国内4座必去私人博物馆!什么值得留下,又是什么值得我们反复观看?
谈及私人博物馆,就绕不开观复博物馆。
观复博物馆,于1996年1月18日创立,是中国第一家私人博物馆。它的魅力,一半源自马未都,另一半才是博物馆内收藏的藏品。
在马未都身上,他有很多身份:他是一名作家、一个成功的商人,博物馆的馆主,而他最为人所知的身份,则是一名收藏家。
旧的东西,对马未都有着特殊的吸引力。一件器物,流转百年,兜兜转转,最后能再与他相见。对此,马未都首先感觉得神奇,其次,又觉一份感动。
老子在《道德经·归根篇》里讲:“便致虚极, 守静笃。万物并作, 吾以观复。”意思是:世间万物,生死契阔,往复轮回,而我站立于此,反反复复地观看着。
观复博物馆所藏的藏品,全部都以金属、玉器和石像这类器物为主,几乎难觅书画的身影。这一方面是由于马未都最初开始收藏时条件所限(相较书画,器物类的古董在一开始非常便宜即可买到),另一个原因大抵是源于古玩行本身隔行也隔山,马未都曾在访谈中坦承对于书画的历史并不熟悉,所以在自己名声显赫后,也不曾收藏过书画类的藏品。
对于北京、对于历史、对于器物,马未都有自己的一种理解。他的收藏多以陶瓷、玉器、金属、家具和石质为主。而这些物品的珍贵,不仅仅源自年岁的古老、精湛的工艺,更源于一种重逢的感动,源于我们同千百年之前的生活,打了一个照面。
在观复博物馆众多的藏品中,这只猫尤其可爱。“猫”又同“耄”,是为耄耋之年的意思,送你一只猫的塑像,正是寓意祝你平安顺遂,长命百岁。
它们曾被工匠的手抚摸,见证帝国的辉煌,被掩埋在沙土里,因战火而残缺,又流离颠沛而远离故土。作为历史的见证者,它们值得我们一遍一遍,反复地观看,反复地凝视。
来观复博物馆的另外一大乐趣便是吸猫了,观复博物馆内领养了数量不少的流浪猫。马未都曾在《嘟嘟》里讲,小孩看猫,大人看文物,各得其乐,总归对博物馆亲近些。 猫这个吉祥物的设置,也是另一种吸引我们同博物馆打交道的媒介。
观复博物馆的官网上写到,成立观复的意义,是希望借由器物找到人与历史沟通的一种方式。在观复,历史是具体的、亲切的、温柔的,它自有一种可贵的魅力。
建川博物馆占地500亩,其中又错落分布着20多座形式各异、风格各样的博物馆,要完整看完所有的展厅,至少得费上两天功夫。
从与抗日战争相关的正面抗战馆、中流砥柱馆、不屈战俘馆,到红色年代生活用品陈列馆、512抗震救灾纪念馆,建川博物馆力图记录的,是一个民族曾历经过的深深的苦难。
左:樊建川与他收藏的成捆的书信和文件
右:馆主的自陈“为了和平,收藏战争;为了未来,收藏教训”
图源:建川博物馆
在对冯仑的对谈中,樊建川说到,“博物馆不能只有唐诗宋词才子佳人”。在他这里,博物馆被赋予另一种角色:不仅仅是历史的纪念者,博物馆也还是一位故事的讲述者。既是如此,那些曾被我们遗忘的、被我们抛弃的、被历史掩盖的,都应该发出自己的声音,被今天的我们听见。
战俘曾是最为我们避讳的一群人。但是在樊建川看来,他们也组成了抗日战争的重要一部分。樊建川买下了每一位战俘的单人照片,一一悬挂于在战俘馆内的一面围墙上。
在建川博物馆,一般博物馆里常有的陶瓷、玉器、佛像都难以见到,在这里,寻常的是一双普通的鞋、一封手写的家信、一条用过的枕巾与一个普通女孩的笑容。这些平凡的、微小的、被历史湮灭痕迹的普通人,却是他博物馆中的常客。
樊建川记挂那些被掩盖、被抛弃的生活,记挂每一个曾存于历史当中的、鲜活的、平凡的人。在抗战老兵手印广场上,他找到了5700多名参与抗日战争的士兵,将他们的手印一一拓印上去。“我们不能遗忘他们,我们怎敢遗忘他们?”
