凝固的历史，飞舞的精灵——周倜分享灵岩寺塔几石刻艺术

周倜，男，汉族，网名细雨江湖，山东济南人，中共党员，高级工程师。毕业于山东科技大学化学工程与工艺专业，大学本科学历。现为中国文物学会青铜器专业委员会理事，山东省古玩商会副会长、铜器组负责人，齐鲁古玩商会常务理事、青铜部主任。周倜是一位实力派青铜器鉴宝专家，在青铜器收藏界摸爬滚打多年，有着极为丰富的实战经验。周倜多年游艺学习于各大博物馆，积累了不少博物馆藏品资料，乐艺会特设专刊系列发布，为广大爱好者提供一个多方位学习的机会。

灵岩寺始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。

灵岩寺驰名中外的景点有始建于宋淳化五年，竣工于嘉祐二年，历时63年完工的辟支塔，有始建于唐贞观年间，宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑的千佛殿，有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代高僧的石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通组成的墓塔林，有五步三泉、镜池春晓、灵岩飞瀑、古树名木组成的自然美景群。

灵岩寺塔林是灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。

辟支塔

辟支塔是灵岩寺标志性的建筑。位于千佛殿的西北角，“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”。辟支塔，也就是辟支佛塔，佛塔起源于印度，称“窣堵波”或“浮图”，是用来藏舍利子和经书用的。

辟支塔是一座密檐楼阁式砖塔，八角九层，创建于宋淳化五年（994年）竣工于嘉佑二年（1057年），历时六十三年完工，其工程之浩大，结构之复杂，不言而喻。塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻着古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。

塔身为青砖砌就，下三层为双檐，塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。塔内一至四层设塔心，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上。自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上量铁质塔刹，由覆体露盘，相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成。自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。辟支塔造型匀称，比例适度，精细壮观，雄伟挺拔，宋代大文学家曾巩曾形象地描绘道：“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。明代王重儒赞道：宝塔巍峨震地灵，摩云剑阁映高屏，应经炼石女娲手，玉柱擎天碧海青。

辟支塔基原装饰着四十幅浮雕，现存三十七幅。浮雕内容，颇具深意，为学术界所关注。
佛教起源于公元前5世纪的印度，由迦毗罗卫国的太子乔达摩.悉达多创立。但在婆罗门教统治多年的古印度，佛教显的微不足道。公元前3世纪初，旃陀罗笈多以华氏城为首都，创立了孔雀王朝，成为印度历史上第一个统一的王朝。

旃陀罗笈多之孙，孔雀王朝第三世国王阿育王推崇佛教，立佛教为国教，在他统领的邦国中，颁赐舍利建立佛塔，并派僧团向周边国家和地区传教，佛教迅速传播开来。这个阶段，阿育王实施仁致，国泰民安成为孔雀王朝极盛时期。辟支塔基浮雕，反映了阿育王的政治生涯及其皈依佛门的故事。

浮雕虽然表现的是古印度的佛教传说，但形象构图和雕刻手法，皆为我国传统的模式，构图紧凑严谨，在传统的散点透视基础上，又掺加了稚拙的焦点透视，于程式化中又有突破。这些浮雕对研究当时的宗教、礼制、建设、服饰、社会生活、生产技术、雕刻技法、连环画艺术等诸多方面，都是不可多得的珍贵资料。类似题材，保存如此完整的佛塔基座，目前，在我国仅此一处。

墓塔林从辟支塔往西走不远，便是墓塔林。是灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中有北魏、唐、宋、金、元、明遗物。现存墓塔一百六十七座，墓志铭石碑八十一通。规模可与嵩山少林寺的塔林相媲美，而与少林寺不同的是灵岩寺塔林是石塔，其石塔之多，在国内是首屈一指的。每座塔一般都由塔座，塔身，塔刹组成，塔座呈方形，圆形，八角形，一般都有浮雕装饰。塔身一般较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、复盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。一座墓塔旁通常还有一通墓碑，记载着高僧的经历，是研究佛教史的珍贵实物资料。

塔林中央为甬道，甬道北端为砖石结构的单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙群塔，均为全石结构，依塔身形制可分为：方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、喇嘛塔、经幢式塔、亭阁式塔六种。

祖师塔是灵岩寺第一代住持法定的墓塔，位于塔林中央甬道的北端，其他墓塔均以此为中心。

此塔为青砖垒砌，有高大方形石质基座，单层重檐，两檐均为方形，一檐出挑叠涩十五层，内收九层，二檐八层。上置塔刹，塔刹有六棱底座。南辟拱式门，内原置三佛像。塔的结构，出挑檐轮廓及出幽度与全国最早佛塔嵩岳寺塔相类同。

椐塔林中元至正元年（1335年）《明德大师贞公塔铭》碑文载：“塑观音两堂，以严千佛、般舟二殿，次改祖茔，更石像而改塑法定大祖师一龛及待者二。”而今，塔龛中置三像者惟有祖师塔，所以塔铭中指的是这座塔，这也为祖师塔世传为法定大师的墓塔找到了依据。

根据塔的结构及法定生存的年代，此塔应为北魏晚期所建。

凝固的历史，飞舞的精灵－－－灵岩寺塔几石刻艺术

塔林，堪称一座罕见的石刻艺术博物馆。墓塔整体就是一座石雕，而塔座束腰的雕刻尤其讲究，雕刻着各种内容的艺术形象。有的雕刻着承重的力士，它们个个在重压下张着大嘴，面部扭曲，瞪圆双眼，眼珠似要迸出，四肢与腰背弯曲，全身的肌肉突起，给人以力量的感受及拼命托扶的艰难；

有的雕有骑士跨着雄狮，手指曲棍击打彩球的打马球场面，古代称“击鞠”；有的雕有玩耍嬉闹的幼狮，有的雕有衣带飘逸，挥舞长绸起舞的场景。各幅浮雕布局合理，内容丰富，情趣尽致，是研究唐至明雕刻史的珍贵资料。

灵岩寺在中国佛教史上有着举足轻重的地位。据《灵岩志》载，唐贞观初年，高僧玄奘曾慕名住在灵岩寺翻译经文。皇帝来泰山封祀也要先到灵岩寺参拜山门。公元665年，唐高宗与武则天封禅泰山，先到灵岩寺参拜后才至泰山。据《敕赐十方灵岩寺碑》载，北宋熙宁三年（公元1070年）起，灵岩寺的住持僧人是由皇帝直接派遣。文学家王安石曾有一诗《送义公禅师赴任》，权作结语吧！       灵岩开辟自何年，草木神奇鸟兽仙；

       一路紫苔通窈窕，千崖青霭落溪潺；
       山只啸聚荒禅室，象众低摧想法筵；
       需足莫辞重研往，东人香火有因缘。

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