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【原创连载】巩义考察记 (一)七帝八陵

2017-03-20 曾敏 九州家风

导读:为了学习传统文化,寻求古圣先贤所言“经世济民之道”,几年来,娄底市人大干部曾敏先后自费去广东、山东和湖南湘潭、株洲等地学习考察。今年2月,为了进一步了解农村弘扬传统文化的成效,又赴河南省巩义市考察。从本期开始,本号连载他的《巩义考察记》,敬请关注。

 

巩义考察记

(一)七帝八陵


我第一次知道巩义,是2016在广东黄河学习传统文化期间,担任辅导员的黄汉明老师垂青,特意送我一本介绍河南巩义推广传统文化作法的杂志《文化巩义》,我看完后很激动,当时就动了去实地看看的想法。特别想去巩义叶岭村。因我母亲姓叶,我感觉我和叶岭村冥冥之中有一种缘份。后因时间问题,耽搁了下来。我百度了一下巩义,知道是郑州下面的一个县级市,经济比较发达,而且是全国百强县。当时,我就产生了一个疑问:一个工业城市,怎么对传统文化感起了兴趣?《文化巩义》上说得这么好,真有这么好吗?


今年2月,我带着这些疑问,请了年休假,来了一场“说走就走的旅行”,乘火车直奔巩义。此次考察,我没通过任何官方途径联系巩义,没带介绍信,一个人,自费。有点暗访性质。感谢领导、妻子,很支持我。妻子还送我到火车站。



我的下铺恰好是一位在郑州一所大学教书的娄底老乡,我和他聊了很久,他认为,目前整个社会道德素质滑坡,弘扬传统文化是很必需的。他为我介绍了河南及郑州的风土人情,告诉我怎么从郑州坐车去巩义,并热情欢迎我到郑州他家去做客。郑州火车站


郑州火车站也有高铁,半小时即达巩义高铁站,再坐5元公交到巩义市区。第一印象,这个城市很干净,沿途没看到什么生活垃圾和建筑垃圾,广告牌、电线杆都有秩序感。人们很和善,我向乘客打听怎么去康店镇,都很细心地告诉我。


巩义市历史悠久。西周、春秋时,巩为巩伯国。秦庄襄王元年(公元前249年)置巩县。巩县以“山河四塞、巩固不拔”而得名,历代因之。又因地扼古都洛阳,故史有“东都锁钥”之称。1964年县治迁孝义镇。1991年6月经国务院批准,撤销巩县,设立巩义市,即取巩县孝义之意。2011年巩义被河南省人民政府确立为河南10个省直管试点县市之一。

巩义南站外的田野,绿色的是麦田

巩义也在创建全国文明城市


      叶岭村属于康店镇,到康店需换乘公交。在等车时,忽然看到公交站旁就是北宋皇陵公园。见公交没来,便进去转悠了一下。陵园面积很大,但陵墓进不去,只能在外面感受皇陵的壮观气派。


北宋皇陵是国家重点文物保护单位,位于河南省巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇一带,北宋九个皇帝,除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外,其余七个皇帝及赵弘殷(赵匡胤之父)均葬在巩义,通称“七帝八陵”,再加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功臣名将共有陵墓近千座。从公元963年开始营建宋陵,前后经营达160余年之久,形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群,堪称为露天艺术博物馆,是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。


这个七帝八陵,按顺序排起来,便是宋宣祖的永安陵、宋太祖的永昌陵、宋太宗的永熙陵、宋真宗的永定陵、宋仁宗的永昭陵、宋英宗的永厚陵、宋神宗的永裕陵、宋哲宗的永泰陵。

我今天参观的永昭陵,是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。宋仁宗初名受益,是宋真宗赵恒的第六子,即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗生于大中祥符三年(公元1010年),1018年立为皇太子,赐名赵祯,1022年即帝位,1063年病死开封,享年53岁。据有关史料记载,嘉祐八年(1063年)10月,葬仁宗赵祯于永昭陵,修陵调集士兵46700人,工期7个月,耗银50万两,钱150万贯,绸绢250万匹。陵园遵从风水地形堪舆学说,依地势而就,傍山依水,东南穹窿,西北低垂,由“皇帝陵”、“皇后陵”和“下宫”组成。陵园规模庞大,建筑雄伟,虽历经千年风雨,饱受战乱抢掠,但至今仍不失皇家陵园的恢宏气势。神道两侧的石刻群形态逼真,雄浑高大,栩栩如生,其中“瑞禽”和“甪端”更是雕刻史上的杰作,堪称世界绝品。

永昭陵掩映在绿树丛中

永昭陵远景


宋仁宗在位四十二年,是北宋九个皇帝中在位时间最长的。他执政时期国家总体上经济发达,文化昌盛,但晚期逐步呈现出颓败的趋势。北宋与辽、夏的几次战争都遭失败,不得不增加每年送给辽、夏的金、银、绸、绢的数量,以换取暂时的边境上的安定,而社会上各种矛盾已日见尖锐,所以南宋大哲学家朱熹在评论宋仁宗当位时的国家形势时说“国势缓弱,事多不理”。

宋仁宗画像


不过,赵祯的为人,却受到古代历史学家、政治家的一致好评,称赞他性情宽厚,不事奢华,还颇能约束自己,正如他的庙号“仁”一样。北宋历史上的名相范仲淹、韩琦、富弼、吕夷简等和名臣寇准、包拯等都出在他执政时期。


史载,有一天他处理事务到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有向厨房索要。第二天皇后知道了此事,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉就随时吩咐御厨好了,怎能忍饥,使陛下龙体受亏?”赵祯却回答说:“宫中的随便索取,外面就会看做是惯例。昨夜我如果吩咐吃羊肉,厨下以后就会夜夜宰杀,一年下来,就要数百只,若形成定例,日后,宰杀之数更不堪算计,为我一碗饮食,创此恶例,且又伤生害物,于心实在不忍。因此我甘愿忍一时之饥”。


又有一次,他在朝堂上要给宠妃张氏的伯父加官进爵,御史中丞包拯坚决不同意。包拯激昂陈辞,犯颜直谏,唾沫飞溅到赵祯的脸上,赵祯一面用衣袖擦脸,一面表示接受他的建议,竟然没有怪罪这个铁面无私的人。以上两例,表现出这位帝王确实具有相当大的度量和推己及人之心。这在封建时代,也算是很难得的了。因此,历史学家们称誉他为“守成贤主”。


参观了北宋皇陵,我感觉到,巩义能够率先弘扬传统文化,这是有深厚历史文化渊源的。我来对了!


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