小心这4个贫穷怪圈，正在让你变得又焦虑又穷
有钱人选择什么样的生活，而贫穷的人被生活选择。
01
你有经历过贫穷的时刻么？
明明对这份工作不满意，想一想放在银行还要付保管费的钱，还是告诉自己再忍一忍；
去超市买东西，看到了商品上的价格，想想还是收回了手；
刚刚和男朋友吵了架，却发现无处可去，宾馆一晚上也要200块，还是只能回到住处当作什么都没发生......
谁都知道一句“老子不干了！”很爽，可是爽过以后呢？才发现没有余额为自己的随心所欲买单。
高晓松曾在节目上说过自己从不买房，在听众看来确实另一层意思：我买得起房却不买。只要他想，随随便便北上广都能置办好几套。
有钱人选择什么样的生活，而贫穷的人被生活选择。
对于有钱人来说，他们有很多机会用来试错，有的是底气用来缓冲生活突如其来的重拳。
而对于穷孩子来说，他们步步谨慎小心，稍一不注意，就会跌落万丈深渊。
贫穷不只是输不起，是连赌注都没有。
更残酷的是，在贫富差距越来越明显的时代，作为一个贫穷的年轻人，若是希望过上富裕的生活，仅仅努力是不够的。
贫穷像是一只怪物，一不小心，我们就会被吞噬，期待一夜暴富、天上掉馅饼的概率小之又小，我们只能一边警惕掉入贫穷的怪圈，一边学习掌握正确的金钱观。
02
贫穷的人
最容易掉入哪些贫穷的怪圈？
1. 过度消费，工资的增长速度抵不上欲望的膨胀速度
我们进入了这样一个时代：消费就是正义。
商家用“女人要爱自己”催眠人们购买各种衣服、包包、化妆品；
于是我们穿着几千块钱的鞋吃着几块钱的方便面；
新衣服上的标签还没来得及剪，手机上信用卡催还短信就到了；
和快递小哥的通话记录比男朋友还频繁.....
这个时代，节俭不再是美德，而是“原罪”。节俭被污名化，成为“吝啬”、“小气”、“不懂享受”的同义词。
“多亏了”现代社会的营销手段，培养了我们这一代和父母们截然相反的消费观。
父母们省吃俭用是为了存钱，而我们省吃俭用则是为了花钱。
他们觉得五块钱一把的蔬菜很贵，我们却觉得打折后五百块的衣服很划算。
事实是，我们嘴里的穷并不是真的穷，只是赚钱的速度跟不上花钱的速度，支付宝里的余额填补不了心里的欲望。
新出来的iPhone8没钱换，
蚂蚁花呗、信用卡里还有借款未还，
双十一清空购物车，剩下的日子只能吃土.....
于是我们买了很多很多自己认为必备但买来却很少使用的商品，每个月的工资全用来还上个月的信用卡、蚂蚁花呗。
但我们忘了，一个欲望被填满了，就会有更奢侈的欲望冒出头。
欲望无止境，于是我们沦为欲望的奴隶，戴着沉重的镣铐，还醉生梦死的面带微笑。
2. 追求安稳，你的死工资，正在拖垮你
刚毕业时，或许你找到了一份薪资不错的工作，而刚好，这份工作也比较清闲，比起那些薪资低还经常加班的同龄人来说，你对目前的工作很满意。
毕业一年后，你的薪资，涨了一点，一万出头了。这个时候，身边的朋友辞职的辞职，创业的创业，你在感慨他们的颠沛流离的同时，抬头看了看办公桌上刚到的鲜花，只觉得岁月静好。
两年，你的薪资又涨了两千，身边的老同事几乎走得差不多了，而你还在这里，工作的内容熟悉得不能再熟悉了，经常在微信上和朋友聊天，偶尔逛逛淘宝，准备趁着双十一买几件像样的大衣。
这种状态一直持续到某天，你看见曾经要好的室友已经开上了宝马，大学时考试经常挂科的同学创业获得了融资，你开始迷茫了。
