龙应台被打脸？一首歌而已
港大礼堂几百人合唱《我的祖国》，说明不了什么太“深刻”的问题，几代人的集体记忆而已，很美好，也可以说很爱国，但没有攻击性，不是要打谁的脸。
文｜萃大叔
10月7日，龙应台在香港大学发表名为《一首歌，一个时代》的演讲。她问现场观众“你的启蒙歌曲是什么”，坐在前排的香港浸会大学副校长周伟立回答说，是自己刚进大学时师兄带着唱的《我的祖国》。龙应台的脸上显露出惊讶的表情，她问这首歌怎么唱，听众席上有人开了头：“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”开始歌声还零零落落的，随着更多人的加入，最后演变成了全场大合唱。
就是这么一件事，搞得很多媒体和自媒体像是被打了鸡血，纷纷发表文章说，龙应台被打脸了。
“打脸”一说，不知从何而来。
港大礼堂全场合唱《我的祖国》，让龙应台女士感到很惊奇。她在后来的回应文章中说：“让我惊讶的是，原以为大陆人之间会有代沟——也许年轻人不太会唱，但是发现年轻人一样纯熟地唱；原以为港人可能不太会，发现港人能唱的也很多。”
站在龙应台女士的角度，她的“惊讶”是可以理解的。一般来说，不同时代有不同时代的歌曲；不同年龄段人群各有自己喜爱的歌曲；政治和文化背景不同，流行的歌曲也会有区别。但《我的祖国》这首歌，在一个特定的时空，将上述“不同”都超越了。
龙应台女士显然是低估了祖国大陆的爱国主义教育力度。有些爱国歌曲的流行范围，早就不限于时代、地域和人群了。比如那首《让我们荡起双桨》，从上世纪50年代到今天，一直是小学音乐课的必修曲目，在大陆可谓妇孺皆知，地无分南北，人不分老幼，人人张口就能唱。至于香港高校的师生，很多都是内地过去的，会唱《我的祖国》也并不奇怪。
龙应台没有在大陆接受过爱国主义教育，因此对全场合唱《我的祖国》感到有些意外。但感到意外并不能证明被“打脸”。生活中意外的事情太多了，若照此逻辑，岂不是天天被打脸。
按照某篇雄文的说法，“抱着洗脑目的去的龙应台，被台下听众强行喂了一碗深刻而甘甜的爱国主义鸡汤”，因此是被打了脸。
这个说法要成立，得有一个前提，即龙应台女士是不爱国的，她跑到港大演讲是别有用心，企图向港大师生灌输卖国思想——没想到演讲现场爱国主义情绪高涨，搞得龙应台自讨没趣。但我认为“龙应台不爱国”这个前提是不成立的，至少是可疑的。
说龙应台去港大“洗脑”，这样的欲加之罪并非没有来自。近年来网上流行一种说法，说“龙应台是台独分子”。我从没听到官方有这样的明确定性，但“民间”一些人，很踊跃地给龙应台女士贴上了“台独”的标签。
说龙应台“台独”的依据，从攻击龙应台的诸多网文看，主要缘自龙应台的两篇文章：《请用文明说服我》以及《台湾人为何不想和大陆统一？原因实实在在》。前一篇文章直接批评大陆存在的若干问题，按某种简单的思路，一个人说家乡不好，就是不爱家乡，说祖国不好，自然也就是不爱祖国——再联想到龙应台女士的台湾人身份，她必是“台独”无疑。至于后一篇，更是直接“为台独张目”。
龙应台是写过不少批评大陆的文章，但不要忘了，她也有大量批评台湾的作品，她的《野火集》，很多篇章都在批判当时台湾社会存在的问题，譬如那篇著名的《中国人，你为什么不生气》。难道龙应台也不爱台湾？
龙应台的作品中每每提到“中国人”，而她笔下的“中国人”，既包括大陆人，也包括台湾人、香港人、澳门人，当然还包括她自己，可见她对“中国”是有文化和心理认同的。但与此同时，她是一个坚定的批评者，站在“中国人”的立场上，既批评台湾，也批评大陆。准确地说，龙应台不是批评作为地域的某个国家或某个地区，更多是在批评当地的政府。批评政府这件事，今天我们知道，并不是不爱国，甚至是“真爱国”的一种表现。当然，对那些把“国家”和“政府”混为一谈的人，就没法和他讲这个道理。
