。在悉尼的华人社区，这些中国老人是一个沉默的群体。小朵的母亲，在教会的华人社团做义工。这里已经成为，不少随子女来海外养老的中国老人，唯一的“避风港”。傅博（化名）永远记得，不懂一句中文的女婿在白纸上画图示意，“今天晚上我下班回来之前，请你搬离这个房子”。老伴去世后，女儿邀她来悉尼照顾第三代。仅4个月，就爆发了多次难以愈合的家庭纷争。纷争，从食物开始。傅博买了腊肉、咸鸭蛋，想要“换个口味”。女儿质问：“为什么要买这种垃圾给孩子吃？你为什么不能像local（当地人）那样吃洁净的东西？”在这个家庭，许多从中国进口的食物，仿佛都不合时宜。在傅博的记忆里，那几个月，唯一让全家都满意的事，就是把家门前的野苹果摘下做成苹果派。遭到女婿威胁后，她匆匆收拾行李向华人社工求助。不会说英语的她，在华人帮助下办完所有手续，迅速回国。归国之后，深居简出。
而吉林的陈焕（化名）夫妇来教会时，也已是他们在悉尼的“最后一站”。两年前，他们带着大半辈子的积蓄，欢天喜地投靠独生女儿。女儿是女强人，30多岁嫁给悉尼人。婚后，女儿提出接父母来养老，在国内生活优越的老夫妻没有犹豫。他们卖掉了国内的房子后又花了300多万元澳币买下澳洲别墅。应女儿、女婿的要求，别墅写上小夫妻的名字。可后来，他们到悉尼后疲于照料外孙，毫无机会住进别墅。再往后，他们因为“生活习惯不同”被“请”回国内。此地，他们已无任何房产。即使如此，他们仍选择不打官司：“一旦闹上法庭，女婿会和女儿离婚，房子将有一部分归属权是女婿的。”这是老夫妻为女儿筹谋的最后一步棋。不过，在小朵看来，回国似乎并非老人最不幸的归宿，受难的反倒是那些最终留下的。每个周末去华人超市购物，小朵都会碰到一边购物一边对父母骂骂咧咧的年轻华人。“你什么品味，土气死了，你以为是在国内啊？”这是母亲选了一种“很不合适”的菜，被女儿嫌弃。“你怎么买这种破东西，懂不懂营养？”这是选错了奶粉的父亲遭到的斥责。顾潘晓（化名）70多岁，她在悉尼把3名外孙全部抚养到18周岁。海外18年，她一句英语也不会说，依旧不能独立去医院看病。不想再忍时，她也想索性回国，但不再有中国国籍，医保将无着落。即使回国，也怕老邻居说三道四……最终，她在国外“摒牢（忍住的意思）”。她自评：“熬着吧，就这样到死。”“我观察到中国人组建跨国婚姻家庭的，遇到代际赡养问题，几乎都不乐观。而夫妻双方都为华人的，矛盾会缓和很多，因为都认同婚后大家庭的概念。”小朵已见过身边几十个案例。究其原因，小朵觉得主要矛盾还是中西方文化观念的冲突——西方人在成年独立后就和父母相对疏离，而配偶的父母更不会被视作家庭成员；且一些华人女性在嫁给白人之后有“高攀”心态，夫妻间不对等，妻子往往牺牲父母去迎合丈夫。老人们在遇到家庭矛盾时，因为语言不通、社交圈窄等问题，常常处于劣势，他们只能依靠华人社区的华人医生、华人团体等民间力量，寻求极为有限的帮助。而最让小朵觉得心痛的，是中国老人在海外遇到危机时，一般会选择沉默。她说：“如果一直保持家丑不可外扬的习惯，默默忍受，那在文化背景完全不同的社区机制中，谁也不会知道他们需要帮助。”