工作是现代社会的卖身契，我们出卖每天精力最饱满的8个小时来换取一份稳定的收入，而这份收入在扣完税交完房租后所剩无几，而这些钱，不吃不喝凑够在北上广买一套房的时间，算一下，大概需要几百年。
当我们的工资线性增长，而房价却呈指数增长时，虽然工资看起来比以前更多了，但是我们却感觉越来越穷了。
当你发现路边卖煎饼果子的大妈也能月入两三万的时候，你才发现，一直以来你所追求的安全感，恰恰让你变得越来越不安全。
更可怕的是，当你发现自己的工作无法为未来提供保障时，你已经失去了离开的能力，两三年的时间，你在重复性劳动中，不知不觉成为一个“废物”。
3. 浅显的目光，让人陷入贫穷--短视--更贫穷的死循环
曾经有过一段“贫穷”的时候，裸辞之后，银行卡里没有存款，也不敢打电话告诉母亲，那时候正值12月，走在面试的路上，衣服穿得很厚，心里却很单薄。
于是为了应付下个月的房租，只能匆匆忙忙找一家公司，结果，在这个公司待了一个多月，再次离职，成为HR眼中跳槽频繁，稳定性极低的员工。
在《我在底层的生活》一书中，为了寻找底层贫穷的真相，作者隐藏自己的身份与地位，潜入美国的底层社会，去体验底薪阶层是如何挣扎求生的。最后作者发现一个事实：
因为没钱，为了省钱，不得不住在偏远地方；
因为住在偏远地方，所以不得不花费大量时间在路上；
因为花费很多时间在路上，她用于提升自己和发现更好工作机会的时间越来越少；
因为能力没提升，也没去寻找更好的工作机会，她继续贫穷着...
其实这跟我找工作的经验很相似，为了省钱 32 41169 32 13307 0 0 7018 0 0:00:05 0:00:01 0:00:04 7018或短时间内赚钱，所以我们很容易去做一些短期看似有利，但却长期看来却回报很少的事情。
当生存比生活更为迫切，哪有时间顾及诗和远方？
就这样，我们带着短视的眼睛，听着那一丝生存的召唤，不断地奔跑着，在贫穷的罗盘上绕圈，越跑越累，直到心力交瘁。
4. 缺乏富人的金钱观，贫穷思维，是可以遗传的
但很遗憾的是，贫穷，也许并不是努力就能摆脱的。
我们从小被父母教育，好好学习，考上好的大学，找一份稳定的工作，好像这就是所谓的“圆满的人生”，对于一辈子都是勤勤恳恳工作的父母来说，稳定比什么都重要。
他们努力把生活、自己榨干，从中攒出买房的钱、孩子上学的学费，如果有个儿子，可能连安享晚年也实现不了，还得背负着孩子的房贷，心甘情愿把剩下的自己榨干。
在《富爸爸穷爸爸》一书中，作者罗伯特·清崎有两个爸爸：“穷爸爸”是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员；“富爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资理财的企业家。
清崎遵从“穷爸爸”为他设计的人生道路：上大学，服兵役，参加越战，走过了平凡的人生初期。
而“富爸爸”却教给了他很多在工薪阶层看来“风险太高”、“荒唐可笑”的金钱观念：
老板的工作不是让你富裕，只是确保你得到工资；
穷人为钱工作，而富人让钱为自己工作；
房子并不是一项资产，而是负债；
投资没有风险，没文化才是有风险的；
高薪并不意味着更多的财富，高薪只是意味着你会缴更多的税......
