老司机调情说艳遇 鲁迅力挺他？！

“来下棋，谁输了谁喝酒。”

“我不和你赌喝酒，咱们还是赌睡觉吧。”

“赌睡觉？什么鬼？”

“你输了，今晚就和我睡一觉。我输了，今晚就和你睡一觉。”

没错，这是一次比纯牛奶还纯的一夜情。同时，也是一次几乎让所有男人羡慕、嫉妒、恨的……艳遇。

他叫张文成，才华横溢、写得一手好段子，仪表堂堂、颜值高。虽家道中落，他靠自己的本事在政府谋得一个类似公务员的差事。他的性格里有一种“一生不羁 ，爱自由”的Style。

她小名叫琼英，大家都喊她十娘，年纪轻轻丈夫就去世了，再没有找过固定的伴侣。她五官端正，肤白貌美，天资聪慧，名门之后，是典型的白富美。

某天傍晚，艳遇，就这样发生了：

张文成路过十娘家，见天快黑了，想进去借宿。十娘一开始当然是拒绝的，毕竟男女授受不清，完全没理由留宿一个素不相识的陌生男人啊。奈何段子手张文成伶牙俐齿，三两下就把她说服了。

出于礼貌和待客之道，十娘把家里的亲戚五嫂（也是高颜值的美人儿）介绍给张文成认识，还张罗了一桌子好酒好菜款待他。三个人把酒言欢，吟诗作对，特别投缘。

五嫂眼见张文成和十娘二人暗送秋波，郎情妾意，就自愿当起了红娘，在一旁撮合他们。张文成和十娘的调情互撩渐入佳境，开始翩然起舞，张文成盛赞十娘风情万种，仪态万千（原话是“千看千处妩媚，万看万种㛹妍”），说自己要是得不到她，活着还有什么意思？

最终，张文成终于如愿以偿，你懂得，和十娘二人共赴巫山，享受云雨之欢……

想知道细节吗？慢慢品味

【宽衣解带】于时夜久更深，情急意密。鱼灯四面照，蜡烛两边明。十娘即唤桂心，并呼芍药，与少府脱靴履，迭袍衣，阁幞头，挂腰带。然后自与十娘施绫被，解罗裙，脱红衫，去绿袜。

【内心戏】花容满目，香风裂鼻。心去无人制，情来不自禁。

【前戏】插手红裈，交脚翠被。两唇对口，一臂支头。拍搦奶房间，摩挲髀子上。

【高潮】一啮一快意，一勒一伤心，鼻里酸，心中结缭。少时眼华耳热，脉胀筋舒。始知难逢难见，可贵可重。

【一夜N次】俄顷中间，数回相接。

俗话说，春宵一刻值千金，美好的时光总是短暂的。按照今天我们所理解的一夜情/艳遇，故事到这里就该结束了，你懂得。但是，这个故事…有点…不一样。

往下看、你就知道。

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上面这个一夜情故事，出自中国的第一部黄色小说《游仙窟》，作者是唐代张鷟（张文成），全篇采用自叙体的形式，用14000字描写详细叙述了一个夜宿艳遇的故事。同时，这也是中国文学作品中直接描写男女性行为的最早段落，时间约在公元700年稍前一点。

《游仙窟》虽然不及明代色情小说的大胆露骨，以男女调情为主。艳遇的当事人（张文成和十娘）表面上是在吟诗作对，其实是在…嗯，怎么说…你懂得。

其中有两首经典的调情诗，表面上是在说一把普通的水果刀，实际上句句都是在暗示、咏叹恋情，和性爱。

酒席间，张文成、十娘、五嫂三人相互用诗歌酬答调情时，张文成这样说水果刀：

自怜胶漆重，相思意不穷；

可惜尖头物，终日在皮中。

十娘这样说水果刀的刀鞘：

数捺皮应缓，频磨快转多；

渠今拔出后，空鞘欲如何！

只要仔细一看，稍微脑补一下，你就会发现：他们表面上是在说水果刀，实际上是在说男人的丁丁和女人的秘密花园，以及性爱。

类似这样的句子在原文中还很多，不管男人女人都可以好好学习一下哦：

【牵手攻略】张文成提出要牵十娘的素手，说是“但当把手子，寸斩亦甘心”，十娘假意推拒，但五嫂却劝她同意。

【搂腰攻略】顺利牵手后，张文成又向十娘要求“暂借可怜腰”(搂住可爱的腰肢)。

【接吻攻略】顺利搂腰后，他又要索吻，“若为得口子，余事不承望”。

【说你想要】顺利接吻后，他没来得及进一步发起攻势，十娘以及采取主动，“素手曾经捉，纤腰又被将，即今输口子，余事可平章”，暗示张文成说都已经接吻了，后面万事好商量。