艰难的独立张薰的故事，在美国华人圈疯传。一位和张薰女儿同校毕业的美籍华人，在微信公号“海客范”写下言论《嫁了洋老公还养爸妈不？》——“如果我父母要求过来跟我长住，我估计会被逼疯，这不是赡不赡养的问题，而是可见的鱼死网破。”文末，是一句深切的困惑：“我们这一代的父母，年轻时受罪最多，最有理由晚年享福，但却给我们带来的压力最多。”由于文中“把父母留在国内”的主张，这位名校毕业生受到攻击无数。这一主张背后的逻辑，果真不值一提？在北京，记者见到不少这样的特殊“空巢老人”。留在故土，对于他们中的大多数，并非出于子女“遗弃”，而是养老的“主动选择”。“他们出去了，到国外定居了，不会再回来了。”说起一双儿女，首都经济贸易大学退休的女教授黄铭（化名）提高分贝，一字一顿强调。女儿入了美国籍，儿子入了德国籍，而她自己，守着端放在客厅的全家福和锁在柜子里的爱人遗像，要把“中国公民”做到底。子女常年不在身边的她，分外关注心理感受。今年，她总算妥协，准备请小时工，但仍拒绝保姆。她说：“用钱换不来真心。往后的日子，你越来越衰老，她（保姆）就会越来越强势。”儿女曾多次邀请母亲去国外居住，她都婉拒，这位职业女性在晚年依旧需要独立空间。她说：“他们的家，再好也是别人的。中国，有我自己的家。”她也安慰自己：“国外就和外省一样，往来方便。”她再年轻几岁的时候，常去德国、美国探亲。她会说英语，但仍觉得那种没有固定社交圈的生活，像是人“没了腿”。“刚开始的几天，觉得儿孙绕膝，很好；几天以后，发现自己和社区里的人无从交谈，甚至不能独立去图书馆借中文书，要让他们开车带我。孙辈是儿女生活的重点，我就自觉往后缩。”黄铭时刻提醒自己的“次要地位”。折中的办法是机构养老。2008年，黄铭68岁，身体健康，开始紧盯养老院的报名信息。但她满意的私立养老院，入院保证金动辄数百万元；而公立养老院，她已被排到7000多号，难以入住。什么才是她的养老模式？她有些不确定了，“走一步看一步吧……”相比之下，两位女儿均在国外定居的清华大学田教授夫妇，寻求机构养老之路，顺畅一些。当他们发现体力不支到无法打理一日三餐时，决定“换一个活法”。夫妇俩开车在北京城溜达，寻找心仪养老院。最终，他们选择了一家近郊的新兴养老院。在这家目前仅招收50多名老人的养老院，就有十几名老人的至亲已定居海外。田教授说，养老观念转变不易，他们夫妻住养老院的“主动出击”、“果断拍板”，在那栋大半子女都在海外生活的教授楼里，实属创举。现在楼道里往来的，一半是老人，另一半是面孔陌生的家政人员。不过，楼里的老人终究还是形成共识：“再难，也不要背井离乡。”