至于“为台独张目”，就更是不知所云。《台湾人为何不想和大陆统一？原因实实在在》这篇文章，首先是摆明了一个被遮掩了很多年的事实。很早以前我们被告知，在美丽的宝岛台湾，赞成祖国统一的人占绝大多数，认同“台独”的只是一小撮；后来又听说，台湾人中间“统派”和“独派”都是少数，多数民众倾向于维持现状。现在龙应台告诉我们“台湾人不想和大陆统一”，这里的“台湾人”当然具有普遍性。对于热切期盼祖国统一的很多大陆人民来说，这当然不是个好消息，于是一些听不得“坏消息”的人犯了王小波笔下花剌子模国国王的毛病，要把说真话的信使送去喂老虎。
其次，这篇文章还说到，现在的台湾人并不关心统一还是独立，他们只是希望能够选择自己的生活方式。这话有些人就更不爱听了，国家领土和主权、民族大团结这些东西难道不应该高于一切吗？龙应台的言下之意其实是，台湾人最看重的是已经拥有的民主制度，最担心的则是统一之后将失去民主制度，这里暗藏着对将来国家统一的某种建议和期待。
龙应台向我们报告了台湾真实的民心，同时还提出了建议（当然我们可以有不同意见），我们却要说她不爱国，说她“台独”，这就是蛮不讲理了。
龙应台女士到港大演讲，主题是《一首歌，一个时代》，有人说这是想给听众“洗脑”，我是没看出来龙应台有给人“洗脑”的企图，这就是一个与音乐、歌曲有关的文化讲座而已。但习惯了上纲上线的人，总有办法把所有事情往政治上扯。
说全场合唱《我的祖国》是打龙应台的脸，已经先入为主地赋予了这首歌强烈的政治色彩，加之有“龙应台是台独分子”作为前提，于是这件事在某些人眼中，就成为大快人心的“爱国者打卖国者的脸”。
《我的祖国》真的有那么强烈的政治色彩和那么强大的打击力量么？我不觉得，至少这个问题因人而异，因时而异。这首歌人人会唱，但唱的时候心中的感受恐怕也各不相同。
众所周知，它首先是一首电影插曲，后来才成为公认并广为传唱的著名爱国歌曲。可见很多歌曲承载的内涵和文化意义并不是一成不变的。
本人也会唱很多“红歌”，除了《我的祖国》，还有《唱支山歌给党听》、《学习雷锋好榜样》等等，也是张口就来。这当然是从小受到爱国主义教育的结果，但时至今日，唱起这些歌的时候，心中涌起的，更多是童年、少年、青春的记忆，是这些歌曲陪伴我走过了人生的重要阶段。当然也会有油然而生的爱国情感荡漾，但不是唯一的了。
爱国主义歌曲被广为传唱，还有一个原因是这类歌曲往往旋律优美，歌词朗朗上口。中国“红歌”集中诞生的年代，无论作词、作曲还是演唱，音乐界的高手基本都被动员了，从艺术的角度说，这些歌曲质量都很高，远非今天的流行歌曲可比，它们被经久传唱与歌曲本身艺术精良有很大关系。换言之，人们喜欢它们，很大程度上是出于对音乐、对美的欣赏，未必全然基于歌曲所承载的政治意义。文革期间的八个样板戏， 从京剧艺术的角度而言都堪称经典，不少经典唱段都被编入了今天的卡拉OK曲库，很多人还在唱，舞台上也还在演。你能说今天唱样板戏的人都是在缅怀文革吗？
说到《我的祖国》，二十多年前我初恋时也对着自己喜欢的女孩子唱过。那是在我们家乡的一条小河边，当时夕阳西下，碧波荡漾，佳人在侧，我心花怒放，结果“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”脱口而出。那一刻，我是把它当成情歌了，但这好像也算不上政治错误吧。
所以，港大礼堂几百人合唱《我的祖国》，说明不了什么太“深刻”的问题，几代人的集体记忆而已，很美好，也可以说很爱国，但没有攻击性，不是要打谁的脸。我相信现场唱歌的人对龙应台女士是友善的，龙应台虽然感到有些意外，但最终也是可以接受并感到愉悦的，正如她在后来的回应文章中所言，“在当下的情境里，唱的就是大河波浪，咏的就是稻花白帆，歌所带出来的个人记忆当然不同，可能是往日初恋，可能是家国情怀，可能是某种不堪回首，可能什么都没有，就是那简单美丽的旋律。那是非常纯净的几分钟。”
对龙应台女士而言，《我的祖国》只是一次演讲中小小的意外事件，一首歌而已，上升不到“打脸”的严重程度。
非要把这件事说成“打脸”，反复炒作搞成一个大新闻，才是别有用心。
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本文经公众号萃萃LOOK授权转载
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