宁可让国家走向灭亡，韩国女性也不愿意和男性​交往了

最近几年，韩国的生育率直线向下，2023年平均每对韩国夫妻只生0.72个孩子。另据韩国中央日报报道，今年开学季，韩国有157所学校新生人数为0。

根据韩国自己的统计，目前 30 多岁的韩国男性和女性中，有超过三分之一和四分之一的人永远不会结婚。甚至更多的人永远不会生孩子。1960 年，韩国女性平均生育 6 个孩子。到 2022 年，韩国女性平均一生只能生育 0.78 个孩子。在首尔，这一数字为 0.59。

如今，在韩国228个市、道和区中，约有一半面临人口锐减导致行政区划撤销的危险。日托中心和幼儿园正在被改造成养老院。妇科诊所接连关闭，殡仪馆不断开张。在军威郡农村地区的石山小学，学生人数从700人减少到4人。

照这样的趋势，50年后，韩国人口将会腰斩，2750年，韩国人将从地球上彻底消失。

尹锡悦的骚操作

韩国的婚姻与生育关系比其他任何地方都更紧密，2020 年非婚生育仅占 2.5%，而经合组织的平均水平超过 40%。近 20 年来，韩国政府一直试图鼓励更多人结婚生子。2005 年，韩国政府将低生育率视为国家大事，并提出了《老龄化社会低生育率框架法》，该法每五年更新一次。

韩国政府曾试图延长产假，为夫妇提供越来越多的生育奖励，并为新婚夫妇在首尔的住房提供补贴。首尔市长提议放宽签证限制，引进更多廉价的外国保姆，而一些农村政府则为寻找外国新娘的单身汉提供资金。2016 年，政府在网上发布了一张“生育地图”，显示不同地区有多少育龄妇女——这是鼓励城镇生育更多婴儿的笨拙尝试。这引发了一场女权主义抗议，妇女们举着写有“我的子宫不是国家公共物品”和“婴儿自动售货机”的横幅。

从2016年到现在，韩国已投入超过 1500 亿美元，希望能够让更多婴儿出生。但这些努力都没有奏效。

然而，除了经济和社会压力之外，还有一个更深层次的问题被忽视了，那就是男女关系的恶化，韩国媒体甚至将之称为“性别战争”。

2015年韩国女性受教育者的数量首次超过男性，但这一成就并未能有效转化为职场上的性别平等。教育程度高的女性在结婚或成为母亲后，仍广泛被预期会退出劳动市场。在韩国，家庭依然被视为社会的核心单位，而家庭责任的绝大部分仍旧由女性承担，不论在传统秩序还是新的社会结构中都是如此。这导致了一个矛盾的局面：女性的职业和个人抱负在扩大，但社会对于“妻子”和“母亲”角色的定义和期待并没有相应地变化，从而加剧了性别之间的矛盾和不满。

很多韩国女性在接受采访时表示，父权制和性别歧视在她们最初的记忆中挥之不去。有些人从小就等着家里所有的男人都吃完饭后才坐下来吃剩的冷饭。她们看着父母溺爱自己的兄弟。她们被父亲打过，在学校被性骚扰过。她们长大后去参加工作面试，很快就被问及婚姻状况。

这些传统性别规范导致已婚女性承担了家中绝大多数的家务和育儿责任。对于新妈妈而言，这种压力尤其巨大，以至于许多女性不得不放弃或者重新考虑她们的职业目标。即便在双职工家庭中，家务劳动的分配也极不平衡，研究显示，妻子每天在家务劳动上花费的时间远远超过丈夫，这进一步凸显了性别不平等的问题。

现任韩国总统尹锡悦的上任进一步加剧了韩国社会对女性的歧视。

2022年5月，尹锡悦在韩国男性不满情绪的支持下当选总统后，提出了一系列具有争议性的政策主张，这些主张在性别平等方面引发了广泛的讨论和批评。

在竞选中，尹锡悦承诺废除韩国性别平等和家庭部，并公开将韩国的低生育率归咎于女权主义，声称女权主义阻碍了男女之间健康的人际关系。他的立场在男性选民中获得了较高的支持率，特别是在18至29岁的年轻男性中，近59%的人投票支持他。相比之下，同年龄段的女性中有58%选择了对手，显示出选举中性别成了一个显著的分界线。

他上台后，开始向男性选民兑现竞选承诺，如从教科书中删除“性别平等”一词，取消反对性别歧视项目的经费，以及对所谓虚假性侵报告给予更严厉的惩罚。

他表示，女性主义是阻碍男女“健康关系”发展的罪魁祸首。但这是本末倒置——实现性别平等才是解决出生率下滑的办法。这让韩国女性对这个总统愤怒不已。

不过性别战争在尹锡悦上台之前就已经开始了。

男女战争

2016 年，一名 34 岁的男子在首尔江南地铁站附近的公共厕所谋杀了一名女子。尽管他声称自己是因为女性经常无视他而犯下谋杀罪，但警方认为他患有精神疾病，从而导致他逃脱刑事责任。这对许多韩国年轻女性来说是一次惊心动魄的事件，她们既愤怒又害怕。

韩国性别平等和家庭部 2021 年的一项研究发现，16% 的韩国女性曾遭受过某种形式的亲密伴侣暴力，包括情感、身体和性虐待，以及一系列控制行为。非营利组织韩国女性热线 2016 年进行的一项规模较小的调查发现，62% 的参与者最近在约会时经历过此类行为。在 2015 年对 2,000 名男性的一项研究中，近 80% 的人表示曾对约会对象表现出虐待或控制行为。