终于被你滚到底了

如果对老人的孝敬只是靠给钱、买东西，一味提供物质，而忽视心理需求。

只会加速他们死亡。

但可悲的是，当老人对新鲜事物产生兴趣，向年轻人讨教。

不少人会表现出不耐烦情绪：

“知道这个干啥呀？”

“好好带孙子就行。”

“说了你也不懂。”

“你都这么大岁数了，学不会的。”

简单几句话，就割断了他们与社会的联系。

这样的生活，怎么会有奔头、有意义？

对大多数人来说，“有作为”才会“有快乐”。

张薰已回国并沉默，关注者也渐渐平静——不少人觉得，类似养老问题尚属小众，也就集聚于北上广深等大城市。

然而，这真的只是“非典型”中国养老故事？根据社科文献出版社出版的国际人才蓝皮书《中国国际移民报告(2015)》，我国华侨华人总数约为6000万人，中国国际移民群体实际已成为世界上最大的海外移民群体。“现在还算比较平静，或许在5年以后，将会迎来中国人养老困境的爆发期，无论是在海外的华人社会还是在国内。”这是西南财经大学天府学院老年服务与管理研究所所长隋国辉的预测。他的判断依据是，国家生育政策引导下的第一批70后独生子女的父母目前还有很大一部分未满70岁，生活尚能自理；但5年之后，这代人年逾七旬，生理和心理指标均将发生巨大滑坡。“养老压力将诉诸他们的独生子女。”隋国辉认为，子女在海外的老人和子女在国内其它城市的老人相比，最大的差异在于，当疾病袭来，老人通常会选择去子女所在城市养老，而不会选择出国。出路难寻。中国社会科学院社会政策研究中心副主任杨团指出：“老人跟随子女去海外养老，不是一个值得倡导的选择。”对于已在海外跟随子女生活的老人，她建议：最要紧的是保持经济独立；另外，一到海外就要和社区公共机构建立联系，以备不时之需；同时和社区同类老人建立联系，即使语言不通，也必须寻找到相当于中国邻居这一角色的人交流。这位常年从事社会保障研究的学者道出了海外养老之辩的本质所在——这是中国老年人“养儿防老”的传统观念和社会现实之间产生的不对等性，老人把一辈子积攒的所有资源以及心力都交付给子女，然而正是这种全盘托付，造成两代人之间的伦理问题。在杨团看来，自立的老人无论在海外还是国内，往往更能解决好和子女相处的伦理问题。她说：“每一代人都应首先为自己而不是替下一代人考虑。每一代人都应首先解决好自己的问题。”“其实在去留的选择之间，这些‘非典型’养老故事背后的讨论空间，不正是日益加剧的中国老龄化社会必须面对的养老模式和思维的转型？”北京师范大学社会发展与公共政策学院教授张欢在看过张薰的新闻后如是点评。在这位教授看来，老龄化社会所提供的真正理想的社会支持体系，应该让“张薰们”获得真正的养老自主权。这正是张薰“非典型”养老故事在当今中国社会的典型意义所在。

看完这篇报道，您有何感想呢？现实生活中你遇到过这样的情况吗？您在养老方面又面临着怎样的困难呢？一起在文末留言来说说吧！

终于被你滚到底了

老人也是一样，他们也有自由意愿，有归属、尊重和自我实现的需求。

这些方面与年轻人无异。

所以，我们要打破社会对老人的固有认知，充分尊重他们的各种选择自由。

让“老有所学”、“老有所为”以及“老有所乐”紧紧联在一起。

活到老，学到老。

根据老人的不同情况，让他们学其所爱。

与社会产生联系，能大大抚慰老年人的精神生活。

山东巨野的姜淑梅，曾经是“九段文盲”，完全不识字。

后来丈夫去世，姜淑梅孤独到了极点。

60岁时，她听人们说：读书是抵抗寂寞的良药。

于是她决定开始学字。

每一天，家里都传来声音。

“乖孙女，快告诉姥姥这个字怎么写！”

“好女儿，你教教你老妈怎么查字典！”