直到1977年，清崎亲眼目睹一生辛劳的“穷爸爸”在不断地还着房贷、节俭地生活，最后陷入失业的困境，而“富爸爸”则成了夏威夷最富有的人之一。
最后，他毅然追寻“富爸爸”的脚步，踏入商界，从此登上了致富快车。
穷人和富人有着迥异的金钱观，当穷人还在用时间换钱的时候，富人早已拥有足够的资本收入为自己节省更多的时间。
而更可怕的是，贫穷会遗传，富人将自己的金钱观，对于金钱的理解传递给下一代，而穷人的孩子，只能重复父母的金钱观，在房贷、车贷的重压下寸步难行。
要走出贫穷的怪圈，你可能不得不承认一个事实是，也许父母那一辈传给我们的金钱观念是错误的。
03
贫穷的年轻人们
要怎么尽快地跑出贫穷的困境
1. 培养更强的求生本领，抵御贫穷的侵袭
对于很多年轻人来说，拥有越强的求生本领，越能抵御贫穷的侵袭。
美食作家蔡澜在接受采访时曾说过一段话：
我一段时间一定要做好几件事，从来没有只做过一件事。
我做电影的时候开始学书法。这是我母亲教的，人要多一点求生本领，一件事你做到不想做了，就可以做别的。
求生本领越高，你的自信心越强。因为人总是怕又老、又穷、又病，但是你有很多求生本领的话你不怕的。
你的本领能够为你带来财富，这话一点也不假。
所以电影监制出身的蔡澜至今为止出了200多本书，在香港开了自己的蔡澜美食坊，有时间还组个蔡澜旅行团去世界各地......
其实，不仅仅是增多本领，若你能拥有他人少有的本事或难以企及的高度，这也会大大增加你致富的可能。
美国2000年的数据表明：53%的成年犹太男性在法律、医学或学术行业工作，而非犹太白人的比例则是20%；受雇于建筑、交通或建筑行业的成年犹太男性仅为6%，而非犹太白人则由39%。
并不是因为犹太人人种天生存在智力优势，而是由于历史原因，犹太民族颠沛流离。他们并没有可以用来耕种的土地，天生安全感的匮乏，反而让犹太民族对于财富及其稳定性更加渴求。
因此他们往往通过教育，去拥有更强、难以替代的求生本领，提升自己的竞争力，也让他们的财富收入，不再被动地“颠沛流离”。
当一个人做的是简单低门槛工作的时候，也就意味着他随时随地都可能被其他人取代；
而当一个人拥有够强够多的本事，那才算真正地得到一个“金饭碗”。
2. 调整收入结构，让收入的来源更加丰富
首先问问自己：如果你失去了目前的工作，你还有收入来源么？
在《富爸爸穷爸爸》一书中，提到过现金流的四个象限，也就是普通人的收入来源的四个象限：
E: 公司给的薪水；
S: 自由职业者自己赚的钱；
B: 自己企业赚的钱；
I: 投资赚的钱
富人收入中70%都来源于B、I象限，只有30%来源于E、S象限；而现在很多年轻人的收入，仅仅是来自于E象限，此时收入的增长就只能靠时间，而且一旦丢失工作，就有很大的财务危机。
要让自己获得所谓的财务安全，就是安全地把脚放在不同的象限。
前段时间很火的斜杠青年，指的是一群不再满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。
他们既可能在一家公司做雇员，也有可能拥有自己的公司，既为公司工作，也为自己工作。
斜杠青年们不仅在收入上比普通的上班族更多，更重要的是，他们在职场上拥有更轻松的心态、更多样的选择。
调整自己的收入结构除了让自己增加收入以外，更深的意义或许就是给自己多留条后路，多点选择。
一味地鼓励人们辞职去创业确实不妥，但一边做着自己的工作，一边发掘其他收入来源也许是一个更好的办法。
除了创业，投资也可以是一个很好的方式。这几年越来越受欢迎的理财产品，也证明了，越来越多聪明的年轻人，开始增加投资得来的收入，让自己财富增长得更快一些。
“富人和穷人的唯一差别就是他们在闲暇时间里所做的事。”
当你工作的时候请努力工作，不要在上班时间做其他事情，这样，你的老板会更欣赏你、尊敬你。