《游仙窟》

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除细腻周到的调情描述之外，《游仙窟》另一个特点就是长于煽情，渲染别愁别绪的苦闷。

春宵一刻值千金，美好的时光总是短暂的，不知不觉天就亮了 。清晨，张文成和十娘披着衣服面对面坐着，眼里心里，满满的都是不舍。

张文成说，实在是有工作要忙，不能继续留下来陪你。十娘说：“邂逅新交，未尽欢娱，忽嗟别离，人生聚散，知复如何！”（大体上就是和你刚认识，还没来得及享受更多的性福，就要匆匆离别，也不知什么时候才能再见面。）

紧接着，两个人互相赠送了定情信物。张文成送十娘一个“相思枕”，十娘回赠他一双鞋子，张文成又送十娘一面扬州青铜镜，十娘又把手中的扇子送给了他……这里面还有五嫂的事，就不细说了。

一夜缱绻缠绵，数次依依不舍、互诉衷肠之后（十娘说“日夜悬心忆，知隔几年秋”，张文成又说“纵使身游万里外，终归意在十娘边”……），两人就此告别。张文成害了相思病 ，天天愁肠寸断，以泪洗面，人也消瘦了不少。

自此，这个一夜情的故事才算是画上了句号。

西风瘦马，断肠天涯

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正是这样一部艳而不俗、色而不淫，古雅而神秘的色情文艺精品，在中国却一度失传。当时，鲁迅先生和他的日本友人川岛对《游仙窟》有着非常浓烈的兴趣。鲁迅将藏于日本的《游仙窟》手抄孤引回中国。

1926年川岛在鲁迅协助下，将全文重新校订、标点，由北新书局于1929年初印行。

鲁迅先生的弟弟周作人也写过一篇《夜读抄》来谈《游仙窟》。

为这样一篇色情文艺作品，三位现代文化史上的大人物次第出场，堪称“化色情为学术”的着名个案。

▲鲁迅先生和周作人

“（《游仙窟》）只写得一次的调情，一会的恋爱，一夕的话语，作者却用了千钧的力去写”。中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家郑振铎这样评价《游仙窟》。

▲郑振铎

“心去无人制，情来不自禁。插手红裈，交脚翠被。两唇对口，一臂支头。”《游仙窟》具有强烈的现实色彩，就连女主角十娘和五嫂也只是普普通通的民间女子。它以现实主义的笔触，描述了开放的爱情，同时折射出了唐朝性观念的开放。

▲杨贵妃翩翩起舞，内臣举酒助兴，唐玄宗干脆坐上桌敲击乐器，激情狂欢。

当然，这里所说的开放并不等于滥交，而是说当时社会对于某些问题的看法以及为人处世的道德标准与今天相比，有很大距离。而且，相对更加开放。

除《游仙窟》之外，唐朝另一个有名的情色文学作品当属《天地阴阳交欢大乐赋》，出自诗魔白居易的弟弟白行简之手。

这篇赋几乎覆盖了男女性爱的方方面面，有夫妻性爱，有偷情男女，有室内，有室外……即便是僧人、同性之爱，也进行了毫无顾忌的描写。甚至被封为前无古人的淫艳文学之最。

因为尺度实在比较大，这里就不细说啦。对原文感兴趣的朋友们，可以在网上找找看哦！

（本文图片源于网络）

当我们提起唐朝，说起《游仙窟》《天地阴阳交欢大乐赋》，其实是在说什么？对于唐朝的性开放，你怎么看？对于文章中的艳遇，调情，你有什么想说的嘛~

都不妨在文章末尾留言交流~另外，可以叫上你的好闺蜜/好基友一起来哦！

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陈见说

发生在唐朝的一夜艳遇，你怎么看~

美国性学哲学博士（PH.D）

美国注册临床性学专家（DACS）

中国外国专家局注册外国专家

中国性科学杂志编委及女性学卷首语撰写者

上海市性医学专委会常委

郁金香关爱女性工程创始人

陈见说性互联网教育品牌创始人

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