姜淑梅很好学，身边的人都是她的老师，广告、说明书、电视字幕都是她认字的教材。

「 姜淑梅初学字时写下的文字  」

令人欣慰的是，家里的每一个人都非常支持。

他们觉得，满足老人的愿望，才是最接地气的孝顺。

很快，姜淑梅把常用字都学会了，开始沉迷书海，大量阅读。

70多岁时，姜淑梅尝试着将自己的故事写出来，还成功发表了。

这给她带来了无比的自信。

于是姜淑梅每天笔耕不辍，努力写作。

76岁时，成功出版了《乱时候，穷时候》一书，还卖出了7万册。

到目前为止，她已经出版了5本书。

姜淑梅的事迹让人震惊，不少人称她为“传奇奶奶”。

来源 | 南京日报

但其实，从60岁到76岁，整整16个年头。

是小学到大学毕业的时间。

凭什么年轻人可以用16年完成人生转变，老人却不能？

很多时候，老人都缺少一个学习、尝试的机会。

只是社会的偏见，让他们止步不前，故步自封而已。

由于生活方式、思维方式的脱节。

在年轻人观念里，老人总有种种不符合时代的缺点。

他们早已习惯了“老人无法工作”的现状，只能跳跳广场舞、逛逛菜市场、带带孙子。

但去年年初，阿里巴巴发布的一则招聘信息，彻底打破这一思维定势。

招聘岗位叫“淘宝资深用户研究专员”，只针对60岁以上的老年人。

需要在中老年人圈子中有号召力，能以中老年群体视角出发，深度体验“亲情版”手淘产品，发现问题并反馈问题。

关键是，给出的薪水待遇非常高，年薪范围是35万-40万。

招聘信息一出，全国老人纷纷报名。

从简历可以看出，老人个个身怀绝技。

65岁李璐是杭州市广场舞协会副秘书长，也是社区知名的体育达人，练拳练舞样样拿手，电脑音乐也样样精通。

67岁的熊昌烈，出版了一本书叫《资本圈》，在美国、中国、加拿大图书馆都有收藏，网上已经卖断货了，他希望能送一本给马云。

71岁的章中麟喜欢跳舞，09年开始在西城广场组织舞蹈队，已经有200多名学员。

有人还惊奇地发现，求职者中不乏清华北大毕业生，博士、硕士等高学历人才。

甚至有人用双语进行申请。

不可否认，老人的工作能力，随着年龄增长有一定的衰退。

但科学研究表明，60岁时大脑处理的信息量是21岁时的4倍，开朗的老者，即使到了90岁，依然思想活跃。

而且，知识丰富、见多识广、洞察力深刻是老年人的优势。

与年轻人相比，他们的创造力并没有消失，甚至更强！

要想度过幸福晚年，除了要学习自由、工作自由。

更重要的，还有情感生活的自由。

目前，我国有1.2亿老年人，其中60岁以上丧偶的老年人有4500万。

由于各种原因，他们情感生活不尽人意。

有的为了子女，避免家庭冲突，隐忍自己的感情。

有的丧偶后孤独寂寞，虽子孙满堂，却晚景凄凉。

在我看来，无论是哪个年龄的人，都有交友自由，感情生活都应该受到尊重。

曾有读者留言说，自己中年丧偶，一人含辛茹苦将两子女抚养成人，并将他们送到了国外生活。

可面对空荡荡的房子，却连个说话的人都没有，十分寂寞。

后来通过婚姻介绍所，他结识了一位离异女干部。

两人一见如故，相谈甚欢，两人决定再婚。

但子女却坚决反对，认为他临老入花丛，为老不尊。

就这样，好好的一段姻缘被生生拆散，读者为此非常伤心。

俗话说：“少年夫妻老来伴”。

年轻人要追求爱情，老年人也一样，这并不是什么丑事。

如果子女不尊重父母的情感选择，对老年人交友横加干涉，只会徒增痛苦。

婚姻专家认为，老年人再婚，生活上可以互相照料，精神上互相慰藉，有利于老年人的身心健康。

而且，父母和子女关系是平等的，不应该存在一方强大，另一方弱小，一方决策，另一方服从的关系。

即便在身体功能受限的情况下，老人也依然有自主选择的自由。

真正的尊重，不是自以为是的干涉，而是用心倾听和了解老人的真实想法。

在不少老人心里，年龄只是数字问题。

能走能跑能折腾的话，谁不想像个小伙子小姑娘一样，接触多姿多彩的世界。

实际上，青春对任何人都没有设限。

老年人也能成为人群中最闪亮的明星。

2019年中国国际时尚周，100位中老年“超模”亮相开场大秀。

表达中国女性的时尚和无龄感，也改变人们对“中国大妈”的刻板印象。

一些艺术家用手中的镜头，展现老年人生命的厚度。

厦门摄影师小野杰西，为85岁爷爷拍摄了一组帅气时尚的照片，使其被喻为中国最帅气老伯伯。

来源 | 老人报

80岁的乌镇老妇胡晖，不仅会网购、在线交流养生穿衣搭配，直播和抖音也被她轻松玩转，“网红奶奶”名不虚传。

来源 | 北京青年报

燃爆的街舞，也不再是年轻人的专利，老人跳起来一样青春洋溢。

公园硬汉大爷，秀出6块腹肌，行走的荷尔蒙，丝毫不输小鲜肉。

不管活到什么年纪，都不要被刻板印象捆绑自己。

老人活出自我，追寻自由。

照样能绽放人生的光彩。

每个人，都有年轻的时候。

老人也曾有过梦想与追求，或因生活压力暂时搁浅，或为了家庭选择放弃。

但时光荏苒，年龄并没有剥夺他们的意愿和尊严。

步入晚年后，他们的心愿更应得到每一个人用心的尊重。

有人说，老人其实就是小孩。

他们不喜欢被约束，想要走自己的路，告诉大家，我能行！

别以为他们老了，就什么也做不了。

他们有梦想的时候，千万别歧视，帮助他们实现愿望。

就像他们当初给我们造梦一样。

文字来源：国馆

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