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竟把豺狼当庸狗——《南渡北归》里的洗地术

2017-10-02 长河红阳 察网时评
摘 要

《南渡北归》把反共反华反社会主义苏联的急先锋和高手政客赫尔利当做一条“庸狗”,描绘成“老朽”,无视他的豺狼本质,如此这般的为一个美国狡诈政客洗地,手法老道圆熟不凡,这是高级的洗地功夫。为了给一帮子做无用学问的“民国大师”吹喇叭,就要贬低新中国的“两弹”,贬低两弹元勋们的功勋,就要连带着诋毁中国拥有核武器的合理性,这拔出萝卜带出泥的手法,可以和历史上的“瓜蔓抄”、“沈命法”相媲美了,这文字里透露出的东西,《南渡北归》里的“民国大师”所有人都深恶痛绝!

豺狼、庸狗系指一人——赫尔利。此人是美国政客,在中国现代史上也有些名头,1944年,受美国总统罗斯福指派来中国调解国共冲突,促两家和解。但是,他没有履行他的职责,第二年——1945年4月2日在华盛顿的记者会上公开反共,激化国共矛盾。

对于调解失败的原因,能见到的最一般的原因,是这个人能力不足不堪大任,比如上网最常用的百度“赫尔利”词条上有这样的文字

【然而事实证明,赫尔利是个“爱出风头、爱虚荣、无知而又傲慢“的家伙。费正清教授也风趣的讽刺他:“这个来自俄克拉荷马州的美国人,爱好浮夸,头脑简单,是一个较早出世的里根式人物。“ 他在中国的“劣迹“引来的只能是嘲笑和唾弃。霍世亮先生也曾毫不客气的说:“赫尔利不是一个职业外交家,也不是有军事素养的人,他对中国政治、历史和文化可以说基本上全无了解。“ 而这种无知也是赫尔利失败的症结所在。】

从以上文字看,这个赫尔利实在是“庸狗”一条。

类似的,在《南渡北归·北归》第100页上有这样的文字

【12月下旬,蒋介石迁往军政部招待所探望赫尔利,赫尔利说:“最近接到华盛顿两通电报,美国政府很盼望委员长对中共问题作出决定。怎样才能统领共产党的军队,求得全国军事统一,是目前首要的问题。要达到这个目的,必须在政治上让步,请委员长对此早加考虑。”蒋介石听罢,很有些不耐烦地对这个稀里糊涂、完全不通中国人处世哲学的美国老朽敷衍道:“不忙、不忙。现在还不能做决定,看局势怎样发展,以后再说。”】

在这段文字里,《南渡北归》中赫尔利的形象与百度词条里的差不太多——不懂中国、中国人怎么回事的一个糊涂蛋,用岳南先生的话形容——老朽。再加上蒋介石不耐烦的敷衍等等文字,可以有一个印象——赫尔利调解国共冲突失败,一来,能力不足,老朽一个;二来,似乎也能被蒋介石误导?一个能被人“敷衍”的人,一般都会被人操纵、支使。

当时的赫尔利老么?1883年出生,到1944年,已过花甲年纪一把。不过,是不是一个年纪一把的“老朽”这可要细思量!这个叫做赫尔利的美国老汉不见得就是个无能的“老朽”!

何以见得?

那还要从另一个美国人——魏德迈说起。这个魏德迈,在1944年10月27日接替史迪威来华任盟军中国战区参谋长兼任驻华美军指挥官。他来中国,和赫尔利来华调解国共冲突差了两月。这人来华,有赫尔利的影响在内。

在1943年,赫尔利作为美国总统罗斯福的个人代表“周游列国”,到盟军各战场巡视。在11月,赫尔利去了印度和魏德迈有过接触,魏德迈当时人在印度,却很关心印度之外的事情,他向赫尔利提建议:

【在欧洲,盟国应该推迟在西部开辟反对希特勒德国的第二战场,直到德国人同俄国人在东部打得更加两败俱伤。在亚洲他敦促不要完全摧毁日本的力量而应该保留一部分,‘以对付苏联的扩张’】

