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道教养生【闭目十三诀】

2017-12-14 ☯本阁☯-宣传部 道炁阁PavilionOfTaoAndQi010



☯道教养生【闭目十三诀】



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【道教养生【闭目十三诀】】



前言

闭目养神是养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法。中医认为,神是人体生命活动和精神活动的总称,对身心健康关系重大。

《黄帝内经》曰:「得神者昌,失神者亡。」 可见神的充耗,关系到人的壮老,神的得失又关系到人的昌亡,人体五脏六腑的精气都上注于目。

闭目可以养生,闭目养神对于中老年人以及终日劳心用脑或长期使用目力者,是大有裨益的。中老年人日常生活中的闭目养生法主要有十三式。




第一至第三

1、闭目养心

在日常诸事纷扰、头昏脑胀时,找一清静之地,正襟危坐,双目闭合,眼睑下沉,调匀呼吸,意守丹田。

良久则头脑清醒,心平气和,心静如水,烦恼渐渐消失,进入静谧祥和状态,机体阴阳气血通达顺畅,心理平衡,情绪愉悦,头脑清晰,浑身轻松。

2、闭目降气

凡遇愤愤不平或遭受屈辱,于暴躁难捺之时,要理智地控制情绪,离开是非之地,闭目思量。同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上,微微揉搓,到眼珠发热发胀,便觉胸膛闷塞顿开,肝火胃气下降,躁怒平息,心情和缓。

3、闭目行悦

在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时,退避静舍,闭目独坐,尽量默忆,想象以往得意欢愉之事,即会觉得心神平衡,悲伤烦乱之情就会逐渐消失。




第四至第六

4、闭目卧思

人有三种思维方式:第一为睁眼思维方式,第二为梦境思维方式,第三即是闭目思维方式。闭目思维是一种临界思维「现象」 ,即卧而不寐,闭目臆想联翩。


在这种思维状态下,大脑排除了外界的干扰,又处于充血、充氧状态。如此,可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用,以提高思维的深度和广度。

5、闭目消食

吃完饭后闭目休息 10~30 分钟,再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养,尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。


人们吃完饭(尤其是午饭,因为吃的一般都比较多)后,体内的血液集中到消化道内参与食物消化,如果再行走、运动,血液就会有一部分流向手足,此时,流入肝脏的血流量就要减少到 50% 以上。


如果肝脏处在供血量不足的情况下,正常的新陈代谢就会受到影响,从而导致对肝脏的损害。

6、闭目赏乐

你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动,调节中枢神经系统的功能,使人产生心旷神怡的感觉,对身体健康十分有益。




第七至第九

7、闭目解乏

劳逸结合对老年人来说十分重要,当身体劳动累了,或读书、看报、写字疲乏的时候,不妨闭目静养片刻,这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

8、闭目释烦

常言道:「眼不见,心不烦。」 这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目,而且可以静心。心静则神安,神安则灾病不生,福气永存。

9、闭目养阳

老年人适当闭目静心晒晒太阳,可以养阳。德国柏林自由大学克劳瑟发现,如果不是严重高血压症,经常晒太阳能够降低血压。当人的皮肤受到阳光照射时,便会产生维生素 D ,维生素 D 参与人体的血液循环。




第十至十三

10、闭目动行

老年朋友们不妨试试,找一处清净之地双目微闭,全身放松,以尽可能慢的动作打一套太极拳,充分体会缓慢柔韧,圆滑连贯的要领,定会有意想不到的收获。

11、闭目强记

老年人随着年龄的增长,记忆力日渐衰退,常常会遇到要记起某个人、回忆某件事,一时半会儿就是想不起来,抓耳挠腮甚是痛苦。


此时不妨闭目静心几分钟,待全身放松,心平气和后,或许会灵机一现,豁然开朗。

12、闭目神游

静坐闭目,给想象插上翅膀,飞向野外,观灵山秀水,望天高云淡,听飞瀑松声,游长江大海……此时心怡神驰,心灵与天籁之声窃窃私语,天人合一,会有一种身轻如燕的感觉。

人到老年,不能日行千里,却能神行万里,这种「精神」 畅游非常有益健康。

13、闭目静息

老年人睡眠欠佳是常有的事,遇到一时睡不着,或半夜醒来再难以入睡时,千万不要心烦意乱,即使不能入睡,静息也能达到养生的效果。

大道显化  老君降圣



太清道德天尊時常分身化炁顯現於人間教化人天大眾,比如黃帝時為廣成子、周朝時為老子等等。太上老君「隨方設教」,屢屢下降世間教導世人大道的真理,故被尊為「師寶」,是為道教「道經師」三寶之一。





太上老君說了心經

 

老君曰:

若夫修道,先觀其心;

心為神主,動靜從心;

心動無靜,不動了真;

心為禍本,心為道宗;

不動不靜,無想無存;

無心無動,有動從心;

了心真性,了性真心;

心無所住,住無所心;

了無執住,無執轉真;

空無空處,空處了真。


老君曰:

吾從無量劫來,觀心得道;

乃至虛無,有何所得?

為諸眾生,強名得道。


老君曰:

吾觀眾生,不了其心,

徒勞浩劫,虛役其神,

於心無了,永劫沉淪。

依吾聖教,逍遙抱真。




注解:深度】排除心理障碍才能做好社会服务(附:解决心法)

(文末解决心法处)如下


        针对每个道民产生的心理障碍,我们可以运用比《清静经》(《太上老君说常清静经》洞神本文类)篇幅更加短和对心性以及识神问题解决更加突出的《心经》(《太上老君说了心经》洞神本文类) 来治理”心病“——心理障碍


1、经文

《太上老君说了心经》

经文

老君曰:

若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心。

心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。

不动不静,无想无存。无心无动,有动从心。

了心真性,了性真心。心无所住,住无所心。

了无执住,无执转真。空无空处,空处了真。

老君曰:

吾从无量劫来,观心得道,乃至虚无,有何所得?

为诸众生,强名得道。

老君曰:

吾观众生,不了其心,徒劳浩劫,

虚役其神,於心无了,永劫沈沦。

依吾圣教,逍遥抱真。

社徽——道炁阴阳太极圆生社徽

2、译文

修道从关照心念开始。通过心念也就是精神(心性)和潜意识(识神)共同磨炼,才能逐步修真以达到元神觉醒,躁动清静与心念有关;心念不停则无清静,心念止息才见本性。心念是祸患根本,又是成道依凭。不躁动亦无安静,无思考亦不执着,无心念亦无躁动,躁动由心念造成。心寂念空才见清净真性,有清净真性会止息心念;心不住四相,在世不起心念;没有任何执着,就可回归清净本性;心念空到无处不空,才能真归本真。

老君说:我经历数不清的劫运,关照心念而能够得道,乃至虚空无为。其实无所得,因本性净明;为让众生明白分配归真,而名曰得道。老君说:我观察众生,没有止息心念。白白地经历一世世痛苦灾难,徒然役使自己的元神和身心。众生贪心妄念未了,永远沉溺轮回于无明烦恼痛苦中而不知自拔。按照我通达事理之教化去修真,则会清净自在地回归本来真性!




                                                                                                  

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