2018火人节专访|乌托邦就在眼前万丈高楼然后灰飞烟灭

Original 爱玩的野孩子探险 2020-09-15

与其他小伙伴全身心投入地去体验火人节相比，苍穹更像是以一种局外人的身份在观察这场“节日”，尝试透过诸多表象和行为去寻找内核。

接受采访的小伙伴都无比真实而坦诚，并没有刻意为自己贴上任何标签，却又在无意中成为了一类角色，为大家带来了截然不同的观点。正如卞之琳的诗中所写：

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

这也是火人节最有趣的地方。

敖苍穹

和光同尘行者无疆

野孩子：在参加火人节之前，你对它有什么样的预期？

苍穹：其实并没有想象或预期，很多参加过的朋友对它有截然不同的描述。我对火人节更多的是好奇，并且没来由地觉得必须趁着年轻赶紧去一趟。我并不是抗拒年长的状态，相反，我对年长的状态很着迷。

野孩子：是因为对更成熟的自己有所期许吗？

苍穹：成长的期许算不上吧，主要是觉得有意思，想看到成长给人带来的变化。比如小时候感觉“大人无所不知”，后来觉得“大人知道的还没我多”，现在发现“大人只是没把知道的都告诉我”，观察自己随着年龄和经历的增长对同一件事所产生的认知上的变化，是个很有意思的领悟过程。

野孩子：这次BM有没有遇到一些有趣的人？见证一些有趣的故事？

苍穹：我和陌生人交谈的时间都很短。印象最深的是Vermont太阳能公司的老板，他已经是第18年参加火人节了，他在加州长租了一套公寓，专门存放参加火人节的用品。见到他的时候，他涂着指甲油，穿着花裤子和高跟鞋，打扮得异常妖娆。可想而知，完全与平时的形象判若两人。他说火人节成为了他逃离现实的出口，满足了他生活在别处的梦想，赋予了他完整的人生。另一件事发生在焚烧火人的仪式完成之后，我到处找自行车。这时一个陌生人拦住我问：你知道吗？来火人节的都是这个世界上最蠢的人！你觉得地球还能存在多久？我觉得是一亿年之后！说着，大汉抱着我狠狠亲了一口。

野孩子：有没有参加有趣的讲座？

苍穹：我学过电影艺术，以前只是从理论上了解non-verbal（非语言）所表达的信息量远远大于语言（verbal）。比如我对你说“我爱你”这三个字本身和我注视着你的眼神，面部的表情相比，所能传达的内容十分有限。

在一个关于能量传递的讲座上，我和一个半裸的印度女人拥抱了30秒。这个时候，欲望不存在了，也不需要用语言去交谈，通过体温，脉搏和内在能量的连接，我能感觉到她希望被拥抱，渴望被爱，这是我用肢体所感受到的。我以前是个很话痨的人，总喜欢用言谈来表达自我，现在才真正意识到肢体语言的力量。火人节给了我们这样一个机会，将人和人的距离拉近，撕下社交面具，抛弃繁文缛节，人和人之间可以迅速建立连接。

另一个体会是，我以前认为很难把欲望和欣赏人体本身的美分开，这件事也让我懂得，当把欲望这一层剥离之后，如何单纯地欣赏身体本身。

野孩子：这次火人节最打动你，让你最感动的瞬间是什么？

苍穹：对我而言的确只是个微妙的瞬间，包含了许多个人情愫在里面。当时是在一个烧装置艺术品活动的现场，活动开始前我在看当天拍的照片，旁边有个来自挪威的姑娘拍了我一下说：别看手机了，看烧火呀。我便举起手机开始拍烧火的视频，过了一会儿，姑娘又来扶了一下我的手机，这时我才意识到，之前举歪了，根本没有拍到烧火，她其实也并没有在看烧火，而是在看我。

活动结束后我们简单聊了会儿，临别时姑娘说：“我住2:45，你呢？”

野孩子：在你眼里，火人节是个怎样的节日？

苍穹：不记得是从哪里看到的统计数据：参加火人节的人40%是本科毕业，60%是研究生毕业。这令我深感惊讶，但仔细想来不无道理。在那个时段，有时间有财力去参加的人，多数是中产以上。很明显，当物质生活达到一定程度以后，他们开始追逐一些基本需求之外，更高层面的东西。

在我眼里，火人节是一个试验场，让我对人性有了更深的认识。首先，乌托邦只能是乌托邦，达到一个顶点后必然会衰落下来。其次，一个人无论多么富有，地位多么显赫，想玩的东西和小时候并没有太大变化。比如爱看漂亮姑娘，衣服再少点就更好了，爱喝酒聊天，爱交朋友，爱打探新奇事物。