在欧洲战场,苏联屡屡向美英提出开辟打击德国的第二战场,但是,美国就是推三阻四,目的就是让苏、德血战相互消耗,好在后头逮便宜,魏德迈的建议算是深谙美国高层算盘的。此人当时不过是少将军衔,却对美国高层打算有极高的悟性,出这样的坑队友的损主意,狡诈狠毒的豺狼一只;在亚洲战场,中国人希望美国加入打击日寇的正义战争,是要美国除恶务尽的。但是,魏德迈的这个损主意偏偏就要戳中国人的心窝子,让美国对日本手下留情,留着日本军队在苏联的远东找苏联的麻烦!这个建议要比美国占领日本之后,麦克阿瑟利用日本做反共、反苏的桥头堡战略谋划还要早!魏德迈的建议中,保留下的日寇是为了对付苏联和苏联打仗,那么,留下来的日寇怎样就能和苏联接茬打仗对付苏联?对此,这个魏德迈后来有安排——在苏军歼灭日本关东军后,国共云集重兵争夺东北之前,魏德迈建议美国政府说服蒋介石,全力控制华北,东北交由“国际托管”。那么,既然是“国际托管”,实际上就等于美国说了算的“托管”,那么,在东北驻扎美国人指挥的日军,那也是说的下的。谁也管不着的!这不也就达到了用日军对付苏联的目的了么?只不过,苏联在东北赖着不走,国共两党云集重兵在东北鏖战,也就砸烂了魏德迈的如意算盘。但是,就算这样,这个魏德迈也实在是阴毒狠辣的豺狼一只。

这个罗斯福的个人代表赫尔利听了魏德迈的陈词后,当时什么反应我无知,但是,从赫尔利1944年8月来华调解国共矛盾,魏德迈1944年10月末来华做盟军中国战区参谋长、驻华美军指挥官看,这个叫做魏德迈的豺狼就是赫尔利引荐、抬举给美国最高层的!能把这么一只豺狼拉进中国,这个赫尔利是《南渡北归》中形容的一个“老朽”么?是一个无能的“庸狗”么?是百度词条里说的那样能力不堪么?

当然不是,这个赫尔利也是豺狼一只!而这个赫尔利引荐给美国高层,又被美国委以中国重任的魏德迈,虽然没有办到用日军对付苏联的目的,但是,他这利用日本侵华军队反共的“创意”却促成美国政府办成了另一件事情——利用在华的投降日军向中共发动“反攻”,“收复失地”。

这些分布在中国华北、华东地区的日军,除被共产党武装缴械者之外,有二十六万奉中华民国政府的军令向中共的八路军和新四军发动进攻,开始‘收复失地’。直接下这“军令”的是国民党军陆军总司令何应钦,它的军令是:

【如果各地为股匪占领,日军应负责任,并由日军将其收回。】

日本派遣军总司令冈村宁次的解释是:

【中国的对日抗战是结束了,但今后难题尚多,主要就是剿共问题。这是中国的心腹之患。我既受到天皇的命令投降了中国,我就应该忠实地找机会为中国政府效劳,现在我们驻在中国的完整部队还有一百几十万人,装备部队都是齐全的,趁现在尚未实行遣散,用来打共产党当能发挥一定的力量。这是替中国着想。】

但是,兹事体大,用日军攻击中共,可不是何应钦这个“犬将”有胆量办出来的,这个丧心病狂的动议有大后台——美国总统杜鲁门。他说

【这种利用日本军队阻止共产党人的办法,是国防部和国务院的联合决定而经我批准决定的。】

如此这般的“创意”,最早的源头就是魏德迈。魏德迈的“创意”能“声闻于天”被美国最高层采纳,实在是赫尔利”慧眼识英才”啊!

这个赫尔利可不是什么“庸狗”,而是一条狡诈的豺狼!

百度词条的编撰者,素质高下不一,内容不必太过当真,如用,也要认真审核;但是,《南渡北归》也把赫尔利当做一条“庸狗”,无视他的豺狼本质,是不是说,我们也不必对《南渡北归》的严肃性做高的要求?是否,这个《南渡北归》也是“聊以遮眼”看着看着就睡着了的庸俗读物?倘若岳南先生只是因为对现代史无知倒也罢了,如果他知道这些事实还是要用一个“老朽”给赫尔利做“素描”,那么,可以认为他是在给美国、美国人洗地!

