100年前珍贵老照片！讲述百年前中国女性的故事

讲述100年前中国女性的故事王南方老照片一个时代的烙印一个久远的故事一份珍贵的记忆”每一张老照片，都在讲述一段故事。"一百年前的中国正处于北洋军阀统治时期，中国的前途也哪里？或许大多数人都不关心也不明白。
不过，每个人的生活都是具体而琐碎的，对于那个时代的女性来说更是如此，她们的生活状态是怎么样的呢？本组照片由美国摄影家甘博拍摄。
看，这是一位苏杭少女，她的发型开始有了与传统不同的样式。浙江杭州，摄于1918年左右。
上图为北京妇婴医院的儿童病房，几位女护士正在照顾儿童。
中国的教育和医疗现代化，基督教传教士功不可没，是他们一步步从城市到乡村，几乎遍布当时的中国各个角落，对中国的现代化历程贡献巨大！1918年左右摄于北京。上图为北京福利院的弃婴们和照顾他们的女性。
其实，20世纪初基督教会就已经尝试中国化，鼓励基督教会本土化，大力培训中国牧师，使其能够“三自”。受此影响，很多中国人开办的福利院开始兴起。1918年左右摄于北京。上图为美国人在北京开办的寄宿幼稚园，孩子和老师在一起。摄于1918年左右。上图为西医诊所的妇女儿童，相对于中医，西医更具科学性，治疗效果更加明显，但是价格昂贵，当时并不是普通人能够负担的。不知道这个诊所为何招徕了这么多人？1925年摄于北京。但此时更多的中国女性依旧生活在固有的传统之中，过着普通而平凡几十年如一日的日子。图为岱庙朝拜的信徒们，这些小脚老太太们是不是来求孙子的呢？1918年左右拍摄于泰山。上图为纺棉花，想必这一老一少，不是母女就是婆婆和媳妇，当时的普通人家是一般不会购买洋布的，自给自足是最划算的。1925年左右摄于南京。这张照片拍摄的时间1930年，地点在山西的辽州，在图片中我们不难看出女孩们们穿着厚重的棉服，想必拍摄的时间是在冬季，而三位女孩无一例外都是“小脚女人”，这也直接的证明了旧中国时期裹脚这一现象的盛行，在1930年裹脚现象还有存在。由于脚趾的变形，他们只能穿着“尖头鞋“，画面中的三个女人手中拿有布匹，想必也是为了生活而努力劳作。这张照片拍摄的时间是1901年，图像中的女子通过头式我们不难看出她们是满族人的后代，满族人的善于打猎。在建立清朝之前，由于冗长的头发不利于打猎她们会把前面的头发剃掉，而从图片中我们也是能够看到部分女性的额头较大，这跟满族的思想有一定的关系，而图像中的女性无一例外都是裹脚，这也充分的说明了当时裹脚政策的盛行。这张图拍摄的地点是上海，图片中一名年轻的妇女背着一名熟睡的孩子，在市场上在寻找着自己需要的产品，从女子的动作表现上看她好像是在思考着什么？难道是价格不合适？还是在犹豫是否掏钱？这张照片拍摄于1936年，拍摄的是一个妇女做饭的场景，图片中女子的脚部依旧是小脚缠足，而后面半掩的窗扉透过丝缕阳光，女子上身短袖想必是炉火旁的温度偏高，这也是间接地验证了古代男主外女主内的生活习性。这张照片拍摄的时间大概是1913年左右，拍摄的地点是福州，拍摄的人物是清朝结婚的女孩，图中我们可以看到，女孩子头部被盖住，这跟人们现在掀盖头的风俗一致。这张照片也是拍摄于1901年，拍摄的是人们闲暇的娱乐时光，图片中间位置是两名男性，他们的职业是商人，身边的女性是歌姬，富商让众女们服侍，而后面的女子开始了自己的表演。从右边男子的表情我们不难看出他们很是欢乐。
100年前普通中国妇女照片

1919年2月1日，一为妇女在新年烧香祈福。看她穿着应该不属于很穷苦的那一类。

一脸茫然的满族妇女

北京有钱人家人家太太。

北京门头沟妙峰山，一个男人和两个妇女，由于她们都是小脚，所以下山得杵着两根棍子。

河南开封的裹脚老太太。这小脚裹的，看着真有点残忍。

四川阿坝州地区，一位牧羊的羌族妇女。

打谷场的妇女们

北戴河铁路附近，一个背高粱秆的农村妇女。

四川阿坝州地区，牵牦牛的羌族妇女。

喂奶的妇女。

1919年，杭州。一群中老年妇女围在一起讨论着什么。

一位妇女和她的几个孩子。

河北定县，纺线的妇女。

四川阿坝州地区，一位羌族妇女。

一位中国老年妇女

坐独轮车的妇女。当时独轮车恐怕是中国农村的重要运输工具吧。

四川阿坝州茂县土门乡， 做麻绳的羌族女人。你会发现这些少数民族妇女都是没裹脚的。

南京，靠给别人缝缝补补度日的妇女。

贫穷的农村妇女和她的孩子。

热河地区的老太太。

四川，一个女乞丐。

广东汕头，这位妇女的头饰很别致啊，好像是插着一根竹片。

上海的妇女

上海小脚老太太。这脚真小，几乎都看不到脚了。

北京的满族妇女们。总的看来那时候满族妇女好像生活过的要好一点，至少都捯饬的干干净净的。 

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