最后是对自我的了解，对自己底线的认知。比如刚提到的Orgy Dome，我进去溜达了一圈，但并没有尝试，因为不喜欢。

野孩子：是感觉触碰了道德底线吗？

苍穹：感觉并不是普通意义上的道德。如果在平常世界中赤身裸体，可能会遭到负面评价。但在火人节上，并没有所谓的舆论压力。所以是检验了在没有监督的情境下，自我价值判断到底在哪里存在边界。

野孩子：你认为火人节存在的意义是什么？

苍穹：我觉得这样极端的环境有助于激发人们的创作灵感，如果物质高度发达，所有的需求都过量满足，人们会陷入一种停滞感。这就是为什么很多家境优渥的探险家仍然选择深入不毛之地，探索未知的地方。但如果仅仅是这样，并不需要一个特殊的节日把大家都聚集在一起。因此我认为还有另一个重要的因素：人是需要实现自我满足感的动物，而大多数情况下，这种满足感来自于他人的认同，火人节给了我们这样一个契机。

但它并不是完美的，比如一开始大家都很乐于接纳新的burner来到自己的营地，但随着时间流逝，人们的领地意识渐渐产生。随着一些我们现实社会中存在的负面问题浮出水面，人们的自我保护意识也慢慢呈现。所以从某种意义上来说，火人节也是一场规模宏大的人性实验。

野孩子：类似于玛丽娜·阿布拉莫维奇的行为艺术吗？

苍穹：其实不然，我觉得那个实验很恐怖，我一直认为最好不要试探人类的底线。善恶是相对的，有善的地方，肯定也有恶。能来参加火人节的基本是受过高等教育，素质较高的一群人，所以可以遵守规则。之所以能维持表面的和平，是因为大家在同一个层面上交流，很多东西是心照不宣的。

野孩子：你认为火人节的秩序之所以能维系，主要是因为参与者的素养基本在同一个层面上是吗？

苍穹：我觉得是的，火人节的很多客观条件无形中对参与的人群进行了筛选。火人节的创始人曾经说，这个节日已经脱离了初衷，关于乌托邦的理想如今看起来更像是一场show。我觉得是这样，我并不想看火人燃烧的时候有多壮观，烟花有多绚烂，我只想看着它静静地被烧掉。为了讨好观众而刻意营造效果，就没意思了。

延伸阅读：
玛丽娜·阿布拉莫维奇(MarinaAbramović)
南斯拉夫行为艺术家，被称为行为艺术之母。

在《节奏0》这件作品中，她麻醉了自己头部以下的部分，保持清醒的意识，但无法做出任何反抗。在她的面前摆放着72件物品，其中包括玫瑰，羽毛，蜂蜜，鞭子，橄榄油，剪刀，手术刀，枪和一颗子弹，任由别人使用这些物品对她为所欲为。一开始大家只是围观，接着有人开始抚摸她的头发，有人将玫瑰送给她，但渐渐地，事情发生了一些变化，有人用剪刀剪破了她的衣服，有人用玫瑰上的刺割破她的腹部，有人用枪抵着她的脑袋，有人把枪拿走。整整6个小时后，麻醉的效力解除，实验结束。她站起身走向观众，人们惊恐万分，四散而逃。

野孩子：你的造型很别致，可以简单介绍一下设计初衷吗？

苍穹：因为我本身很喜欢这种高高的帽子，既有中世纪文艺复兴的风格，又有点复古+机械的感觉。而鸟嘴面具实际上是中世纪的医生去看病时会戴的东西，一方面能起到过滤的作用，另一方面是为了驱魔，医生们相信通过这种方式可以保护自己。

今年的主题是I, Robot. 我对人工智能一直有种执念，认为科技终有一天会发展到不可控的状态。我觉得自己是医生，似乎看出症结所在；但又是中世纪的医生，对新的病灶无能为力。如果硬要给自己加一个身份的话，就是这样。

野孩子：如果我们野孩子组织下一次活动，有哪些方面可以提高？

苍穹：首先是要有一个主题，但并不需要太中国化。我这次遇到的一个法国人，分享的是用自家花园里收集的树叶做成的书签。并不需要刻意宣扬文化，文化传播是一个潜移默化的过程，可以从大家都是世界公民的角度出发，把关注点放在人本身，或群体本身，而不是贴上一个醒目的标签。第二点是可以组织一些破冰的活动，让野孩子的成员们能够更快地相互了解，成为一个真正的Community。

摄影：苍穹

文字整理：大叶

自2016年开始，野孩子着力深耕火人节专题，创作并整理了一系列具有广泛影响力的攻略和访谈记录。2018年我们一行23人，5辆房车，共同经历了难忘的8天。

火人节2019的早鸟报名链接已经开放：https://wildkiz.com/activity/765/0

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