《南汉山城》：韩国再揭历史伤疤，这次居然与中国有关！

点击蓝字关注，涛哥带你畅游光影世界

《南汉山城》是一部关于朝鲜历史的电影，这种外国历史题材影片总是很难引起受众的关注，原因无非有两点，一个是历史事件背景难懂，一个是此类题材过于严肃、沉重。

的确，《南汉山城》的历史背景并不被中国一般观众所熟悉，但这并不妨碍我们观赏这部电影。本片由CJ E&M公司（韩国电影公司，旗下有朴赞郁、金基德等导演）出品，导演是曾拍摄《奇怪的她》《熔炉》等影片的黄东赫，双重加持下，影片制作精良，可看性强。

如果非要在看片之前补课，以下是你需要知道的内容。

影片涉及到的历史事件发生在1636年到1637年，当时中国的情况是皇太极称帝建清，和明朝的关系剑拔弩张，而朝鲜则是大明帝国的忠实属国，为避免朝鲜做明朝“帮凶”的后患，刚刚崛起的大清就必须得到朝鲜皇帝仁祖的认可。

朝鲜皇帝仁祖

可是，朝鲜并不给皇太极面子，他们的使者罗德宪、李廓拒绝给皇太极叩头行礼，这让皇太极颇为不满，不过满清毕竟从边境苦寒之地发迹，礼数上尚可饶恕朝鲜使者。

叛变朝鲜的翻译官

然而，当两个使者带着清朝国书返回朝鲜后，朝鲜朝廷明确拒绝接受“大清皇帝”的存在。刚刚称帝的皇太极，他需要的不是进贡，也不是通婚，他需要的只是一纸认可，而朝鲜拒绝了他。在他看来，这不是朝鲜故意找茬么？因此，清军蓄意发动战争。

当年十二月，皇太极派兵围困朝鲜王京，朝鲜皇帝仁祖仓皇出逃，到南汉山城躲避追杀。这次围困对抗，中国历史称之为“丙子虏乱”，而朝鲜史上称“丙子胡乱”，其中的“胡”指的是清朝，朝鲜对清朝的敌视态度可见一斑。

影片《南汉山城》正是从仁祖出逃开始讲起，主要围绕朝鲜朝廷内吏曹判书崔鸣吉和礼曹判书金尚宪对清朝采取的不同态度展开。

崔鸣吉和金尚宪

黄东赫无愧韩国大片一流导演，深知电影创作最重要的是“简化”，无论故事内容有多复杂，其内核是相当简单、永恒的存在。《南汉山城》表面上展现了崔鸣吉、金尚宪对清朝的态度不同，而内核则是一场关于生死观的精彩辩论。

崔鸣吉主张对清议和，原因是朝鲜兵马羸弱，无力与清军对抗；金尚宪则认为，绝不与清妥协，苟且贪生才是真正的灭亡，没有尊严不如死去。崔鸣吉追问，如果性命上活不下去，何谈尊严？金尚宪又提到，今天妥协一事，明天又妥协一事，皇帝威严不再，如何统领国家？

金尚宪猜错了，皇太极绝非要绝朝鲜的活路，在军营内，他对手下交代：“只有他们（朝鲜皇帝）主动走出城门，才能彰显我的威力。”显见，皇太极初做皇帝，并不愿欺负一方小国，他只要得到认可，压根不会发动战争。

然而，也正因为朝鲜国家弱小，皇太极并无太多耐心，就在崔鸣吉上缴求和文书前夕，他派兵杀向南汉山城。所幸，只有守城的士兵不幸遇难，百姓没有遭到太多损伤。

《南汉山城》一共有三条故事线，除崔鸣吉之外，还有代表普通老百姓的徐利铁，以及代表下层老百姓的小姑娘娜露。徐利铁是一名铁匠，他为朝鲜去寻求明朝军队帮助，而明朝却抛弃了朝鲜，当这封求救信没有收到。为此，明朝军官刺杀徐利铁，希望销毁证人。徐利铁千辛万苦存活下来，回到南汉山城，才发现自己的兄弟七福在守城战中战死。

徐利铁

小姑娘娜露在动乱中失去了所有亲人，她被金尚宪救下抚养。金尚宪因仁祖最终决定议和而切腹自尽，完成了自己对生死观的捍卫。在他结束自己的生命之前，把娜露托付给徐利铁，娜露因此成为连接上层官员与中层老百姓的轴承。娜露是片中唯一的女性角色，她被金尚宪收养，侧面柔化了金尚宪的刚毅，丰满了金尚宪的人物塑造，让人看到铁骨铮铮的硬汉也有柔情的一面。

同时，娜露也象征着朝鲜的未来，这一人物之所以是女孩，而不是男孩，或许也是因为女孩更容易让人联想到和平。从这点来说，尽管影片缺少女性角色，却又营造了掷地有声的女性主义语境。

片中有很多细节堪称华彩。

清军希望仁祖的儿子前来求和，崔鸣吉去清军营内找龙将军，希望清军一方不要为难仁祖，崔鸣吉愿意为此承担责罚。与此同时，营内的一条狗不住的汪汪乱叫。龙将军弯弓搭箭，质问崔鸣吉意：“想受什么样的罚？献出生命吗？”崔鸣吉丝毫不怕，说：“如果我的命能换来讲和……”

话音未落，龙将军一箭射死了崔鸣吉后方乱叫的狗。

片中没有动物受到伤害，请放心

这里的象征意义不言而喻，朝鲜之于清朝，无异于一条狗；崔鸣吉相对于仁祖世子，亦无异于一条狗，二者在龙将军的眼中，有一个共同点——都有一条贱命，随便杀掉也不足为惜。

崔鸣吉是影片故事三条主线中的最上层故事线，每当高官议事有所结论，都会导致中下层的大范围变动。可他在清军面前，在历史面前，仍然不过是一条狗一样的存在。

作为历史战争题材影片，最高纲领就是诠释好“生命之轻”和“生命之重”。从这点来讲，《南汉山城》无疑是成功的。每一个人物都是弱小、无力的，而他们都为国家着想，守卫着他人的性命、尊严，又可以看出小人物心中的“生命之重”。

观赏此片，或许可以引发一些关于当下的思考。

众所周知，去年限韩令以来，韩国娱乐业发展不容乐观，这部影片很难不让人想到韩国对中国的妥协态度。蕞尔小国，物产有限，如果不谋求第三产业，设法文化输出，国家该当如何发展？

尽管今日中国地大物博，繁荣昌盛，但过去的历史我们并不曾遗忘。自皇太极霸道称帝，到清王朝惨淡覆灭，不过275年。小国，绝非字面上的面积小，而是国力上的弱小，当清朝腐败之时，又何尝不是小国之势？

作为中国人，我们最清楚“落后就要挨打”，也因此失去了对弱小别国的同情——在我们看来，卖惨、求和是一件极其丢脸的事。然而，当今中国文化界、娱乐界，也实在应当思考“威武不能屈”的道理，假如我们的文化足够强大，足够自信，又何须限制与别国的正常交流。

总而言之，妥协、让步是蕞尔小国的生存哲学，而对于大国来说，我们似乎也应当学习“得饶人处且饶人”。

长按识别二维码关注我们

每周都送电影福利，等你来！