而下班后，你用你的薪水和闲暇时间所做的事情，无论是增加本事、赚外快、创业还是投资，将决定你的未来。
04
写在最后
张佳玮曾写过一篇文章，里面提到过自己年轻时候的窘境，和女朋友走在街上，兜里只有几块钱，最后女朋友坐在丁字路口的马路牙子上，背靠着背一人一半分食肉夹馍。
对于那时候的张佳玮来说，穷是拼命想摆脱的困境，而对后来成名的张佳玮来说，穷却成为一种难得的回忆，以至于“后来吃过的一切，没一样能和当时的肉夹馍相比”。
可是我想说的却是，贫穷绝对不是一件美好的事，它之所以可以变成一种美好的回忆，是当它已经成为一种过去时的时候。
没有一个贫穷的人会发自肺腑地喜欢贫穷的日子。
王尔德说：
“年轻的时候我以为钱就是一切，现在老了才知道，确实如此。”
贫穷并不可耻，可是贫穷的生活很难让人保持体面、得到应有的尊重。
对于年轻人而言，正确的金钱观不是没有钱也可以生活，而是承认钱的重要性，并且，想方设法赚更多的钱。
【延伸阅读】求你了，快别有趣了
有趣，不是装出来的
不知道从何时起，“有趣”成了当代青年的最高需求。
无数的女青年在签名中写着“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，一时间，有趣成了一种流行病，有趣排在了有颜，有钱的前面，成了第一选择，无数男青年、女青年打着有趣的旗号，滔滔不绝地说着从网上找来的老段子，全然不顾旁边的人鸡皮疙瘩掉了一地，我见过一些被称为有趣的文艺青年，在还有女性在场的情况下，一开口全是令人脸酸的黄段子，尺度之大令人咋舌。
我在知乎上看见一个女孩子说自己有趣，怎么有趣呢？她跟朋友一起去饭店吃饭，觉得邻座的菜看起来很好吃，于是跑过去伸手从别人盘子里拈了一块放进嘴里，是的，你看的不错，是伸手，手，然后这个女孩子自得地说：“太有趣了“，搞得邻座的大叔一脸懵逼。
WTF？邻座大叔当然一脸懵逼，怎么会有这么不要脸的人？
我只能说，以你们的无趣、无聊，搞出来的有趣，一点儿也不有趣，你们的有趣让我尴尬癌都犯了，你们根本不懂什么叫有趣。
1
何谓有趣？拿大家公认为有趣的周星驰来说，周星驰为什么有趣？
拿星爷一个经典的桥段来说。
在《少林足球》里少林足球队初见谢贤那场戏：
一上来，谢贤就很强势的对众师兄弟进行嘲笑。
又用钱对他们进行侮辱。
但显然没有什么效果，这些没自尊的人笑开了花。
谢贤又用擦鞋的方式侮辱吴孟达。
但出乎意料的是，星爷表示我拿手。
众兄弟对这个大金主发自内心的感激，纷纷表示放着我来。
竟然抱着谢贤的鞋打起来了。
谢贤如意算盘落空，反而露出了袜子上的洞，大人物在小人物的狂欢里变得窘迫。
谢贤眼睁睁被一群草根逆袭。
有趣吗？有趣，为什么有趣？我们先不说，我们再看周星驰另一个桥段，《西游降魔篇》里罗志祥扮演的空虚公子和旁边的撒花大妈有段对话。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=m0323nicwba&width=500&height=375&auto=0
在片中反复，拿空虚和肾虚调侃，还有为了突出大妈话唠属性，反复问你要你就说，你不说我怎么知道，用的是大话西游里唐僧的烂梗。
同样的桥段，周星驰在《美人鱼》里也用了一次，还是这个叫张美娥的大婶和罗志祥。
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=h1327atf3f5&width=500&height=375&auto=0
这样的两个桥段好像吗？无疑，是好笑的，有趣吗？很多人就要犹疑了，好像，大概，有点趣吧。
据说这个桥段都是卢正雨设计的。在我看来，这个桥段无聊到了极致。
为什么少林足球是有趣的？西游降魔和美人鱼就是无趣的呢？
所有想要有趣的人，必须要明白一个事实，有趣和好笑是两码事，好笑非常容易，把人摁倒在地上，挠他胳肢窝就行了，有趣要复杂得多，也要高级得多。
