日本的禅文化与建筑
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日本的建筑深受禅宗思想的影响，而日本对禅宗的欢迎却是世界上其他国家少有的，这不单单是因为仰慕当时先进的中国文化使然，还有来自日本内部的自身因素。
四天王寺
日本的文化在很大程度上决定于日本的自然条件，日本远离大陆，是一个多山的国家，海洋性气候明显，经常有突发的台风、海啸、地震等自然灾害。即使再美的事物也会因自然灾害的降临而瞬间消逝。这自然助长了日本人的无常感跟宿命感。他们知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是罢花一现。日本人爱樱花，但樱花的的花期只有七天，短暂易落，它的美是一种让人心醉更是心碎的凄凉的美。伤感的日本人，总是把它与人生苦短、 世事无常联系起来。同时，大量的自然灾害使日本人感到生命的压抑、自身的渺小。台风、 火山、地震这些自然灾害也因其不可征服而让日本人更加崇拜自然。这种无常感和孤寂感渗入日本民族的审美意识中，使人产生一种解脱和超越的渴望，正是在这里日本人的审美意识与禅宗美学相逢了。
日本本土的神道教有着浓厚的自然本位的思想。禅宗也追求自然，让自然成为悟道的媒介，这也是禅宗容易被日本人接受的一个重要原因。禅宗和神道教的融合嫁接使 “日本的审美更趋向于禅的空寂与枯淡 ”。
飞鸟寺
日本古代建筑的发展，若以佛教建筑传入日本的飞鸟时代算起，亦已历经了一千多年的历程，其间的发展和演便充满了生气和特色。日本文化深受中国文化影响， 建筑的形式亦不例外，尤其是中世纪的日本建筑。其可分为三大样式， 即和式建筑、 唐式建筑、及天兰式建筑。 而冥中所谓的唐式建筑即是源于中国宋元一带的建筑样式。而宋元文化中又以禅宗对日本的中世文化影响最大故唐式建筑又称禅宗式建筑。此时中国文化的传入不但丰富了日本的宗载文化，更使日本的建筑文化迈入一个新纪元。 也使日本的各种艺术表现不论是建筑，庭园，传统茶道，甚至是能剧的表现都充斥着高度禅意，创造了一个寂静且充满冥想的空间，使人心更加的清澈，单纯。
飞鸟时期——中国建筑传入
法隆寺
在日本唐化之前，先进的中国建筑已跟随着佛教传入而东渡日本。飞鸟时期，朝鲜半岛高句丽，新罗，百济三国对峙，为了对抗中国支援的新罗，百济便将佛教等先进的中华文化传入日本，以换取日本的支持，因此早期中国建筑是经由朝鲜半岛的百济间接传入的。公元六世纪日本飞鸟时代就有百济工匠依中国建筑样式建造了法兴寺（飞鸟寺）与四天王寺。现存世界最古老的木构建筑奈良法隆寺也是此期间建造的中国式佛寺。飞鸟时期佛寺最珍贵的是整体布局及建筑构造具有中国南北朝建筑特征，在布局上以佛塔或大殿（日本称为金堂）为中心，四周有堂、廊围成方形院落的中轴对称式布局。南北朝建筑特征，如斗拱的重叠、跳出，使用人字栱做为补间辅佐，其中人字栱的外形具有初期生硬平直（四天王寺）及后来线条优美的曲脚人字栱（法隆寺）。
奈良时期——唐式建筑的复制
唐招提寺
奈良时期日本开始有系统的复制唐朝文化，从典章制度到建筑工艺都引入日本。由于皇室贵族对佛教的热切崇拜，数量庞大的佛寺在京城建立起来。如东大寺，西大寺，大安寺，兴福寺，药师寺等都是规模宏大的佛寺。这些佛寺都建在京城或附近平地，格局部遵循中国佛寺伽蓝七宣布局，日本称为都市伽蓝。尤其是公元八世纪，中国名僧鉴真东渡日本弘扬佛法，并在平城京创建的唐招提寺，对日本建筑影响甚大。唐招提寺金堂和年代稍晚的中国五台山佛光寺大殿建筑非常相似：同为面阔七开间，进深四间，单檐庑殿顶。中日两国这两个年代相近的佛寺建筑的建筑手法与风格几乎相同，由此可看出奈良时期佛寺建筑，具有成熟的唐代风格，古朴庄严，雍窑大度，规模宏大，气势磅礴。
平安时期——唐式建筑的日本化
金刚峰寺
持续将近四百年的平安时期，年代相当于中国唐代中叶到南宋。从飞鸟、奈良时期两百年引进中国建筑，经过消化吸收，到了平安时期建筑风格开始由唐风向和风的演变 ，也就是唐代建筑的日本化。平安时期密教与净土宗盛行 ，日本的密教有天台宗与真言宗两派，二宗的大本山比睿山延历寺和高野山金刚峰寺，是主要的密教寺院建筑。此外东寺、醍醐寺、室生寺、当麻寺等也都重要寺庙。其中东寺与醒醐寺仍然延续奈良时期都市伽蓝格局，其它大部分平安时期佛寺，为了远离都市的喧嚣，而移到京城四周的山坡，而严生山岳寺院。因地形关系，山岳寺院的布局就无法像都市伽蓝七堂的严整对称格局，其建筑就随地势安排，格局较为自由。山岳寺院注重建筑跟自然环境的关系，开始了园林环境的发展。平安时期建筑风格是由奈良时期古朴雄浑豪迈的唐风转向纤细优雅的贵族风格。
镰仓室町时期——宋元禅宗建筑兴起
镰仓建长寺
中国唐宋五代十国之动乱，使中日交流中断。直到南宋偏安江南之后，中华文化继唐代之后再次达到高峰，中国文化的输日又再开启，此时期影响最深远的是禅宗输入。日本从中国禅宗最盛的江浙一带引入五山十刹的禅寺建筑，建立了日本第一个中国式禅寺-镰仓建长寺。禅宗的引入，更创造了我们熟知的寂静且充满冥想，具有禅意的日式庭院建筑。日本建筑从奈良平安时期到镰仓窒町时期的转变，就是反映了中国建筑从唐朝（北方）到南宋（南方江浙）的风格演变。其差异在于梁柱斗 拱等建筑梅件从硕大转变纤细，建筑各部分之比例从单纯简洁到复杂精致，中国建筑最重要的梅件斗拱由偷心造单拱转变成计心造重拱。
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