【荐读】为人做事的“四善”准则
善始善终
“善始善终”向来是人们所推崇的君子之德,是为人、做事要贯彻始终的认真态度;是事业、人生是否圆满成功的评价标准;是为人、做事的初始和终极状态;是善作善成所遵循的“起心动念”和终极目标。
“善始”即不忘初心。不忘初心,方得始终。儒家说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”历代思想家对“善始”都极为重视。明代王阳明提出“发明本心”,主张“致良知”,归根到底也在于“初心”二字。由此可见,初心在我们为人做事、格物致知过程中的重要地位。
“善终”指的是为人做事的终极目标,是需要以极大的恒心与毅力,坚定的理想与信念来达成的。《左传》云:“慎始而敬终,终以不困。”许多历史文献都提到过“慎始敬终”,就是警示后人要“咬定青山不放松”。此外,夸父逐日、精卫填海、愚公移山等远古传说和屈原、诸葛亮等名人事迹,也无不告诉我们锲而不舍的珍贵。
善作善成
善作善成,是说为人做事以好的方式、方法、途径来取得好的成果。可以说,“善作”是“善成”的前提,而“善成”则表现为“善作”的成果。
“善作”指的是会干、能干。孔子说的“一以贯之”“力行近乎仁”;荀子《修身》一文讲道:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”说的是路程即使很近,但不走就不能到达;事情即使很小,但不做就不能成功。
“善成”与“善作”互为因果,从字面上理解是取得好成果。这里的成果可分为小目标和大理想,正是由小胜集大胜,由小成集大成,由善作而善成。故而,荀子说:“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”
善始而后善作,善作故能善成,善成方得善终。四善相辅相成、相互促进,只有不忘初心、坚守信念,并持之以恒,广储厚积,以“善始善终,善作善成 ”成就伟大。
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信息来源:党建网微平台、中国纪检监察报
审核人:肖雨蒙
编辑:宋默
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