少林足球有趣，是因为它脱离了挠胳肢窝的阶段。有趣是一种对生活的消解，是庸常生活的意外，在我们庸常的生活里，生活的逻辑是有尊卑贵贱之分的，富人发指令，穷人遵守，但是在这个桥段里，星爷反了这个所谓的常规，给了大家一个意外的惊喜，有钱就可以为所欲为的富人被嘲讽了，露出了脚上的洞。
后者为什么只是好笑，因为它只遵循了生活的逻辑，停留在生理层面，人性有弱点，看到别人陷入困境就会发笑，有人掉进水坑里，我们哈哈大笑，盲人摸象，哈哈，好好笑，人类第一次发笑，是我们原始人的祖先，用石斧把敌人的脑袋砍下来，纵声狂笑，所以单纯的好笑，是非常残忍的。
这两个桥段里，罗志祥肾虚，好好笑，张美娥没见识，话痨，好好笑，罗志祥挨刀了，好笑。
因为这个笑了，是人类的本性，但是大多数人笑过以后就会觉得尴尬，羞耻，这就是为什么它好笑而不有趣的原因。人性本恶，但人性有向善之心。
同样，这就是为何赵本山和他的徒弟们那些嘲笑残疾人的小品不有趣的原因，这就是郭德纲早期有趣，而现在那些屎尿屁的段子和伦理哏一点也不有趣的原因。
同样，那些在公共场合的黄段子一点也不有趣的原因，这无异于当众处刑，对在场女性的一场大型羞辱，好笑是好笑了，但一点也不有趣。
为什么唐僧话痨有趣？因为唐僧话痨实际上是对传统唐僧形象的颠覆，而大妈的话痨属性，就不具有颠覆性。
这就是有趣的第一个特点，有趣一定是善意而意外的。
2
《世说新语》记载阮籍，好酒，欣赏隔壁酒肆的卖酒美妇的美貌，于是经常去她们家喝酒，喝完就睡在这位美女身旁，但是这位大才子也不会乱来，喝酒只是喝酒。
看这段记载，我们都会觉得这位大才子大美男真是太有趣了，如果你不是这位美女丈夫的话。
一场有趣是一场意外，也是一场喜剧，但是一切喜剧的核心都有一个悲剧的内核，赵本山小品里的悲剧是谁，是残疾人，是傻子，郭德纲相声里的悲剧是谁，是于谦，是于谦的爸爸王老爷子，那个把自己的手指伸进别人的菜碗里的姑娘，这个喜剧里的悲剧是那位邻座大叔。
对残疾人和傻子而言，对于谦而言，对邻座大叔，对美女的丈夫而言，这些人，这些事一点也不有趣。
所以，真正的有趣不应该是带有攻击性的，有趣应该是内指向的，即悲剧的内核最好是自己，也就是我们通常说的自黑，自黑是有趣的，攻击性的一点也不有趣。
要想有趣，一定要自黑，这是第二个要记住的。
3
第三个特点是，有趣一定是新奇而即时的。真正有趣的人，不是去背诵那些老旧的段子，恨不得在每个场合把自己准备的段子用尽，这样一点也不有趣。
有趣不是刻意的，而是生活中偶然得之的。我刚上班时曾经遭遇过一次查岗，当时正好在干私活，忽然人事就在外面砸门，人事查岗非常严，动不动就会扣奖金，干私活弄不好还要丢工作。关电脑已经来不及，强行关机我的工作就白干了。那时候我们经常下车间，下车间必须换制服。
我当时灵机一动，顺手把电脑屏幕一关，把衣服一脱就开了门，人事一进来吓了一跳，你怎么光着在办公室里？
我不紧不慢地找了件制服开始穿，告诉他，我要到下面车间去，正好在换衣服，你们就进来了。
人事说，你快穿上吧，下次别这样了。说完就慌张逃走了，也忘了看我电脑。
有趣这种事，是不可复制的，一旦复制就一点也不有趣了，它一定是即时创作的。
最后，有趣的人一定是独特的，不功利的。那些孜孜以求要有趣的人，之所以一点也不有趣，是因为他们的内心荒芜而贫瘠。
太史公说，古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。有趣的人一定是个倜傥的人，何谓倜傥？就是洒脱，与众不同，何能与众不同，是因为你有坚固的世界观，有着卓异的经历。
今天看到朗朗的一个回答，非常有趣，朗朗能回答的这么有趣，是因为他的经历在众人中是独一无二的。
有趣的人，是因为先有丰富的内心和坚固的世界观，然后才有卓异的人生，然后才会有趣，强行有趣，只会适得其反。