北大教授去世，儿子用塑料袋装骨灰：“大逆不道”的背后，是赤裸裸的人性
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他们辛劳了一辈子，一辈子都在替我们做决定。如今他们不在了，作为子女的，这次一定要自己做决定，让他们风风光光地走。
理由很简单：隔壁的张三比你还穷，父母去世，他也没选择最便宜的，父母养活了你一辈子，你更不能省这笔钱。
这时，你发现身边的一位先生，连最便宜的骨灰盒都没有选，用一个塑料袋就把父亲的骨灰装走了，你心里又是一惊：怎会有如此不孝之人？
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“这已经是最便宜的了，都没有跟你说几万块钱的，你不会连个好一点的骨灰盒都舍不得给父亲买吧？”
父亲生前，一家人和睦相处、其乐融融；父亲生命的最后时刻，他减少工作时间，带着父亲四处观景、尽最大可能地陪父亲走完了剩余的路。
转身从后备箱里拿出来一个黑色塑料袋，把自己父亲的骨灰装了进去，然后离开了。
“亏你还是北大教授的儿子，你学的文化都跑哪里去了？你这是不孝啊！”
本以为网友会和他同仇敌忾，可没想到的是，大家早已对殡葬业恨之入骨。
父母生前的时候，你对他不好，死后就算是用古董罐子装骨灰，又有什么意义呢？
多数人从没考虑过自己是否真的孝顺，他们最在意的是别人眼中的自己“孝不孝”。
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丁元英(王志文饰)的父亲突发性脑出血住院，这个病非常难治，就算治好也只能成为植物人，而且救治过程，病人也十分痛苦。
医生说：目前我们国家还没有安乐死的立法，医生是有职业道德的，只要病人没有死，只要病人的账上还有钱，我们就必须救人。
我不想让别人戳着脊梁骨说我们不孝顺，别说家里还有点钱，就算砸锅卖铁也要保住爸的一口气。”
如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件，我就不知道我是个什么东西了。
按照世俗的理解，在父亲病危的时候说出“拔管子”这种话，是大逆不道、大不孝。
在丁元英看来，如果用一大堆医疗器械维持老人一段生命，结果还是死亡，并且过程无比痛苦，那还不如让老人早点结束痛苦，安静而有尊严地离开。
大哥的做法，其实是很多人的想法，只要老人还有一口气在，就算砸锅卖铁也得治。
所以他们要想尽办法留下老人最后一口气，不管老人愿不愿意，是否痛苦，是否有尊严。
当靠着一堆医疗器械维持生命的老人还是离开后，别人提起来只会夸赞：
“大儿子真孝顺，为了让父亲多活一段时间，倾家荡产也在所不惜。”
当你不是心甘情愿尽孝的时候，这种孝顺就会变成一种作秀、表演。
3
老胡两口子过了大半辈子的苦日子，含辛茹苦把三个儿子拉扯大了。
这天，老胡跟老伴说：“好几年不见这几个儿子了，咱俩去看看他们吧。”
老伴也着实想儿孙了，就同意了。
老两口相互搀扶着先去了大儿子家，对儿子儿媳说想吃葱花油饼。
他们看到门前菜园的韭菜长得怪好，就对儿子儿媳说想吃韭菜盒子。
回到家，老胡让老伴找人跟三个儿子报信，说自己回来的路上跌了一跤，得急病咽气了。
儿子儿媳妇们得信，跑得比谁都快，一到家就开始哇哇大哭，又是烧纸又是放炮，好一顿闹。
街坊邻居纷纷表示：这几个儿子真孝顺，父亲过世一个个哭的稀里哗啦的。
活着的时候，不愿意尽孝道，死了的时候，尽给了世人的眼光和天神。
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孝顺不是死后高价买一个骨灰盒，走形式给别人看，而是活着的时候陪伴的每一天、生活中的点滴关爱。
孝顺也不是当别人眼中的“孝子”，而丝毫不考虑自己到底是不是真的孝。
孝顺是口渴时的一杯温水、饥饿时的一顿热饭、想念时的一个电话、蹒跚时的一个搀扶。
孝顺并没有那么复杂，无须惊天动地，无须甜言蜜语，只要是你发自内心的关心和感恩，就足够了。
对于故事里的三个儿子来说，孝顺其实就是一个葱油饼、一个韭菜盒子、一笼肉包子；而不是敲锣打鼓、悲痛哀嚎、满城放炮的走形式。