三 杜伯
宣王四十年,王以谶语令杜伯禁全国弓矢;
四十三年,大祭之夜,王梦美貌女子自西方来,入太庙协太庙神主东去,太史谏以亡国之兆。王乃归罪杜伯以禁弓矢不力,杀之。
杜伯临死言“吾君杀我而不辜,若以死者为无知则止矣;若死而有知,不出三年,必使吾君知之。”;
四十六年,王与诸侯猎于渭水之野。日中之时,杜伯乘白马素车,着朱衣冠,执朱弓挟朱矢,追射王。
宣王死。
年老的周宣王到底死了。
这位年轻时精力充沛的王,在他人生最后的20年间,用与他英明同等程度的昏庸,把大周二百余年的基业败了个七零八落。
“月将升,日将没;
桑弓箕袋,几亡周国”
这就是那预言女子乱政的童谣。说是有人操桑木做的弓和萁草编的箭袋,令周王罹难,周国几近灭国。
于是周宣王下令全国禁弓矢,由上大夫杜伯专督此事。
这样的童谣后来的岁月里一次又一次的出现。
本来,在杀了一个不明政令,进城售弓矢的山野妇女之后,宣王以为童谣之言已应,大难已解,决定不究此事了。
意外出在一个梦上。
平凡人做梦是很常见的事情,或烦恼、或恐怖、或美妙、或奇特,做完了也就完了,改变不了什么,也掀不起什么波澜。
但是如果让一个疑心生暗鬼的年老天子,做了一个连祖宗牌位都被白衣女子夺走的怪梦的话,那就很严重。
严重的意思是要死人,死很多人。
很多人都死了,只因为有人告发他们“身怀异象”。
大臣里第一个被扣上黑锅的就是杜伯。
罪名是督查不力。
这个理由极其的奇诡。
因为停止督查的命令是宣王陛下亲自下达给杜伯的。
杜伯是尧帝的后裔,世袭的杜城领主,杜家第七代伯爵,风度翩翩,性格刚烈。
问题出在后八个字。
凡是同时具备这两个特点的人一般都不会有好下场。
宣王陛下有个宠妃叫女鸠,看上了英俊的杜伯,想去引诱他。杜伯拒绝了。女鸠恼羞成怒,在宣王面前诬告杜伯欺侮她。
本来,一个宠妃很难把朝廷重臣害得凄惨无比。但是总有些巧合,被我们称为天意。
恰巧杜伯的性格得罪了不少贵族。
恰巧宣王陛下东征西杀变得很穷,而杜伯家是数百年的贵族。
妃子需要杜伯的人。
陛下需要杜伯的钱。
臣子需要干掉杜伯这个铁面无私的官。
只有杜伯的一个好友叫左儒的,跑去劝谏周宣王。宣王当然不听。说多了搞得天子恼羞成怒,反而当天就杀了杜伯。杜伯死后,左儒愤恨的随之自刎而死。
杜伯被杀之后,大周兵发杜城,破家灭门!
只有杜伯的一个儿子逃出生天,跑到了晋国隐姓埋名的活了下来。
天大的冤屈啊!
据说,杜伯临死前满怀悲愤的喊道“君王冤杀我于无辜!假如人死了以后无知无识,那就罢了;如果死后还有意识,不出三年,我一定要让王上明白他杀害无辜的罪恶!”
喊了以后,似乎也没什么用。
大家也就淡忘了。毕竟指天骂地觉着自己冤的人有的是。
第三年头上,宣王会合众多的诸侯,在圃田沼泽里打猎,随从的有好几千人,一时间旌旗羽旄,铺天盖地,大小官员无不歌功颂德。
到了太阳正当顶的中午,忽然在人群和车群当中,出现了一辆奇怪的车子:马是惨白色的,车也是惨白色的。车上却坐着一个穿红衣、带红帽,手上拿着红弓赤箭的人。
大家一看,正是三年前死去的杜伯......
却见杜伯面带狰狞,不复往日温文尔雅的模样,驱马狂奔,举弓直射周天子!
光天化日之下冤魂索命!!!!
人群一时大乱!
待得随行的太子和近卫反应过来,将不遵号令四处乱跑的官员砍了脑袋号令在王驾大旗边,人群才慢慢恢复了理智。
那马车和杜伯似乎瞬间就消失不见了。
再看宣王陛下,像真的中了一箭似的,捂着心口俯卧在弓箭袋上,已经气绝身亡了。奇怪的是,没有一丝外伤。
事实迅速被认定为冤魂索命导致的猝死。
没有错,事实就是如此,现场有几千人目睹了这一切!
敢提出疑问的人会被千夫所指,新天子痛失父王的悲伤也会让他死无葬身之地。
只是在收敛先王尸体的时候,有人发现,先王的上半身偶尔会出现一个完全不合理的弯曲。
那代表着,脊柱折断。
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(待续)
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