父母为了把子女养大，给子女提供舒适的生活环境，无怨无悔地操劳着。但是，有的子女长大后，不但没有主动承担起照顾父母的责任，反而用“假孝顺”应付父母，着实让人寒心。可惜的是，很多父母并不明白真相。
邻居大爷，前两年老伴过世，目前他一个人独居在家，家里两个孩子，大儿子大龄单身在外面打拼，小儿子已经结婚生子跟他同住一个小区。目前，老大爷的开支，主要依靠退休金，还有大儿子打的生活费。按理说，大爷只要不浪费，应该不会为了物质发愁，但现实是大爷生活得非常拮据，经常吃馒头咸菜，原因是他小儿子隔三差五找他要钱。有人指责大爷小儿子的行为，但是他小儿子振振有词地回答说：“有几个子女愿意留在父母身边，我在身边照看父母，花他一点钱怎么了.......”
▶“陪伴式啃老”是一种假孝顺
现在的年轻人为了生活，常年在外打拼，很难兼顾到父母。如果有子女像邻居大爷家的小儿子一样，虽然会找父母拿钱花，但是他们愿意陪伴在父母的身边，偶尔对父母嘘寒问暖，还是会被父母当成是“孝顺”，然而这种孝顺是典型的陪伴式啃老，是一种“假孝顺”。“陪伴式啃老”作为一种不孝顺的新形式，很少被父母所察觉。但是，它的表现还是非常明显的，子女表面上陪伴在父母身边，但实际上吃穿住行全部要依靠父母，所有的花销也靠父母承担。很明显 ，凡是遭遇陪伴式啃老的父母，他们经济上承担着巨大的压力，晚年生活很难过得自在、幸福。
李大妈和老伴只有一个女儿，女儿平时也比较孝顺，时不时就喜欢给父母买礼物，如今刚刚结婚不久，就说要接李大妈过去住一段时间，以免两位老人自己在家太无聊，又太想女儿。但是李大妈过去之后才发现，自己根本不是女儿、女婿的客人，反倒成了一个保姆。
以前在家的时候，女儿每周回来几次，从来没有过多要求，都是老两口吃什么，她就跟着吃一点，饭后还会跟父母说说话、帮帮忙。但是现在，女儿不仅让他们每天做四人的饭菜，对菜品都很是挑剔，常常买一些李大妈没见过的食材回来让她烹饪，吃的时候又说浪费食材了，让她学学厨艺，听得李大妈那叫一个生气。而且在饭后也不帮忙了，就直接坐在沙发上玩手机，女婿有时候会过来帮一下，但因为要加班，帮忙的次数也很有限。于是过了几周之后，李大妈就和老伴回去了，任凭女儿怎么说，都不去常住了。
▶“否定老人价值”是一种假孝顺
老人们经常挂在嘴边的一句话就是：“我人老了，越来越没用了。”其实当他们说出这句话的时候，内心是很悲伤的。很多老人心甘情愿为子女带孩子、做家务，但有的子女只看到不好的一面，孩子有一点没看好就责怪爸妈，甚至说他们没用等，这类子女多是“假孝顺”。真正孝顺的子女，不会责怪老人，反而会检讨自己的过失。王大爷两口子有三个孩子，两个儿子，一个女儿，几个孩子也都在城市安家了，过得不错。等到真正稳定之后，他们就接两位去城里养老，村里的老人也都说他们有福，孩子孝顺，可以跟着去城市享福。
可是过了一段时间之后，两位老人发现在这里的生活并不如意，刚开始来的时候，还很不熟悉环境，也不自在，只能在家里看电视。好不容易熟悉环境了，有了认识的人，另一个子女又接他们过去，这个孩子也是巴不得他们去，然后继续重复生活。而且每次挪位置，都是大包小包的拿东西，去了之后还要整理，很不方便，因为住所不固定，两位老人总觉得就像在别人家一样，很不舒服。于是在三个孩子家住了一轮后，他们也就回去了。老人身体经不起折腾，每到一家都得重新适应不同的饮食习惯、生活习惯，甚至是当地的气候，这让老人感到苦不堪言。要强了一辈子的父母，不到身体支撑不住，很少有喊疼的，也需要儿女多体谅。
父母在各家轮换居住，安全感比较低，看着“都是自己的家”，可实际上又“都不是自己的家”。虽未达到流离失所的地步，心灵却一直在“漂泊”的路上，幸福指数很低。因为这种轮换养老的机制，无论是子女还是孙辈，和老人的相处就像是走马灯一样，比较淡漠，老人也会由此感到寒心。
还有这两个常见的“假孝顺”行为，很伤父母
如果几个子女离得比较远，接送老人的时候不方便，但又不希望父母在自己家常住，就可能出现分开养老的情况。让相伴几十年的夫妻相隔两地生活，并且都独自在人生地不熟的地方适应环境，这对老人们来说，太过于残忍。有的子女，平时不看望父母，不给他们买礼物，一到过年过节的时候，就买一大堆的礼品，风风光光地回家，其实只是为了在亲戚好友面前显摆一下，让人夸夸自己有多孝顺。等到亲戚朋友全部走了，他们也会马上离开，即使假期再长，也不愿多住几天。还有一些子女，在父母生前的时候不愿尽孝，等他们“老去”，就开始大摆筵席，就是害怕他人说闲话。
您身边有朋友正在承受“假孝顺”吗？对这种养老模式您有什么看法呢？
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