竟把豺狼当庸狗,这个《南渡北归》!

岳南先生为美国洗地的文字还在《南渡北归·北归》119页<梁思成:日本京都、奈良的恩人>一节中有:

【就在梁思成编制沦陷区目录的同时,对人类文明成果极其重视的盟军司令部,通过中方请梁思成把日本的重要文物古迹列表,并在地图上标出位置,以便轰炸中留意并尽可能地予以保护。】

在这一节后来的文字中说道,美国人对日本的轰炸里,的确对京都、奈良手下留情不予轰炸。似乎证明美军为首的“盟军司令部”

【对人类文明成果极其重视】

可是,翻找材料却发现,盟军对日本的战略轰炸开始于1944年夏天,那么对日本京都、奈良的“手下留情”也开始于1944年夏天。但是,在之后的1945年2月,盟军对德国德累斯顿的狂轰滥炸中却没有如此这般的慈悲,那个美得让西欧人惊叹的历史文化名城——德累斯顿,在轰炸之后成了德国的地狱。何以“厚此薄彼”?一样的盟军,对日本的战略轰炸会考虑京都、奈良的不能下手,对德国的历史文化名城德累斯顿却冷酷无情,这个为什么?

这个原因不难找,美国政府对魏德迈的建议全盘采纳,要利用日本在苏联国力鞭长莫及的远东找苏联的麻烦;但是,对于德国,没必要这样做,因为根据苏德战场上苏军的磅礴反攻气势,美国人估计到战后的德国,没有实力对抗苏联在欧洲的军事存在;而且,德国是两次世界大战的策源地,保留部分德国势力对付苏联,恐怕日后给自己埋祸根。所以对德国不必慈悲,但是对日本却要首手下留情。那么,对京都、奈良不做轰炸,是给日本呈上善意——我们是可以合作的嘛!不只是京都、奈良免于美国轰炸,就是对东京的大轰炸中,美国的轰炸机的炸弹,以及原子弹都没有对日本天皇的皇宫投下,再给日本一个善意——我们是可以合作的嘛。

那是什么样的合作?一起反共、反苏么!

这绝对是豺狼魏德迈的主意在起作用,那么把魏德迈提举上位的赫尔利也绝不能当做是一条“庸狗”,而是一条狡诈凶残的豺狼!

魏德迈敌视苏联,必然反共!提举魏德迈的赫尔利也必然敌视苏联,也必然也反共!反共者也必然反对中国共产党!那么,赫尔利在中国调解国共矛盾就必然失败,而这样的失败并不是赫尔利能力不够,而是他根本的反共立场必然导致他在一番做戏之后就要露出反共真面目!这一点,当时的毛泽东主席动若观火,在1945年7月10日写下了《赫尔利与蒋介石的双簧已经破产》的战斗檄文,对美蒋合流挑起内战宣战。

只要看一下这个文章就能知道赫尔利是个什么东西,是不是一个“老朽”!可是,《南渡北归》里就把赫尔利写成了一个“老朽”,有为美国人洗地的嫌疑!看岳南的《南渡北归》,印象最深的是每一章的正文之后,大段大段的注文。可以看得出,这个岳南在这本书上征引搜集材料是认真的。可是,如此这般地“认真”,却没有把赫尔利这条豺狼的老底揭出实在让人不可理解!对赫尔利豺狼般的老底不做认真的揭露,如此这般的《南渡北归》,连“聊以遮眼”看着看着就睡着了的庸俗读物似乎都不如!为什么?有毒!

把豺狼写成“庸狗”,如此这般的为一个美国狡诈政客洗地,手法老道圆熟不凡,这是高级的洗地功夫。不过呢,这样的圆熟老道的高级洗地也需要一般常识认知上的误区配合——比如百度上的东西,如没有这些配合因素的洗地,也就显得异常露骨平庸,甚至于 40 36948 40 14764 0 0 6589 0 0:00:05 0:00:02 0:00:03 6588心了。

比如这位岳南先生为胡适写的一个段落就很恶心,在《南渡北归·南渡》108页上有文字:

【(1937年)8月5日,胡适向蒋介石建议,放弃东三省,承认“满洲国”,一次解决中日两国间的一切“悬案”,换取东亚长久和平[注37]。8月6日,胡适再向蒋介石递交了一份书面建议,着重提三条:1、仅为内阁可以与谈,机不可失;2、日本财政有基本困难,有和平希望;3、国家今日之雏形,实建立在新式中央军力上,不可轻易毁坏。将来国家解体,更无和平希望。按照胡适的设想,通过外交努力,可在中日间维持50年的和平。】

看文字,胡适这是做什么?是卖国!这个[注37],岳南标明出处——杨天石的《抗战与战后中国》。我查对了这本书的35页原文,杨天石对于胡适的这个卖国行径,直截了当的给予批评,尽管措辞很温和,但是,批评的调子还是很明显的:

【(胡适等)以为承认“满洲国”,放弃东三省就可以使日本军国主义者止步,换来中日间长久和平,实在是一个天真而幼稚的幻想。在这一点上,作为学者的陶希圣、胡适糊涂】

但是在《南渡北归》中,连这样一点点温和的批评语句都没有!反而还有如下文字丑诋抗战,为胡适的“和平”主张涂抹打扮:

【出乎胡适与一切鼓吹和平者预料的是,日本方面的强硬姿态和军队步步进逼的凌厉杀气,最终导致和平之路断绝,中国政府咬牙放手一搏,自此踏上了宁为玉碎不为瓦全、举国抗战的凶险之路。】

文字里有这样的意思:如果日本军国主义者不是对民国政府步步紧逼,那么胡适的“抛弃辽东”为代价的“和平”路线竟然是可以成功的!中日之间是可以有一个“皆大欢喜”的“双赢”结局的?!相反地说,中国的“宁为玉碎、不为瓦全,举国抗战的”抗日战争,竟然也成了前途“凶险”暗淡的穷途?!如果“凶险”乃是当时部分人“只缘身在此山中”的糊涂言论倒也罢了,可是,这分明是你岳南先生在80年后看到抗日结局之后的当代人说的话,你又是什么意思呢?

《南渡北归》,岳南先生,是这样看待胡适,这样看待抗战的!其实他不过是为胡适的卖国行径洗白,可是为达到这样的目的,连抗战这条通向民族自立、自强之路的伟大战争也要黑上一把,这个岳南……………

网络上常见果粉、花粉为民国在抗战中的拙劣表现挣功、翻案的烂文,可是哪一篇也没有把抗战写成是“凶险之路”!可是这个岳南先生,就是要在《南渡北归》里这样写,这路长日寇威风,灭中国锐气的“创意”日本的右翼们应该会很高兴的。那么,岳南先生,你是…………

无论如何,我无话可说!

这就是岳南为胡适的洗地文字的全部么?当然不是!还有!就在上述文字前头还有一段文字是为胡适“主和(卖国)”言论的由来甩锅的:

【这个观点的形成与他在1933年春与蒋介石的一次谈话有关……当胡适问道中国军队能否抵抗时,蒋介石谓需要三个月预备期。当问及三个月后能否开战时,蒋答:“近代式的战争是不可能的。只能几处地方用精兵死守,不许一个生存而退却。这样子也许可以叫世界人知道我们是不怕死的。”仅此而已。
按照胡适的理解,“其实这就是说,我们不能抵抗。”
摸到了底牌的胡适,与1935年6月27日夜给王世杰的信中说:“以我观之,蒋先生只有‘等我预备好了再打’的算盘”,似乎还没有‘不顾一切,破釜沉舟’的决心。我在二十二年热河失守在保定见他,他就说‘我们现在不能打。’三年过去了,我看他似乎全没有对日作战计划。……但日本不久必有进一步而不许他进一步从容整军经武的要求。因为敌人不是傻子,他们必不许我们‘准备好了打他们’。老实说,无论从海陆空的任何方面着想,我们绝无能准备到可以打胜仗的日子。”
正是受蒋介石几年前所说“我们不能打”的战略思想影响,一介书生的胡适也就认为积贫积弱的中国暂时不能打,遂有了与日讲和的念头并公之于众。】