走到天津和平区赤峰道72号,便能看见一座镶满碎瓷片的洋楼。洋楼外的围墙皆由青花瓷瓶组建,里面的建筑则以橙黄色为底,各类装饰画和形状仍全由瓷片拼贴而成。
这就是天津瓷房子,一个被美国《赫芬顿邮报》评为全球十五大独特设计的博物馆,也是一座始终充满争议的怪诞建筑。
张连志,天津人,是为清末“天津八大家”之一的盐商张家的后人。天津的三岔口曾是运瓷进京、验瓷的必经之地,因而这一带多有被砸碎的瓷器碎片。张连志的父亲就痴迷于收集碎瓷片,后来张连志也开始一大箱一大箱的收集,而这些碎瓷片也就成了后来建造瓷房子的主要材料。
在这里,所有珍贵的、不菲的、残缺的瓷器都不再费以精心的保护,它们就被随意装点在围墙上、屋檐下、扶手上。由人触摸,为人观赏,接受风吹雨打,烈日曝晒。
从某种意义上说,瓷房子以一种极富颠覆性的方式,改变了我们同器物之间的关系。即使价值连城,它们也不再被放置在透明的玻璃柜中,接受我们带有距离的凝视与仰望,一种距离感构筑的权力关系被彻底打破。
站在瓷房子面前,面对所有碎片都以成规模的形态集结出现,我们被迫抛下那种对瓷器的完整性的执念。
走进紫檀博物馆,首先让人惊奇。故宫的角楼、天坛祈谷坛的祈年殿、老北京的四合院、甚至明清时期的永定城门都可以在这里找到。
所有的古建筑皆被按照比例缩小,用紫檀及阴沉木完整复刻。紫檀雕刻的建筑统统使用中国传统的榫卯结构,而用以架构的脊、梁、柱、基也都一一仿照原建筑的花纹,运用圆雕、浮雕、透雕等技法悉心雕刻。
陈丽华女士是紫檀博物馆的创始人,她是满族人,1941年出生于北京颐和园,是为正黄旗世家。对于北京,连同旧日的北平,她都怀有深切的情谊。
紫檀木原本是一种香料。在清代时,其木料价值被发现,由此被纳入皇室家具的制作原材料之一。紫檀素以名贵著称,正是“百年寸檀、寸檀寸金”。紫檀博物馆中的古建筑还原,大手笔的使用了采自东南亚的紫檀原木来打磨。是极其珍贵的工艺品。
作为曾经的皇城,北京的建筑富有一种卓然的气质,一砖、一瓦、翘檐、雕花都宣誓着帝王之家曾有过的气概与显赫。经由战火的破坏,古建筑渐渐走向颓败。及至进入现代化,破败的旧城门被一座一座被拆下来。
紫檀雕故宫角楼(以1:5的比例还原)
念及工艺的传承,她的团队耗费了六年时间,将永定门、安定门、德胜门、西直门、东直门等十六座老城门依次一一复刻出来。
我们企图通过器物,去留下一些痕迹,去重访过去的生活,去勾勒时间的褶皱,去抚摸历史的广袤无垠。“历史”和“时间”,两者总是交织在一起流动,它们共同指向一个遥远的、庞大的主题。正是面对它们,我们才不得不问:什么值得留下?我们应该记得什么?
在全国1701家私人博物馆中,这4座博物馆具备极其鲜明的特质,也正是走进它们,我们获得了记叙历史的另外一种视角,找到了观看的另外一种可能。
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