人权观察组织也表示，在韩国，基于性别的暴力“广泛存在令人震惊”。根据韩国妇女热线统计，2021年，平均每1.4天内就有一名女性被谋杀或成为谋杀目标。女性将结束一段关系而没有遭受恶性报复的体验称为“安全分手”。

许多韩国女性表示，她们的童年遭受过家庭暴力，她们害怕被约会的男人伤害，或者害怕被拍到亲密时刻。

韩国网站 Ilbe.com 以公开反对女权主义而闻名，在这个人口不到 5200 万的国家，该网站每月的访问量约为 2000 万次。（该网站的用户还反对许多其他事物：反对 LGBTQ、反对自由主义、反对移民）。Ilbe 社区包含另类右翼和男性圈的元素；有些人将其比作 4chan 或 incel 论坛。用户将韩国女性称为kimchinyeo或“泡菜女”，将她们定性为虚荣、物质主义和操纵欲强。男性分享性别歧视的表情包和对反向歧视的抱怨，一位韩国作家将其描述为“偏执的厌女症”。

llbe网站

2015 年，韩国女性开始反击。她们创建了一个名为 Megalia 的网站，在那里她们练习“镜像”的艺术：她们采用了相同的修辞手法、病态幽默和厌女比喻，但用它们来取笑男人。为了回应对韩国女性的物化和对她们胸部小的抱怨，女性们嘲笑韩国男性，声称他们的阴茎小。Megalia 的标志就是指这一点：一只手的图像，拇指和食指并拢。她们颠覆了关于女性的常见说法的性别，发表诸如“女人更喜欢处男”和“男人应该待在厨房里”之类的评论。其成员还创造了“ hannamchung”一词，即“韩国男虫”，将韩国男性定型为“丑陋、性别歧视、沉迷于嫖娼”。

Megalia 网站的标志，目前该网站已经关闭

2017 年，Megalia 因许多用户离开而关闭，转而加入新的女权主义社区Womad。但女权主义思想也在以其他方式传播。小说《82 年生的金智英》讲述了韩国女性从童年到母亲一生中遭遇的性别歧视，销量超过一百万册，并被改编成热门电影。世宗 KDI 公共政策与管理学院研究性别与人口统计学的社会学家金朝恩发现，江南谋杀案发生后，谷歌上关于厌女症和女权主义的搜索次数急剧上升。2018年，随着韩国开始 #MeToo 运动，女权主义的搜索次数再次上升。

2019年开始，韩国女性发起了4B运动。这个运动的每一个原则都以韩语单词“bi-”开头，翻译为“不”：Bihon（拒绝异性婚姻）、Bichulsan（拒绝生孩子）、Biyeonae（拒绝约会）和 Bisekseu（拒绝性行为） 。

4B运动发起者接受采访时表示，韩国男人基本上无可救药，韩国文化总体上是无可救药的父权文化——通常是彻头彻尾的厌女文化。

在韩国，你就是不想和男性交往

金朝恩认为，女性和男性之间的不信任甚至仇恨是理解韩国生育率下降的关键。她表示，这并不是说女性有了伴侣后“想着再生一两个孩子”，而是说在韩国，你就是不想和男性交往。

在金朝恩看来，网络女权运动的成功之处在于它让女性知道她们在与谁打交道，以及为什么男人不值得讨好。“你不必做整形手术；你的外表并不代表你的价值；你不需要留长而飘逸的头发；你不必化妆；抚养或像妈妈一样照顾你的男朋友对你没有好处，”她说，并列举了她和其他女权主义者试图传达的一些想法。

2020 年对 1000 名 30 多岁韩国人的调查显示，超过一半不想结婚的男性表示，经济问题是他们犹豫不决的主要原因；四分之一的女性表示，她们“喜欢独居”，而另外四分之一的女性则将“父权文化和性别不平等”列为她们反对结婚的主要原因。（最近两家婚介公司进行的另一项调查发现，女性不愿结婚是因为她们预计家务分工不均衡，而男性则因为“女权主义”而犹豫不决。）

很少有发达国家能够成功逆转生育率下降的趋势，一旦生育率跌至2.1以下，尚无国家能恢复至此水平。哈佛大学研究韩国家庭生活的社会学家Paul Y. Chang指出，韩国面临的物质和社会挑战是紧密相连的。他提出了一个观点：“如果给每位失业的单身男性提供住房，他们对女性的反感和对世界的愤怒或许会有所减少。”他还说，“如果能够确保公司给予女性与男性相同的薪酬，并开辟平等的晋升机会，我相信这将有助于缓解女性主义的抵抗。”在一个更加安全的社会环境中，人们会更有信心规划包括婚姻和孩子在内的未来。

但大多数韩国女性都反对这些想法。有些人认为韩国社会无可救药地厌恶女性。许多女性表示，她们很乐意与宠物生活在一起；其他人则开始与女性约会。

宾夕法尼亚大学的社会学家朴贤俊负责韩国千禧一代研究项目，他与团队对25至49岁的韩国成年人进行了一项调查，涉及大约5000名受访者。朴贤俊发现，很多韩国人认为家庭是一种奢侈品。然而，他也指出，男性和女性在价值观上的差异是一个难以仅通过政策干预解决的问题。他透露自己非常清楚韩国女性为何不愿意与韩国男性结婚：“她们认为男性的政治和文化保守主义让他们在婚姻市场上缺乏吸引力。”

换句话说，韩国女性对厌女症已经忍无可忍，她们决定停止异性恋关系以及传统意义上的一切（比如生育和婚姻），宁可让韩国走向灭亡，也不愿意和韩国男性交往。