抱歉各位,这么一段文字有些长,不过,为了仔细看清胡适这个人,也必须这样了。

在岳南先生这段文字里,胡适的“主和(卖国)”主张,是从蒋介石不抵抗的言语和行为中“悟出来的”。也就是说,蒋介石不抵抗日寇的侵略,胡适就做“主和(卖国)”的打算,就有“主和(卖国)”的言论。胡适的卖国,根子在蒋介石那里,胡适,胡“大师”很冤枉!看,岳南先生为了胡“大师”的令名清白,一下子把锅甩到蒋介石那里了。但是,岳南先生分明的把胡适胡“大师”当成一个大儒写的,那么,身为一个大儒,却要响应蒋介石的不抵抗而出卖国言论,这是一个硬骨头的大儒能做得出的么?这样的和“领袖”高度的一致,居然也能被写成是“大师”、大儒,试问,国史上有前例么???我想不出什么时候有如此这般“铁骨”的大儒!但是,心里总要跳出亚圣孟子的一个词:

【妾妇之道!】

逢迎媚上,奴颜媚骨的妾妇之道!胡适,不过如此!

蒋介石倒是当时中国的“最高领袖”,可谓“君临天下”,然而,只因为如此这般地位,胡适这位大儒就要与蒋介石的不抵抗保持高度的一致???蒋介石的言行是无可挑剔的正确么?如果是,当时全国的抗日呼号与抵制日货,那算什么?!荀子老夫子的“从道不从君”在胡适这个“大儒”这里从哪里说起呢?!

除非,除非我们看《南渡北归》的时候,都应该认为,蒋介石的不抵抗是对的!或者说,岳南先生认为蒋介石的不抵抗是对的,与蒋介石高度一致的胡适/胡大儒/胡大师是对的,我们也应该在看书的时候,要和岳南先生高度一致的认为那是对的!哪怕不抵抗是祸国殃民,但是,在捧读《南渡北归》的时候们也要抱着“理解之同情”认为那是对的!如此一来,胡大师/胡适/胡大儒也就光辉起来了啊!不过有趣的是,岳南先生在这段话的最后,对胡适的称呼一下子变了——“一介书生”,这和它在其他章节中对胡适的定位“大儒”/“大师”大相径庭啊。怎么回事?岳南先生当然不是因为鄙视胡适的卖国言论而这样说话的,这是洗地术的要求啊:

为胡适清洗污点的时候,把他说的渺小一点,那么,污点有一点点实乃身不由己啊!如果为胡适吹捧的时候不妨吹得高大很多,人家天纵英才,自小就高人一头,宽人一臂你们比不了的!

岳南先生就是这样为胡适洗地的!

插一句,现在有为秦桧翻案的文章,也有为秦桧塑坐像的“艺术家”;更有章诒和给汪精卫翻案,这些孽障和胡适“大师”的形象变地光辉是否有关联?

为美国人洗地之后,为胡适的卖国翻案以外,岳南先生还顺带着又给美国打扮了一回,又把新中国黑了一次。先请看《南渡北归·离别》306页上如下文字:

【随着时间的推移,留美的李、王、徐陆续被选为“台湾中研院院士”,吴大猷一度出任台湾“中央研究院院长”,徐贤修出任台湾新竹清华大学校长。当时未做其他非分之想,更未想在国共两党统治的地盘上升官发财的李政道与王瑞駪两位既有心机、又有骨气的硬汉,坚决拒绝国共两党的统战工作,怀揣造福人类、推动人类文明进步,而不是相互砍头、跺脚、割喉、封口的梦想,铁钉一样牢牢地扎在美国这块自由的土地上,于几间小屋里埋头学术。】

怎么样,这一段洗地文字,斩钉截铁地说了,呼应国共两党任何一方,就是有“相互砍头、跺脚、割喉、封口的梦想”,看起来,无论大陆和台湾,只要是中国的地界,就是如上令人恐惧的地狱。奇了怪了,如此地狱,这位岳南先生是怎么一天天的长大的?中国,那么可怖、恐怖么?

当然,这段文字只为了明明白白的说美国是“自由的土地”,清清楚楚说在美国做学问就能“造福人类、推动人类文明进步”。这样的洗地文字一望可知是在胡说八道,也庸俗浅薄到了极点——迫害爱因斯坦、卓别林,刺杀马丁·路德金,掀起“麦卡锡”妖风的美国居然自由!在第一核、生、化武器研发、制造大国的美国做学问就能“造福人类”?在岳南尽情喷洒“橙剂”遗祸到21世纪的美国居然能“推动人类文明进步”……这样的洗地,没有一张厚脸皮做不到啊!

