李鹤坡：《许仙与白娘子》

许仙与白娘子

李鹤坡

五月初五的一个不名誉的中午，觑见朝夕相处的娇媚老婆，竟然是一条凶恶（看起来）大蟒蛇的时候，许仙如五雷轰顶。

其实，在案发现场，可怜的许仙还根本来不及想到诸如“妻子是蛇将怎么选择”这种形而上的追问，而是最现实的当下自己的个人性命安全问题，还有，他也担心自己娇媚的妻子是否被这个凶恶的蟒蛇给伤害了。

一般来说，象许仙这样的文弱书生，在面对蟒蛇这种巨型异形怪兽的时候，唯一能做的也就是用格言劝善和求饶，在这种面临生命的绝望中，许仙是不能有旁的猜想的。

结果蟒蛇开口了“郎君！”许仙一下子意识到：自己面临的，已经不再是阴阳两界的门槛，不是性命之忧，而是一个男女情感道德命题：爱情的生理底线，到底在哪里？

许仙当初爱的白娘子，何等的美丽，何等能引起舒适的生理愉悦，何等地能够把两人的关系顺利地引向爱情与婚姻。说许仙爱上白娘子的美丽，似乎并不为过。

至于白娘子在道德上心性上的完美，在许仙心坎里，到底是皮囊快感之外的锦上添花，还是礼成交杯之前提，就不得而知了。一般而言，在诸如《聊斋》、《夷坚志》之类的野史笔记中，书生在美丽的妖精面前，大多沦陷。

在大量的彼时文本中，凡夫俗子大概道德只要守住一个底线，在爱情合作中，是可以忽略不计的，在这个底线之上，美丽是最利器，美丽就是道德。仁人志士纷纷哀叹世上最少高级的爱情。世俗世俗，不免一个俗字。

所以白娘子也是遵守这个规则游戏的，她并没有为了验证许仙的品位，而故意设置一些考验，比如先以蟒蛇身份出现，或者折中一些，以毁容女子身份出现，或者以平庸长相女子的身份出现，或以虽然美丽但是离婚带一子的身份出现，然后，在许仙逐渐熟悉这个蟒蛇（或丑女或庸女或离婚带一子）的善良贤淑、道德完美、智慧灵性之后，再抖出超级女生的底子来使得情郎胃口大开，让许仙这种得才兼备、德艺双馨、又红又专的好男人人生博彩成功。她不敢。她知道事情不是这样子的，则老老实实地选择了传统的美丽皮囊道路。

白娘子的选择是具备标准价值的，她由于修炼到了可以变化外形的道行，可以变做各种凡间的外表，所以她既然决定要过凡间的美满幸福生活，就一定会按照最幸福最美满的方式去做，而选择什么类型的外表造型才能获得这种凡间的最幸福最美满爱情，青白两蛇想必是可以站立云端、翻墙入室，经过三千以上的样本抽样、入户调研与效果评估的。

当然，它们也很从容，因为演出演砸了的话，可以重新选择新的场景与换新的马甲上阵。