如同所有为美国洗地的中国籍人一样,岳南先生给美国洗地的时候,也绝忘不了对着中国大陆特别地狠踩几脚,黑上一把

【就整个20世纪而言,李政道、杨振宁、王瑞駪等三人,外加一个金岳霖弟子、哲学家王浩,师西南联大走出去的学生中真正具有国际影响且对人类科学文化事业做出杰出贡献的伟大学人。李、扬、王、王等四人,称得上是当之无愧的西南联大的学生的“光荣代表”。至于其他学人,有的也做出突出贡献,特别是中共实际控制大陆后,负责制造军火如原子弹、氢弹的一批科学家,其在大陆普通民众和中小学生心目中的地位,完全超过了李政道、杨振宁、王瑞駪、王浩,似乎成了科学家队伍中最伟大光荣的代表人物。——这样的认知与社会声誉,对一批赴美流学,回国后制造军火者当然是一件幸事,但就整个世界人类文明和进步进步而言,幸与不幸,还有待时间的检验。】

这么一段话里,提到了四个人的名字:李政道、杨振宁、王瑞駪、王浩。都是从“西南联大”走出去的人物。什么样的人物?——“就整个20世纪而言……真正具有国际影响且对人类科学文化事业做出杰出贡献的伟大学人。”

李政道、杨振宁等人在学术上作出的贡献,学术界自有公论,不会轻易抹煞。虽然杨振宁曾加入美国籍,但是也一直心系祖国并在晚年回国工作直接为国家科技发展贡献力量,这也是有目共睹、令人钦敬的。但是,岳南此处之所以抬出李政道杨振宁等人来,主要的意图却是借机贬损邓稼先钱学森等留学归国、为新中国发展强大直接贡献的科学家。这样用心险恶、无事生非挑拨对比的说法,就是你敢这么说,这四个老先生也不会用肩膀硬抗!不要用什么谀辞给老先生们的清名添负累!换句话:不要为了你写书要达到的目的扯出这四位老先生的大名扯虎皮拉大旗!比如杨振宁,和邓稼先是同乡和校友,关系很密切,就曾亲自撰文怀念邓稼先并对其献身祖国国防科技发展深表敬意。上个世纪70年代,回国省亲的杨振宁从邓稼先处得知中国发展核武器完全靠自己独立自主研发、而绝非外国所污蔑的从美国等国窃取技术时,更是激动地当场流流满面!

两弹元勋为中国的强大做出了特出的贡献,在中国人的心里就应该有高于那四个华人外国学者的地位,这很应该!没什么错!因为他们的贡献,让那个老百姓动不动就被黑枪狙杀、扫射的美国无可奈何;因为他们的勤劳和智慧,让那个总统都被阴谋暗杀的美国不敢欺凌;还因为他们的无私奉献,让那个大选时候只看政治献金多少就能估计到谁能当选谁会败选的美国在东亚处处碰壁!他们在中国人心里的地位,就应该高于杨振宁们!没什么不应该的!

对大陆的两弹元勋们的事业和他们对共和国的贡献,这个岳南用一个“制造军火”贬低之。这里满满堆着的是无耻和无知。所谓“军火”按着约定俗成的惯例,是指可以交易的,用于战争的武器装备和物资。原子弹和氢弹是武器,也是能用于战争的大杀器,但是,这两样东西可以在军火市场上买到么?在军火市场上买不到的东西算不算军火?想买原子弹和氢弹的国家很多,甚至于恐怖组织。但是至今都没有哪一个有核国家表示愿意出售原子弹和氢弹!更别说原子弹和氢弹的买卖交易了。所以说,原子弹和氢弹在事实上用于战争了,从理论上说也可以用于战争,但是,却绝不会出现在军火市场上!军火市场上买不到的“两弹”算军火?!此乃无知,此乃胡搅蛮缠!如此无知的文字写下来,目的就是要贬低大陆的“两弹”元勋们的成就和贡献!但是,我们说贬低什么,你要用事实、常识、和逻辑来达到目的,没有事实,没有常识,不用逻辑,只用无知和胡搅蛮缠能起到贬低的作用么?!拿大粪甩人的,它的手一定最先有臭味儿!你岳南先生就这个素质!

在岳南先生的这段话里,还对中国拥核的成就这样贬低式的评价:

“就整个世界人类文明和进步而言,幸与不幸,还有待时间的检验。”

看,话里说得明白:中国拥有核武器也许是个灾难。这个腔调,看着很熟啊,你看,当下美国对朝鲜拥核的污蔑指责就和岳南先生视中国拥核就是人类灾难的腔调是一样一样的啊!

那么,美国造核武器呢?依着岳南先生说美国是“自由的土地”,按着岳南先生说中国学者在美国做学问就成了“对人类科学文化事业做出杰出贡献的伟大学人”的论调,那么,在他看来,美国拥有核武器,应当是人类的福音喽。一样的拥核,两样的看待,也太势利眼了吧?也太骑墙了吧?!

美国对朝鲜拥核的污蔑,那是无赖,那是流氓!不过,怎么说朝鲜对美国来讲是一个对付不了的外国,哪怕嘴脸流氓,也有它自以为是的流氓逻辑撑着;可是,岳南对新中国拥核的污蔑又是什么样的无耻理由在撑腰?我由不得要再问问这位岳南先生,你的《南渡北归》是在中国大陆大卖特卖才换到许多钱花的,是靠着新中国政府的宽容才能大发“国难财”的,可是,你现在对这个中华人民共和国搞一点点自卫的核武器都不容不让,抹黑为一场对人类整个世界的灾难……你连个流氓、无赖都不如!二十多年前,美国电影《真实的谎言》里有恐怖分子的一句对话台词

【看在钱的份儿上,我忍你】

岳南先生,你怎么不看在钱的份儿上,对新中国嘴下留德?!如果“看在钱的份儿上……”是美国人的行事原则,你的这句话,“很不美国”!美国人会看不起你,你给美国吹喇叭,那就是热脸贴冷屁股!如果“看在钱的份儿上……”是恐怖分子的做事原则,那么,你的层级连恐怖分子也比不上!

中国从拥有核武器之日起,即承诺“永远不首先使用核武器,不对无核国家使用,或威胁使用核武器的原则”。

从中国对原子弹的使用原则看,中国绝没有岳南含沙射影式的要毁灭“整个世界人类文明和进步”歹毒用心!

反倒是美国对原子弹的使用原则,实在让人担心、恐惧,对原子弹的使用,美国强调:首先使用原子弹!对无核国家也要使用,或者威胁使用原子弹!

这是一个什么样的国家?这是个屠夫刽子手主导政权的邪恶国家么!乃是纳粹德国的正宗嫡传!美国使用原子弹的原则中蕴含的本意里就有用大规模杀伤性武器毁灭“整个人类世界的文明”的恶意,就能导致阻碍“人类的进步”的后果!这个美国可算当今世界上所有邪恶因素的策源地,是阻碍人类文明进步的第一大魔头!实在是纳粹德国和日本军国主义的正宗嫡传!那么,建议美国抢先造出原子弹的爱因斯坦算不算美国这个大魔头的狗头军师?!岳南先生,“你怎么看”?

不过就是为了给一帮子做无用学问的“民国大师”吹喇叭,你就要贬低新中国的“两弹”,贬低两弹元勋们的功勋,就要连带着诋毁中国拥有核武器的合理性,你这拔出萝卜带出泥的手法,可以和历史上的“瓜蔓抄”、“沈命法”相媲美了,你这文字里透露出的东西,你那《南渡北归》里的“民国大师”所有人都深恶痛绝!你在《南渡北归》里把那些胡适之外“民国大师”都写成了儒者,可是国史上的真儒者都对这两种追索不休的杀人的套路深恶痛绝!可是就你诋毁新中国国策的尊容看,你对这种追索杀人的套路很有心得!那些“民国大师”是看不起你这路手段、看不起你的!你是不配写这个书的!更不要说还拿着这么一堆破烂换钱花!!你居然为一群儒者写“血泪故事”,那些儒者们要在九泉之下折腾了!!!

【长河红阳,察网专栏作家】

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